Хадисы передатчика

Передал нам Ибн Аби ‘Ади от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Мухаммад (ибн Сирин) говорил: "Если человек сделал хадж обязательным для себя, но его постигло препятствие, то он отправляет свое жертвенное животное. Когда жертва достигает места назначения, он выходит из состояния ихрама в отношении одних вещ

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Оскорбление мусульманина — это нечестие, а сражение с ним — неверие».

«Тот, кто совершает бросание, берет камешки из Джам'а [Муздалифы]».

«Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершали хадж, помогая друг другу, и этого было для них достаточно».

Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Хишама от Мухаммада, что он не одобрял, чтобы человек умащался благовониями при вступлении в ихрам.

Передал нам Мухаммад ибн Абу ‘Ади от Аш‘аса, от Мухаммада, что ‘Алькама и аль-Асвад совершили хадж, или один из них совершил хадж, а другой — умру, и один из них сбрил волосы, а другой укоротил.

«Это два обряда, которые ты должен совершить ради Аллаха, и нет греха в том, с какого из них ты начнешь».

«Хадж и умра — два обязательных предписания».

«Умра обязательна».

«Мухаммад не видел ничего плохого в том, чтобы человек купил верблюда, чтобы поторопиться на нем».

«Начни с хаджа, а затем соверши умру».

«Они считали желательным оставаться в умре три дня».

Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман со слов Исма‘иля ибн Муслима, передавшего от ‘Аты, Ибн Сирина и аль-Хасана, которые сказали: «Если ты постился в рамках хаджа ат-таматту‘, а затем нашел средства до того, как завершил свой пост, то искупи (свой грех), а если нашел их, уже завершив свой пост, то н

Передал нам Ибн Аби Ади от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Мухаммад (ибн Сирин) говорил: “Если человек принял намерение на хадж, но его постигло препятствие, то он отправляет свое жертвенное животное. Когда животное достигнет места заклания, он может, если пожелает, вернуться и выйти из состояния ихрама

«Я спросил Мухаммада: “Считали ли они желательным, чтобы человек состригал часть своих волос в день жертвоприношения?” Он ответил: “Да”».

«Аль-Аш‘ари принес в жертву верблюдов, украшенных попонами».

«Ибн ‘Умар воздерживался от тальбии в хадже, когда входил в Харам, а когда совершал обход вокруг Дома (Каабы), он произносил тальбию».

«Я не знаю другой молитвы в ночь Джам‘а, кроме как в самом Джам‘е».

«Из сунны — объединять их».

«Для людей было определено пять [микатов]: для жителей Медины — Зуль-Хулейфа, для жителей Мекки — ат-Танъим, для жителей Шама — аль-Джухфа, для жителей Йемена — Яламлам, и для жителей Наджда — Карн» — или он сказал: «Для жителей Ирака