Передал нам Язид ибн Харун от Ибн Ауна, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Умар вынес решение относительно зайца: [в качестве искупления] — козленок.
Хадисы передатчика
- Хадис 14625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который убил дичь и в качестве искупления принес в жертву овцуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي الْأَرْنَبِ جَفْرَةً
- Хадис 14694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, который сажает на свой транспорт женуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَدْنُوَ مِنِ امْرَأَتِكَ وَأَنْتَ حَرَامٌ
«Если можешь, не приближайся к своей жене, пока ты в состоянии ихрама».
- Хадис 14708Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о принятии бедуинского образа жизни (таʻриб) для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ [١]عَنْ طَاوُسٍأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ : إِيَّاكُمْ وَالنِّسَاءَ فَإِنَّ الْإِعْرَابَ مِنَ الرَّفَثِ . قَالَ طَاوُسٌ : فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : صَدَقَ ابْنُ الزُّبَيْرِ
«Остерегайтесь женщин, ибо подобные разговоры относятся к сквернословию (рафас)». Тавус сказал: «Я сообщил об этом Ибн Аббасу, и он сказал: “Ибн аз-Зубайр прав”».
- Хадис 14797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО бросании камешков в джамрат аль-акабаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى ، وَأَمَّا بَعْدُ ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
Передали нам ‘Абдуллах ибн Идрис и Абу Халид от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камешки в джамрат аль-‘Акаба в день жертвоприношения в первой половине дня, а после этого — когда солнце проходило зенит.
- Хадис 14806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, делающем кровопускание (хиджама): кто разрешал этоحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ
Передал нам Касир ибн Хишам от Хишама ад-Даставаи, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание, будучи в состоянии ихрама, из-за ушиба, который у него был.
- Хадис 14825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для находящегося в ихраме нюхать базиликحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ :سَأَلْتُ جَابِرًا يَشُمُّ الْمُحْرِمُ ؟ فَقَالَ : لَا
«Я спросил Джабира: “Может ли человек в ихраме вдыхать аромат?”. Он ответил: “Нет”».
- Хадис 14827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда вдыхают аромат базиликаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :إِذَا شَمَّ الْمُحْرِمُ رَيْحَانًا أَوْ مَسَّ طِيبًا أَهَرَاقَ لِذَلِكَ دَمًا
«Если человек в ихраме вдохнет аромат базилика или коснется благовоний, он должен принести за это жертву».
- Хадис 14835Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым вступать в состояние ихрама для хаджа вне месяцев хаджаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا يُحْرَمُ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ
«Не вступают в ихрам для хаджа иначе как в месяцы хаджа».
- Хадис 15033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дичи, найденной на дозволенной территории (хиль), которую заносят на запретную территорию (харам) и закалывают тамحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِالصَّيْدِ يَصْطَادُهُ الْحَلَالُ فِي الْحِلِّ أَنْ يَأْكُلَهُ الْحَلَالُ فِي الْحَرَمِ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَكْرَهُهُ
«Ибн ‘Аббас считал это нежелательным».
- Хадис 15077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, стирающем свою одеждуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الْمُحْرِمُ ، وَيَغْسِلَ ثِيَابَهُ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы паломник совершил омовение и постирал свою одежду».
- Хадис 15112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ребенке в состоянии малого омовения (джанаба): чего ему следует избегать, как и взросломуحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَبَّيْنَا عَنِ الْوِلْدَانِ
«Мы совершили хадж вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) и произносили тальбию за детей».
- Хадис 15136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который моет голову растением хитми перед бритьемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تَغْسِلَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا بِالْخِطْمِيِّ ، يَعْنِي إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تُقَصِّرَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что он не одобрял, чтобы женщина мыла голову хитми, то есть когда она хочет укоротить волосы.
- Хадис 15143Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО верховой езде на жертвенном верблюдеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ارْكَبُوا الْهَدْيَ بِالْمَعْرُوفِ ، حَتَّى تَجِدُوا ظَهْرًا
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Ездите на жертвенных животных по-доброму, пока не найдете (другого) верхового животного”».
- Хадис 15178Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, который чешет головуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُبِبَطْنِ أَنَامِلِهِ ، يَقُولُ فِي حَكِّ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى عُمَرَ يَحُكُّ حَكًّا
«И мне сообщил тот, кто видел, как ‘Умар чесал голову».
- Хадис 15446Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْبَيْضِ قِيمَتُهُ
«За яйца полагается их стоимость».
- Хадис 15514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, очищающем своего верблюда от клещей: есть ли на нем за это что-либоحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :لَا بَأْسَ أَنْ يُقَرِّدَ الْمُحْرِمُ بَعِيرَهُ
«Нам рассказал Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн ‘Абдаллах говорил: “Нет ничего плохого в том, чтобы паломник очищал своего верблюда от клещей”».
- Хадис 15563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО времени отправления из Муздалифыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
«До восхода солнца».
- Хадис 15836Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который убивает охотничью добычу, находясь на территории харамаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ . وَعَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :إِذَا رَمَى فِي الْحِلِّ وَأَصَابَ فِي الْحَرَمِ كَفَّرَ ، وَإِذَا رَمَى فِي الْحَرَمِ وَأَصَابَ فِي الْحِلِّ كَفَّرَ
«Если он ранил в разрешенной зоне, а попал в запретной, он совершает искупление, и если он ранил в запретной зоне, а попал в разрешенной, он совершает искупление».
- Хадис 15858Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб убиении гиены человеком в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي الضَّبُعِ كَبْشًا
Передал нам Язид ибн Харун от Ибн ‘Ауна, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что ‘Умар вынес решение за гиену — баран.
- Хадис 15889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб ускорении движения в долине Мухассирحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ускорил движение в долине Мухассир.