«Умар написал нам: “Бедуин не должен жениться на мухаджирке, чтобы увозить ее из обители переселения (Медины)”».
«“...женитесь на других женщинах, которые нравятся вам...”. Он сказал: “То есть на тех, которые дозволены вам из числа женщин: “...это ближе к тому, чтобы вы не отклонились от справедливости”».
«“...и целомудренные из числа тех, кому Писание было даровано до вас...”. Он сказал: “Целомудрие иудейки или христианки заключается в том, чтобы она совершала полное омовение после осквернения и хранила свою честь”».
«“...это ближе к тому, чтобы вы не отклонились от справедливости”. Он сказал: “То есть не склонились к несправедливости”».
«“...это ближе к тому, чтобы вы не отклонились от справедливости”. Он сказал: “То есть не склонились к несправедливости”».
«Она совершила прелюбодеяние». Дело было передано ‘Али, и он обязал её выплатить компенсацию за лишение девственности (‘укр) и подверг её наказанию в восемьдесят у
«Я не беспокоюсь, если я уединился со своей женой, закрыл дверь, опустил занавеску, а потом рассказал об этом людям, или если бы я сделал это, а люди смотрели».
«Если опекун выдал женщину замуж, а она не была согласна, но затем согласилась, то этот брак не считается действительным, пока не будет заключен новый брак».
«Один человек спросил ‘Алькаму: “Должен ли я спрашивать разрешения, входя к матери?” Он ответил: “Да, спрашивай у нее разрешения”».
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Аты ибн ас-Саиба, от Абдуллы ибн Хафса, от Я’ли ибн Мурры, который сказал: «Я проходил мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи умащенным шафраном. Он сказал мне: “О Я’ля, есть ли у тебя жена?” Я ответил: “Нет”. Он сказал: “Иди, смой
Передал нам Ибн Фудайль от Язида ибн Абу Зияда, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, что его пригласили на свадьбу ночью, и он умастился маслом, в котором был желтый цвет. Утром на его бороде осталась желтизна, он смыл её, но она не исчезла, и он смыл её мылом.
«Я видел аль-Мугиру ибн Шу’бу, умащенного халуком, так что он был похож на пальмовую ветвь».
«Пусть призовет свидетелей, когда узнает [об этом требовании]».
«Пришел человек к Али и сказал: “Я дал своей жене тысячу разводов”. Он ответил: “Три делают ее запретной для тебя, а остальные раздели между своими домочадцами”».
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Асима, от Ибн Сирина, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Пришел к нему человек и сказал: “У нас с женой произошла ссора, и я дал ей разводов по числу звезд”. Он спросил: “Ты произнес слова развода?” Тот ответил: “Да”. Абдуллах сказал: “Аллах разъяснил разв
«Если бы он сказал это всем женщинам мира, после того как они стали бы его женами, они все стали бы для него запретными».
«Нет развода, кроме как после брака».
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Мутаррифа, от аш-Шаби, что его спросили о человеке, который сказал своей жене: “Каждая женщина, на которой я женюсь после тебя, разведена”. Он ответил: “Тогда каждая женщина, на которой он женится после нее, будет разведена”.
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
«Если он дал ей тройной развод до того, как вступил с ней в близость, она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».