Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Исхак ибн Сулейман. (И передал нам) ‘Али ибн Мухаммад, передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Зи‘ба, от Кариза ибн Шейбы, от Абу Гатафана аль-Мурри, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Высмаркивайте
Исхак ибн Сулейман ар-Рази→Абу Бакр ибн Абу Шейба
- Хадис 408Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об усердии при полоскании носа (истиншак) и высмаркивании воды (истинсар)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ قَارِظِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ الْمُرِّيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا
- Хадис 1140Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передано относительно двенадцати ракаатов сунныحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ ، أَرْبَعٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Исхак бин Сулейман ар-Рази, от Мугиры бин Зияда, от Ата, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто будет постоянно совершать двенадцать ракаатов сунны, будет построен дом в Раю: четыре ракаа
- Хадис 3691Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о благочестивом отношении к невольникамحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ، عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ أَكْثَرُ الْأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَيَتَامَى؟ قَالَ: نَعَمْ ، فَأَكْرِمُوهُمْ كَكَرَامَةِ أَوْلَادِكُمْ ، وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، قَالُوا: فَمَا يَنْفَعُنَا فِي الدُّن
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба и ‘Али бин Мухаммад, которые сказали: передал нам Исхак бин Сулейман, от Мугиры бин Муслима, от Фаркада Ас-Сабахи, от Мурры Ат-Таййиба, от Абу Бакра Ас-Сиддика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не войдет в Рай тот,
- Хадис 4946Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн ад-Дейлями со слов Зайда ибн Сабитаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ : لَقِيتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَوْ أَنَّ اللهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ ، وَلَوْ كَانَ جَبَلُ أُحُدٍ وَمِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ مَا تَقَبَّلَ اللهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِا
Передал нам Убейд бин Ганнам, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Исхак бин Сулейман ар-Рази, от Абу Синана, от Вахба бин Халида аль-Химьяри, от Ибн ад-Дейлями, который сказал: «Я встретил Зейда бин Сабита и спросил его, на что он ответил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 48Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постоянстве в совершении омовения и его достоинствеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ ثَابِتٍ عَنِ الضَّحَّاكِفِي قَوْلِهِ : ﴿وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ ﴾قَالَ : مُطِيعِينَ لِلهِ فِي الْوُضُوءِ
«...и стойте перед Аллахом смиренно» (сура «аль-Бакара», 238), что он сказал: «То есть, будучи покорными Аллаху во время совершения омовения».
- Хадис 120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не прочесывал бороду пальцами и говорил: «Тебе достаточно того, что по ней стекает»حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :حَسْبُكَ مَا سَالَ مِنْ وَجْهِكَ عَلَى لِحْيَتِكَ
«Тебе достаточно того, что стекает с твоего лица на твою бороду».
- Хадис 278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто приказывал полоскать нос водойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَإِسْحَاقُ الرَّازِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ قَارِظِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اسْتَنْشِقُوا اثْنَتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Втягивайте воду носом дважды, усердно, или трижды».
- Хадис 960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ :قِيلَ لِلْقَاسِمِ : إِنَّ الْأَنْصَارَ لَا يَغْتَسِلُونَ إِلَّا مِنَ الْمَاءِ ، فَقَالَ : لَكِنَّا نَعُوذُ بِاللهِ أَنْ نَصْنَعَ ذَلِكَ .
«Аль-Касиму сказали: “Ансары не совершают гусль, кроме как при извержении семени”. Он ответил: “Мы же прибегаем к защите Аллаха от того, чтобы поступать так”».
- Хадис 1166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО слюне осла и фырканьи вьючного животногоحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :أُنَقِّي مَا يَسِيلُ مِنْ فَمِ الدَّابَّةِ
«Я очищаю то, что вытекает из пасти верхового животного».
- Хадис 1406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил морскую воду и говорил, что она недостаточна (для очищения)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّهُ رَكِبَ الْبَحْرَ فَنَفِدَ مَاؤُهُمْ ، فَتَوَضَّأَ بِنَبِيذٍ ، وَكَرِهَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ
Передал нам Исхак ибн Сулейман от Абу Джа’фара, от ар-Раби’а ибн Анаса, от Абу аль-Алии, что он отправился в морское путешествие, и когда у них закончилась вода, он совершил омовение набизом (настоем), не желая совершать омовение морской водой.
- Хадис 2740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает земной поклон на спину другого человекаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :إِذَا رَفَعَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ رَأْسَهُ سَجَدَ
«Когда тот, кто перед ним, поднимает голову, он совершает земной поклон».
- Хадис 3493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Кто услышит призывающего к молитве, пусть ответит ему»حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو رَزِينٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :جَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِلَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرٌ شَاسِعُ الدَّارِ ، وَلَيْسَ لِي قَائِدٌ يُلَاوِمُنِي ، فَلِي رُخْصَةٌ أَنْ لَا آتِيَ الْمَسْجِدَ ؟ أَوْ كَمَا قَالَ . قَالَ : لَا
Передал нам Исхак ибн Сулейман от Абу Синана, от Амра ибн Мурры, который сказал: сообщил мне Абу Разин от Абу Хурайры, что он сказал: «Ибн Умм Мактум пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Я слепой человек, мой дом далеко, и у меня нет поводыря, который мог бы водить м
- Хадис 3608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО времени послеполуденной молитвы (аср): сколько длится период ее установленияحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :الْعَصْرُ عَلَى النِّصْفِ مِنَ الظُّهْرِ
«Время [наступления] асра — когда тень [предмета] достигает половины [длины] тени [в момент] зухра».
- Хадис 4170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ سَبْعِينَ صَلَاةً ، فَلَمْ يَجْهَرْ فِيهَا بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
«Я совершил за ‘Умаром семьдесят молитв, и он не произносил в них вслух “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
- Хадис 5390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Кто застал один ракат пятничной молитвы, тот добавляет к нему еще один»حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الرَّازِيُّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، أَنَّ سَالِمًا قَالَ :لَوْ لَمْ أُدْرِكْ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَّا رَكْعَةً ، لَأَضَفْتُ إِلَيْهَا رَكْعَةً أُخْرَى
«Если бы я успел на пятничную молитву только на один рак‘ат, я бы добавил к нему еще один».
- Хадис 6027Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении того, кто постоянно совершал двенадцать добровольных ракятов намазаحَدَّثَنَا [١]إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ : أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
Передал нам Исхак ибн Сулейман от Мугиры ибн Зияда, от ‘Ата, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто постоянно совершает двенадцать рак‘атов сунны, Аллах построит дом в Раю: четыре рак‘ата перед полуденной молитвой, два рак‘ата после
- Хадис 6339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Совершай молитву с момента склонения солнца...»حَدَّثَنَا إِسَحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :دُلُوكُهَا غُرُوبُهَا
«Его закат — это его заход».
- Хадис 6998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает витр, а затем молится как есть сразу после негоحَدَّثَنَا [١]إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَمْرِو [٢]بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يُوتِرُ ثُمَّ يُصَلِّي ؟ فَقَالَ : يَنَامُ ثُمَّ يُصَلِّي
«Что один человек спросил его о человеке, который совершил витр, а затем хочет совершить молитву? Он ответил: «Пусть поспит, а затем совершит молитву».
- Хадис 6999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает витр, а затем молится как есть сразу после негоحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُوتِرَ ثُمَّ يُصَلِّيَ عَلَى إِثْرِ وِتْرِهِ
«Что он считал нежелательным совершать витр, а затем совершать молитву сразу после своего витра».
- Хадис 7000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает витр, а затем молится как есть сразу после негоحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ سَلَّامٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ :أَنَّ سَعْدًا كَانَ يُوتِرُ ثُمَّ يُصَلِّي
«Что Са‘д совершал витр, а затем совершал молитву».