«Я видел, как Ибн аль-Ханафия совершал омовение и промывал пальцы [ног]».
Хадисы передатчика
- Хадис 94Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО прохождении воды между пальцами (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ أَصَابِعَهُ
- Хадис 119Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто не прочесывал бороду пальцами и говорил: «Тебе достаточно того, что по ней стекает»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :رَأَيْتُهُ مَسَحَ جَانِبَيْ لِحْيَتِهِ وَعَارِضَيْهِ وَلَمْ يُخَلِّلْهَا
«Я видел, как он протер бока своей бороды и щеки, но не прочесывал её пальцами».
- Хадис 333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал совершать омовение остатками воды после кошкиحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَنِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ :لَا بَأْسَ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِفَضْلِ الْهِرِّ ، وَيَقُولُ : هِيَ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ
«Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Али говорил: “Нет ничего предосудительного в том, чтобы совершать омовение остатками воды после кошки”, и добавлял: “Она — часть домашнего обихода”».
- Хадис 478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал омовение после кровопускания (хиджамы)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو [١]، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :يَغْسِلُ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ
«Пусть промоет места от банок».
- Хадис 548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ :أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ الثَّرِيدَ وَيَشْرَبُ النَّبِيذَ ، وَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Передал нам Ваки‘ со слов Исраиля, от ‘Абд аль-А‘ля, от Ибн аль-Ханафийи: он ел сарид (блюдо из хлеба и бульона), пил набиз (напиток из фиников) и совершал молитву, не совершая омовения.
- Хадис 631Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Если они высохли, то это и есть их закят»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْأَزْرَقِ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :إِذَا جَفَّتِ الْأَرْضُ فَقَدْ زَكَتْ
«Если земля высохла, то она очистилась».
- Хадис 930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :إِنْ كَانَ يَابِسًا فَحُتَّهُ
«Если оно засохло, то соскобли его».
- Хадис 973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО маний, мази и вади973 973 973 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُنْذِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الْحَسَنِ . كُنْتُ أَجِدُ مَذْيًا فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ لِأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَسَأَلَهُ فَقَا
… подобное хадису аль-Хасана: «У меня выделялся мазью, и я велел аль-Микдаду спросить об этом Пророка, да
- Хадис 1003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, у которой прекратились месячные, но после очищения она видит выделения желтоватого цветаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Это не имеет значения».
- Хадис 1928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَامِرٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ
«Я видел, как Ибн аль-Ханафия совершал масх (протирание) своих хуффов».
- Хадис 2393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто является ключом к молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Ибн аль-Ханафии, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ключ к молитве — очищение (тахарат), запрет (вход в состояние молитвы) — такбир, а разрешение (выход из нее) — тас
- Хадис 2594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَمَّنْ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ :يُجْزِئُهُ مِنَ الرُّكُوعِ إِذَا وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَمِنَ السُّجُودِ إِذَا وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الْأَرْضِ
«Для поясного поклона достаточно, если он положит руки на колени, а для земного поклона — если он положит лоб на землю».
- Хадис 2890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал молиться на открытой местности (фада')حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :رَأَيْتُ مُحَمَّدَ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ مِنًى ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَجَاءَ فَتًى مِنْ أَهْلِهِ ، فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ
«Я видел, как Мухаммад ибн аль-Ханафия совершал молитву в мечети Мины, а люди молились перед ним. Затем пришел юноша из числа его семьи и сел перед ним».
- Хадис 3199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ :أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : " لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ " أَوْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
«Али сказал: «Нет ничего предосудительного в молитве в одной одежде», или же он сам совершил молитву в одной одежде».
- Хадис 3212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы в одной одеждеوَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُغِيرَةَ [٢]الثَّقَفِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَلْيَتَوَشَّحْ بِهِ
Ваки‘ сказал: «Передал нам Суфьян от Усмана ибн Мугиры ас-Сакафи, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, который сказал: „Али сказал: если человек молится в одной одежде, пусть обернётся ею“».
- Хадис 3343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал желательным совершать закатную молитву (магриб) как можно раньшеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ [قَالَ] [١]:كَانَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ يَأْمُرُ مُؤَذِّنَهُ فَيُؤَذِّنُ الْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ سَوَاءً
«Ибн аль-Ханафия приказывал своему муэдзину, и тот провозглашал азан для закатной молитвы (магриб) в тот самый момент, когда заходило солнце».
- Хадис 4459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСомнение в молитве и неуверенность в том, сколько ракаатов совершеноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :رَمَيْتُ الْجِمَارَ فَلَمْ أَدْرِ بِكَمْ رَمَيْتُ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَلَمْ يُجِبْنِي ، فَمَرَّ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : تُعِيدُ ، لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الصَّلَاةِ ، فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُنَا أَعَادَ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ لِابْنِ عُمَرَ قَوْلَهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُمْ أَهْلُ بَ
Передал нам Ваки‘ от Имрана ибн Худайра, от Абу Миджлаза, который сказал: «Я бросал камешки [во время хаджа] и не знал, сколько раз я бросил. Я спросил Ибн Умара, но он не ответил мне. Затем мимо проходил Ибн аль-Ханафия, и я спросил его. Он сказал: “Переделай. Это не молитва, но если кто-то из нас
- Хадис 4857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто отвечал на приветствие жестом руки и головыحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ
«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он молился, и поприветствовал его, и он ответил мне на приветствие».
- Хадис 5617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО стрижке ногтей и прочем в пятничный деньالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ يُنَقِّي أَظْفَارَهُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ
Аль-Фадль ибн Дукейн сказал: «Передал нам Миндаль от ‘Имрана ибн Аби ‘Ата, который сказал: “Я видел, как Ибн аль-Ханафия очищал свои ногти в пятницу”».
- Хадис 5661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой именно час отправляются на праздничную молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :لَا تَخْرُجْ يَوْمَ الْعِيدِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
«Не выходи в день праздника, пока не взойдет солнце».