Передал нам Абдуль-Джаббар ибн аль-Ала аль-Аттар и Саид бин Абдуррахман, которые сказали: передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не прерывайте отношения друг с другом, не поворачивайтесь друг к другу спиной (в зн
Хадисы передатчика
- Хадис 1935Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о завистиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا ، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ
- Хадис 1936Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о завистиحَدَّثَنَا ابْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ؛ رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ
Передал нам Ибн Умар, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Зависть дозволена только в двух случаях: человек, которому Аллах даровал имущество, и он расходует его посреди н
- Хадис 1938Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о примирении рассорившихся людей (ислах зат аль-байн)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказав: передал нам Исмаиль ибн Ибрахим, от Маамара, от аз-Зухри, от Хумейда ибн Абдуррахмана, от его матери Умм Кульсум бинт Укба, которая сказала: Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не является лжецом тот, кто примиряет
- Хадис 2024Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о терпении (сабр)حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ نَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ ، ثُمَّ قَالَ: مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُ
Передал нам аль-Ансари, сказавший: «Передал нам Ма‘н, сказавший: „Передал нам Малик бин Анас от аз-Зухри, от ‘Ата бин Язида, от Абу Са‘ида, что несколько человек из числа ансаров попросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он оделил их. Затем они попросили его снова, и он оделил их
- Хадис 2039 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, чем кормят больного2185 2039 (م) - وَقَدْ رَوَى الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْ هَذَا . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِمَعْنَاهُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ الْوَعَكُ أَمَرَ بِالْحِسَاءِ فَصُنِعَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَحَسَوْا مِنْهُ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّهُ لَيَرْتُقُ ف
А аз-Зухри передал от Урвы, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Передал нам об этом Хусейн бин Мухаммад, сказавший: Передал нам Абу Исхак ат-Талакани, от Ибн аль-Мубарака, от Юнуса, от аз-Зухри, с этим же смыслом: Когда кого-либо из членов семьи Посланника А
- Хадис 2041Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о черном тминеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ ؛ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ
Передал нам Ибн Абу Умар и Саид бин Абд ар-Рахман аль-Махзуми, которые сказали: Передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вам следует использовать это черное семя (черный тмин), ибо, поистине, в нем исцеление от любо
- Хадис 2050Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения в этом делеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ .
Передал нам Хумайд бин Масада, сказавший: Передал нам Язид бин Зурей‘, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал прижигание А‘саду бин Зураре из-за занозы (аш-шавка).
- Хадис 2065Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно заговоров (рукья) и лекарствحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي خُزَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ رُقًى نَسْتَرْقِيهَا ، وَدَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ ، وَتُقَاةً نَتَّقِيهَا ، هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللهِ شَيْئًا؟ قَالَ: هِيَ مِنْ قَدَرِ اللهِ
Передал нам Ибн Абу Умар, сказавший: передал нам Суфян от аз-Зухри, от Абу Хузамы, от его отца, который сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «О Посланник Аллаха, скажи мне: заклинания (рокъы), с помощью которых мы исцеляемся, лекарства, которыми мы ле
- Хадис 2065 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно заговоров (рукья) и лекарств2219 2065 (م) - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي خُزَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، كِلْتَا الرِّوَايَتَيْنِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَنْ أَبِي خُزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَنِ ابْنِ أَبِي خُزَا
«от Абу Хузамы от его отца», другие передава
- Хадис 2071Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о плате прорицателяحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Абу Бакра бин ‘Абдуррахмана, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать плату за продажу собаки, плату за прелюбодеяние (мэхи блудницы) и вознаграждение пр
- Хадис 2086Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о лечении пеплом2086 . قوله : حدثنا علي بن حجر ، قال: أخبرنا الوليد بن محمد الموقري ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنما مثل المريض إذا برأ وصح كالبردة تقع من السماء في صفائها ولونها ) . حذف د / بشار في طبعة دار الغرب الإسلامي هذا الحديث من المتن ، وقال : وهذا الحديث ليس من الترمذي ، فلم يذكره المزي في تحفة الأشراف ، ولا وجدناه في شيء من النسخ والشروح التي بين أيدينا ، وهو حديث
Слова: «Передал нам ‘Али бин Хаджр, сказав: сообщил нам аль-Валид бин Мухаммад аль-Мокури от аз-Зухри, от Анаса бин Малика, сказав: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, пример больного, когда он выздоравливает и поправляется, подобен накидке (бурде), падающей
- Хадис 2100Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно наследства бабушкиحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ مَرَّةً قَالَ: قَبِيصَةُ ، وَقَالَ: مَرَّةً عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ:جَاءَتِ الْجَدَّةُ أُمُّ الْأُمِّ ، أَوْ أُمُّ الْأَبِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَ ابْنِي ، أَوِ ابْنَ بِنْتِي مَاتَ ، وَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّ لِي فِي كِتَابِ اللهِ حَقًّا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا أَجِدُ لَكِ فِي الْكِتَابِ مِنْ حَقٍّ ، وَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
Передал нам Ибн Аби Умар, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам аз-Зухри (в один раз сказавший: Кабиса, а в другой раз сказавший: от некоего человека), от Кабисы бин Зу’айба, сказавшего: Пришла бабушка — мать матери или мать отца — к Абу Бакру и сказала: «Поистине, сын моего сына или
- Хадис 2101Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно наследства бабушкиحَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خَرَشَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ:جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا ، قَالَ: فَقَالَ لَهَا: مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ شَيْءٌ ، وَمَا لَكِ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ ، فَارْجِعِي حَتَّى أَسْأَلَ النَّاسَ ، فَسَأَلَ النَّاسَ ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : حَضَرْ
Передал нам аль-Ансари, сказавший: Передал нам Ма‘н, сказавший: Передал нам Малик, от Ибн Шихаба, от Усмана бин Исхака бин Хараши, от Кабисы бин Зу’айба, сказавшего: Пришла бабушка к Абу Бакру с вопросом о своем наследстве, и он сказал ей: «Нет тебе ничего в Книге Аллаха, и нет тебе ничего в Сунне П
- Хадис 2107Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об аннулировании наследства между мусульманином и неверующимحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ
Передал нам Са‘ид бин Абдуррахман аль-Махзуми и не один человек, сказавшие: Передал нам Суфьян, от аз-Зухри. (И по другому пути) передал нам Али бин Хаჯр, сказавший: Сообщил нам Хушейм, от аз-Зухри, от Али бин Хусейна, от Амра бин Усмана, от Усамы бин Зайда, что Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 2107 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об аннулировании наследства между мусульманином и неверующим2268 2107 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ نَحْوَهُ. وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . هَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَ هَذَا. وَرَوَى مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَهْمٌ ، وَهِمَ فِيهِ مَالِكٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ ، فَقَالَ :عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ : وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ مَالِكٍ قَالُوا: عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ هُوَ مَشْهُورٌ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ ، وَلَا يُعْرَفُ عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ. فائدةوَاخْت
… подобное этому. И в этой главе есть хадисы от Джабира и Абдуллаха бин Амра. Этот хадис — хасан сахих. Так же его передал Ма‘мар и не один человек от аз-Зухри наподобие этого. И передал Малик от аз-Зухри от Али б
- Хадис 2109Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об аннулировании права убийцы на наследствоحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ
«Убийца не наследует».
- Хадис 2110Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно доли женщины в дие за ее мужаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ :الدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ ، وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا ، فَأَخْبَرَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ وَرِّثِ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا .
«Выплата виры (дизни) возлагается на ‘акилю (родственников по мужской линии), и женщина не наследует ничего из виры своего мужа». И тог
- Хадис 2111Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о преданиях, что имущество достается наследникам, а выплату выкупа за непреднамеренное убийство несут родственники по мужской линии (асаба)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ سَقَطَ مَيِّتًا ، بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ، ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قُضِيَ عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مِيرَاثَهَا لِ
Передал нам Кутайба, сказавший: Передал нам аль-Лайс, от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес постановление относительно выкидыша женщины из племени бану лихьян, родившегося мертвым, [обязав выплатить] в качестве
- Хадис 2116Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о завещании трети имуществаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَمَرِضْتُ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا ، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا . قُلْتُ: فَثُلُثَيْ مَالِي؟ قَا
Передал нам Ибн Абу Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин Уйейна от аз-Зухри от Амира бин Са‘да бин Абу Ваккаса от его отца, который сказал: В год завоевания [Мекки] я тяжело заболел, так что был близок к смерти. Ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы навест
- Хадис 2124Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, который раздает милостыню или освобождает рабов перед смертьюحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ فِي كِتَابَتِهَا ، وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ ، وَيَكُونَ لِي وَلَاؤُكِ فَعَلْتُ. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба от Урвы о том, что Аиша сообщила ему: Барира пришла просить помощи у Аиши в выкупе себя по договору о свободе (катаба), не выплатив еще ничего из суммы выкупа. Аиша сказала ей: «Вернись к своим хозяевам, и если они захотят, чтобы я в