«Нет ничего предосудительного в шкурах леопардов, если они выделаны».
Хадисы передатчика
- Хадис 25753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО езде на тиграхحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ [١]، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِجُلُودِ النُّمُورِ إِذَا دُبِغَتْ
- Хадис 25948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО проявлении нежности и мягкости к дочерямحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُمَرَ [١]بْنِ نَبْهَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَى لَأْوَائِهِنَّ وَسَرَّائِهِنَّ وَضَرَّائِهِنَّ ، أَدْخَلْنَهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُنَّ ، قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاثْنَتَانِ ؟ قَالَ : وَاثْنَتَانِ ، قَالَ رَجُلٌ : وَوَاحِدَةٌ ؟ قَالَ : وَوَاحِدَةٌ
Передал нам Мус’аб ибн аль-Микдам, сказав: «Передал нам Миндаль от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Умара ибн Набхана, от Абу Хурейры, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, у кого было три дочери, и он проявлял терпение к их трудностям, радостя
- Хадис 26015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что велено человеку относительно отпускания бороды и подстригания усовحَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُوَفِّيَ السِّبَالَ وَنَأْخُذَ مِنَ الشَّوَارِبِ
«Нам было велено оставлять бороду (полной) и состригать усы».
- Хадис 26085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЗапрет для человека обнажать оружие в мечети и брать в руки обнаженный мечوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ [٢]قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولًا
Ваки‘ сказал: передал нам Хаммад ибн Саляма от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил передавать друг другу обнаженный меч».
- Хадис 26343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который просит разрешения, но не приветствуетحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ وَلَا يُسَلِّمُ آذَنُ لَهُ ؟ قَالَ : أَكْرَهُ أَنْ آذَنَ لَهُ ، وَالنَّاسُ يَفْعَلُونَهُ
«Я спросил его о человеке, который просит разрешения войти ко мне, но не приветствует: “Разрешить ли ему?” Он ответил: “Мне неприятно разрешать ему, хотя люди так делают”».
- Хадис 26436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тушении огня перед сномحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَهَانَا ، فَأَمَرَنَا أَنْ نُطْفِئَ سُرُجَنَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелевал нам и запрещал нам, и он повелел нам гасить наши светильники».
- Хадис 26774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО намеренном возведении наговоров на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и том, что об этом передаетсяقَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
Сказал (передатчик): «Мне было передано от Хушайма, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто намеренно возводит на меня ложь, займет свое место в Огне».
- Хадис 26894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб удалении записей (ат-татриб филь-китаб)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَرِّبُوا صُحُفَكُمْ أَنْجَحُ لَهَا ، وَالتُّرَابُ مُبَارَكٌ
«Сообщил нам Бакийя, сказавший: „Передал нам Абу Ахмад ад-Димашки от Абу аз-Зубайра, от Джабира: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Посыпайте свои свитки песком, это делает их более долговечными, а земля благословенна““».
- Хадис 26932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о дурных предзнаменованиях (ат-тыйяра)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا غُولَ ، وَلَا صَفَرَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет гулей (призраков) и нет [суеверий относительно месяца] Сафар».
- Хадис 28257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он ударил его камнем, а затем повторил ударحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :يَعْمِدُ الرَّجُلُ الْأَيِّدُ - يَعْنِي الشَّدِيدَ - إِلَى الصَّخْرَةِ أَوْ إِلَى الْخَشَبَةِ ، فَيَشْدَخُ بِهَا رَأْسَ الرَّجُلِ ، وَأَيُّ عَمْدٍ أَعْمَدُ مِنْ هَذَا . ؟!
«Человек берет сильный — то есть крепкий — камень или кусок дерева и разбивает им голову человека. Разве может быть что-то более умышленным, чем это?!»
- Хадис 29253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПредусмотрено ли отсечение руки за воровство путем тайного хищения (хальса) или нетحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا الْمُسْتَلِبِ وَلَا الْخَائِنِ قَطْعٌ
«Нет отсечения руки за воровство путем выхватывания (мухтались), грабеж (мусталиб) или предательство (хаин)».
- Хадис 29254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПредусмотрено ли отсечение руки за воровство путем тайного хищения (хальса) или нетحَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِعَنْ جَابِرٍ رَفَعَهُ بِنَحْوِهِ . لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا عَلَى الْمُسْتَلِبِ وَلَا الْخَائِنِ قَطْعٌ
«Нет отсечения руки за воровство путем выхватывания, грабеж или предательство».
- Хадис 29261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вероломстве и том, что полагается за негоحَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет отсечения руки за предательство (хаин)"».
- Хадис 29262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вероломстве и том, что полагается за негоحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ
«Нет отсечения руки за предательство».
- Хадис 29280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, которого схватили, когда на нем было присвоенное из трофеев имущество (глюль)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ فِي الْغُلُولِ قَطْعٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет отсечения руки за воровство из военной добычи (гулюль)"».
- Хадис 29281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого схватили, когда на нем было присвоенное из трофеев имущество (глюль)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَيْسَ فِي الْغُلُولِ قَطْعٌ
«Нет отсечения руки за воровство из военной добычи».
- Хадис 29539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعБлагодаря чему сохраняется неприкосновенность крови и человек освобождается от смертной казниحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ﴾﴿لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ ﴾
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне было приказано сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: „Нет божества, кроме Аллаха“. Если они произнесут это, то о
- Хадис 29570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, говорящем другому: «О мерзавец! О нечестивец!»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : يَا خَبِيثُ ، قَالَ : هُوَ قَوْلٌ سَيِّئٌ ، وَلَيْسَ فِيهِ عُقُوبَةٌ
«Он сказал: "Это дурные слова, и за них не полагается наказания (укуба)"».
- Хадис 29651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ ، لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ شَرِيكَهُ ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، فَإِنْ بَاعَ وَلَمْ يُؤْذِنْهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Передал нам Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил относительно любого общего имущества, которое еще не было разделено — будь то участок земли или сад: “Не дозволено ему продавать свою долю, по
- Хадис 29768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приглашении отсутствующего человекаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ،عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ وَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءُ ، فَأَتَاهَا فَوَجَدَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَجِدْ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَتْ لَهُ : تُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَتْ : فَادْعُ لَنَا بِخَيْرٍ ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
«Ты собираешься в хадж в этом году?». Он ответил: «Да». Она сказала: