Хадисы передатчика

Найдено: 126все

Хадис 23160Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Кто сказал: «Нельзя брать из имущества своего ребенка иначе как с его разрешения»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَالِ وَلَدِهِ إِذَا كَانَ صَغِيرًا ، فَإِذَا كَبِرَ وَاحْتَازَ مَالَهُ كَانَ أَحَقَّ بِهِ
«Человек имеет больше прав на имущество своего ребенка, пока тот мал. А когда он вырастет и станет распоряжаться своим имуществом, то он сам имеет на него больше прав».
Хадис 23243Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Человек берет в залог вещь, и она погибает
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَامِرٍ [قَالَ] [١]: عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
إِذَا كَانَ الرَّهْنُ أَكْثَرَ مِمَّا رُهِنَ بِهِ فَهَلَكَ فَهُوَ بِمَا فِيهِ ؛ لِأَنَّهُ أَمِينٌ فِي الْفَضْلِ ، وَإِذَا كَانَ أَقَلَّ مِمَّا رُهِنَ بِهِ فَهَلَكَ رَدَّ الرَّاهِنُ الْفَضْلَ
Передал нам Ваки‘ от ‘Али ибн Салиха, от ‘Абдуль-А‘ля ибн ‘Амира, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, со слов ‘Али, который сказал: «Если залог больше, чем сумма долга, и он погиб, то он (покрывает) то, что в нем, так как он является доверенным лицом в отношении излишка. А если он меньше, чем сумма долга,
Хадис 23495Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что сообщается о лжесвидетельстве
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ [١]إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ :
﴿وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ﴾قَالَ : " شَهَادَةُ الزُّورِ
«Не следуй за тем, о чем у тебя нет знания» (Сура «Исра», 36), он сказал: «Это лжесвидетельство».
Хадис 24017Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О заговоре (рукье) от укуса скорпиона: каков он
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، [عَنْ عَلِيٍّ] [١]قَالَ :
بَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ فَلَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ ، فَتَنَاوَلَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَعْلِهِ فَقَتَلَهَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : لَعَنَ اللهُ الْعَقْرَبَ ، لَا تَدَعُ مُصَلِّ
Передал нам Абдуррахим от Мутаррифа, от аль-Минхаля ибн Амра, от Мухаммада ибн Али, от Али, который сказал: «Однажды ночью Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молился и положил руку на землю, и его ужалил скорпион. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) схв
Хадис 24078Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О прижигании (кай): кто разрешил его
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ شَيْبَانَ اللَّحَّامِ قَالَ :
كَوَانِي ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ فِي رَأْسِي
«Ибн аль-Ханафия сделал мне прижигание на голове».
Хадис 24387Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудах
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :
كَانَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ يَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
«Ибн аль-Ханафия пил набиз из зеленого кувшина».
Хадис 24511Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Глава о тех, кто разрешал пить вино из отжатого винограда (тиля'), разбавленное наполовину
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُنْذِرٍ [١]عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : أَنَّهُ
كَانَ يَشْرَبُ الطِّلَاءَ الْمُقَدَّى
Передал нам Ваки’ от аль-А’маша, от Мунзира, со слов Ибн аль-Ханафии, что он пил ат-тиля аль-мукадда (уваренный до густоты).
Хадис 24812Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О домашниках ослах
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا :
أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
«‘Али сказал Ибн ‘Аббасу: «Разве ты не знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил временные браки (мут‘а) и употребление в пищу мяса домашних ослов?»
Хадис 24846Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-дабба
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ : إِنْ أَعْجَبَكَ فَكُلْهُ
«Я спросил Ибн аль-Ханафию о ящерице-дабб, и он ответил: “Если она тебе нравится, ешь её”».
Хадис 24851Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Об употреблении в пищу селезенки
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ وَوَكِيعٌ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الْجِرِّيِّ وَالطِّحَالِ - قَالَ وَكِيعٌ : وَأَشْيَاءَ مِمَّا يُكْرَهُ - تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا ﴾
«Когда его спрашивали об угрях и селезенке — Ваки’ добавил: “и о других вещах, которые считаются нежелательными” — он читал этот аят: “Скажи: ‘Я не нахожу в том, что мне внушено, ничего запретного...’”».
Хадис 24896Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О сыре и его употреблении
حَدَّثَنَا سَلَّامٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالُوا :
كُلُوا الْجُبْنَ عُرْضًا
«Они сказали: “Ешьте сыр, нарезая его поперёк”».
Хадис 25077Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О беге
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ أَبِي يَعْلَى قَالَ :
سُئِلَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ عَنِ الْجِرِّيِّ وَالطِّحَالِ وَأَشْبَاهِهِمَا مِمَّا يُكْرَهُ ، فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا ﴾
«Ибн аль-Ханафию спросили об угре, селезенке и им подобных вещах, которые считаются нежелательными, и он прочитал этот аят: "Скажи: "Я не нахожу в том, что мне внушено, ничего запретного...""».
Хадис 25247Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О желтых одеждах для мужчин
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :
رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ مِطْرَفًا أَصْفَرَ
«Я видел на ибн аль-Ханафийе желтую накидку».
Хадис 25300Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто носил рубашку, не застегивая ее пуговицы
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّهُ رَأَى عَلَى مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ حَبْرَةً مُحَلَّلَةَ الْأَزْرَارِ ، وَكَانَ لَهُ بُرْنُسُ خَزٍّ
Передал нам Исхак ибн Мансур, сказав: передал нам ар-Раби‘ ибн аль-Мунзир от своего отца, что он видел на Мухаммаде ибн аль-Ханафии дорогую одежду (хабра) с расстегнутыми пуговицами, и у него был плащ из шелка-сырца (хаз).
Хадис 25462Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О черных тюрбанах
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ قَالَ :
رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عِمَامَةً سَوْدَاءَ
«Я видел на Ибн аль-Ханафии черный тюрбан».
Хадис 25506Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О покраске волос хной
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ وَإِنَّ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ قَانِيَتَانِ قَدْ خَضَّبَهُمَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
«Я видел Ибн аль-Ханафию, и его голова и борода были ярко-красными, он покрасил их хной и катамом».
Хадис 25526Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Глава о тех, кто разрешал окрашивание волос в черный цвет
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ ، فَقَالَ : هِيَ خِضَابُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ
«Я спросил Ибн аль-Ханафию об окрашивании васмой, и он ответил: “Это наша краска, людей дома (Ахль аль-Байт)”».
Хадис 25530Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал окрашивание волос в черный цвет
حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :
كَانَ يَخْتَضِبُ بِالْوَسْمَةِ
«Он красился васмой».
Хадис 25586Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ قَالَ :
رَأَيْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَابْنَ الْحَنَفِيَّةِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا جُمَّةٌ
«Я видел Убайда ибн Умайра и Ибн аль-Ханафию, у каждого из них была прическа (джумма)».
Хадис 25590Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ رَضِيِّ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كُنَّا عَلَى بَابِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، فَخَرَجَ ابْنٌ لَهُ ذُؤَابَةٌ
«Мы были у дверей Ибн аль-Ханафии, и вышел его сын с чубом».