Среди того, что указывает на упомянутое нами, также то, что передал нам Юсуф ибн Язид, сказавший: «Передал нам Саид ибн Мансур, сказавший: передал нам Хушайм, сказавший: передал нам Юнус от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, на которо
Хадисы передатчика
- Хадис 3731Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности (мушкиль) в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете использовать шкуры хищных животных для сиденияوَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ أَيْضًا مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا وَعَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ بَطَائِنُهَا مِنْ جُلُودِ الثَّعَالِبِ ، فَأَلْقَاهُ عَنْ رَأْسِهِ ، وَقَالَ : مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ لَيْسَ بِذَكِيٍّ
- Хадис 3736Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности (мушкиль) в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете использовать шкуры хищных животных для сиденияوَكَمَا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ عَلَى سَرْجٍ مُنَمَّرٍ
И как передал нам Равх ибн аль-Фарадж, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Абдулла ибн Букайр, сказавший: передал нам Хаммад ибн Зайд от Яхьи ибн Атика, который сказал: «Я видел аль-Хасана аль-Басри на седле, украшенном леопардовой шкурой».
- Хадис 3742Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете аль-мукамма и аль-муакамаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلَا الرَّجُلُ الرَّجُلَ
И то, что передал нам Абу Умайя, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Я’ля ибн аль-Харис аль-Мухариби, сказавший: передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Хишама, от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пусть женщина не соприкасается кожей с женщиной,
- Хадис 3759Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его опасении, что мышь может быть одним из превращенных существحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فُقِدَتْ ، فَلَا يُدْرَى مَا صَنَعَتْ ، فَأَخْشَى أَنْ تَكُونَ الْفَأْرَ ، وَذَلِكَ أَنَّهَا إِذَا وَجَدَتْ أَلْبَانَ الْغَنَمِ تَشْرَبُهَا ، وَإِذَا وَجَدَتْ أَلْبَانَ الْإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْهَا
Передал нам Абу Умайя, сказавший: «Передал нам Кабиса, сказавший: «Передал нам Суфьян от Халида аль-Хазза’, от Ибн Сирина, от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Одна из общин сынов Исраиля исчезла, и неизвестно
- Хадис 3778Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если муха упала в еду кого-либо из вас, пусть он погрузит ее целиком, а затем выбросит, ибо в одном ее крыле — исцеление, а в другом — болезнь, и поистине, она сначала подставляет болезнь, а потом исцеление»3778 3292 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ :وَحَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ يَطْرَحْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا وَفِي الْآخَرِ شِفَا
«Передал нам Аффан ибн Муслим, сказавший: «Передал нам Хаммад, сказавший: «Передал нам Сумама ибн Абдулла ибн Анас от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «И передал нам Хаммад от Хабиба ибн аш-Ша
- Хадис 3780Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если муха упала в еду кого-либо из вас, пусть он погрузит ее целиком, а затем выбросит, ибо в одном ее крыле — исцеление, а в другом — болезнь, и поистине, она сначала подставляет болезнь, а потом исцеление»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الْقُرْدُوسِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказавший: «Передал нам Абу Умар аль-Хауди, сказавший: «Передал нам Мураджа ибн Раджа, сказавший: «Передал нам Хишам аль-Курдуси от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Если муха у
- Хадис 4224Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно окрашивания волос (хидаб): о нежелательности этого и о дозвольностиوَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ - ، قَالَ :سُئِلَ أَنَسٌ : هَلِ اخْتَضَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ رَأَى مِنَ الشَّيْبِ شَيْئًا ، وَقَلَّلَهُ
«Окрашивал ли седину Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Он от
- Хадис 4225Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно окрашивания волос (хидаб): о нежелательности этого и о дозвольностиوَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ خِضَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ شَابَ إِلَّا يَسِيرًا ، وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَخْضِبَانِ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، قَالَ : وَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِأ
Передал нам Ибн Абу Дауд, который сказал: передал нам ‘Абд аль-Гаффар ибн Дауд аль-Харрани, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Салама от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: спросили Анаса об окрашивании седины Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 4230Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно окрашивания волос (хидаб): о нежелательности этого и о дозвольностиوَوَجَدْنَا بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَنَسٍ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْضِبُ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ رَأَى مِنَ الشَّيْبِ إِلَّا قَلِيلًا
«Окрашивал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, седину?». Он ответил: «Он видел лишь немного се
- Хадис 4543Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что экскременты животных, мясо которых дозволено в пищу, не оскверняют одежду, на которую они попадаютوَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَخَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ . عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَلَّى وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ فَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ
Это то, что передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, сказавший: «Передал нам Саид ибн Сулейман аль-Васити, сказавший: «Передал нам Хушайм со слов Мансура и Халида, от Ибн Сирина, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что Ибн Мас’уд совершил молитву, а на его животе были внутренности и кровь, и он не стал перечиты
- Хадис 4569Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете совершать молитву после восхода солнца, пока оно не поднимется, после полудня, пока оно не склонится, и после изменения [его цвета на закате], пока оно не зайдетحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : وَاعَدَنَا أَبُو بَكْرَةَ إِلَى أَرْضٍ لَهُ فَسَبَقَنَا إِلَيْهَا فَأَتَيْنَاهُ وَلَمْ نُصَلِّ الْعَصْرَ فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَقَدْ تَغَيَّرَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ :أَصَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ ؟ قُلْنَا : لَا . فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَنْتَظِرُ غَيْرَكُمْ فَأَمْهَلَ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّاهَا فَهَذَا هُوَ الْقِيَاسُ فِي هَذَا الْبَابِ . وَقَدْ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ يَذْهَبَانِ إِلَى أَنَّ ال
Передал нам Убейд ибн Риджаль, сказавший: «Передал нам Хусейн ибн аль-Хасан аль-Марвази, сказавший: «Передал нам Язид ибн Зурей‘ от Юнуса ибн ‘Убейда, от Мухаммада ибн Сирина, от Язида ибн Абу Бакры, который сказал: «Абу Бакра назначил нам встречу на своем земельном участке, но опередил нас там. Ког
- Хадис 4661Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно саванов (покровов) умершихكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ . عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Юсуф ибн Ади аль-Куфи, сказав: передал нам Абдуллах ибн Идрис от Хишама, он же ибн Хассан, со слов аль-Хасана и ибн Сирина, которые сказали: «Саван берется из всего имущества».
- Хадис 4688Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, среди вас есть тот, кто будет сражаться с людьми за толкование Корана, подобно тому, как я сражался с ними за его ниспослание»وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ .أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : فِيهِمْ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مُثَدَّنُ الْيَدِ أَوْ مُودَنُ الْيَدِ ، فَطَلَبُوهُ فِي الْقَتْلَى فَلَمْ يَجِدُوهُ ، فَقَالَ : لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَأَخْبَرْتُكُمْ بِمَا قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ل
И как передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Муса ибн Исма‘иль, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма, от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от ‘Убайды, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Среди них есть человек с увечной рукой, или с рукой, похожей на грудь, или с рукой, похожей на
- Хадис 4689Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, среди вас есть тот, кто будет сражаться с людьми за толкование Корана, подобно тому, как я сражался с ними за его ниспослание»وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ . عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَزَادَفَقُلْتُ لَهُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
И как передал нам Язид, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми, сказав: передал нам Хишам ибн Хассан, от Мухаммада, от ‘Убайды, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, и он упомянул подобное, добавив: «Я спросил его: „Ты слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“
- Хадис 4690Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, среди вас есть тот, кто будет сражаться с людьми за толкование Корана, подобно тому, как я сражался с ними за его ниспослание»كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَوْفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ عَبِيدَةُ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ :فَاتَّبَعْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ فَدَلَلْنَاهُ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ
Как передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн Мас‘уд, сказав: сообщил нам аль-Му‘тамир ибн Сулейман, от ‘Ауфа, сказав: передал нам Мухаммад ибн Сирин, сказав: сказал ‘Убайда, затем он упомянул этот хадис и добавил: «Мы последовали за ним, нашли его и указали на него. Когда он ув
- Хадис 4722Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, соблюдение какого поминания (зикр) после обязательных молитв он велел людямكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ . عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :أُمِرُوا أَنْ يُسَبِّحُوا دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيَحْمَدُوا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُكَبِّرُوا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ، فَأُتِيَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي مَنَامِهِ فَقِيلَ أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسَبِّحُوا دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاث
Как передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: передал нам Муса ибн Хизам ат-Тирмизи, сказав: сообщил мне Яхья ибн Адам от ибн Идриса, от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Касира ибн Афлаха, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Им было велено произносить тасбих после каждой молитвы тридцат
- Хадис 4780Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто пропустил совершение двух ракгатов фаджра до тех пор, пока не совершил саму молитву фаджр: следует ли ему совершить их сразу после нее или позже?وَكَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ . عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا لَمْ يُصَلِّهِمَا قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ صَلَّاهُمَا مِنَ الضُّحَى
И как передал нам Баккар, он сказал: «Передал нам Абдаллах ибн Хумран, передал нам аль-Аш‘ас от Мухаммада, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: “Когда Ибн Умар не совершал их до утренней молитвы, он совершал их во время духа”».
- Хадис 5018Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как должник ест из имущества того, перед кем у него имеется этот долг, с дозволения последнего и по его доброй волеحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُرَّةَ وَسَعِيدٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ اسْتَسْلَفَ مِنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَشَرَةَ آلَافٍ ، فَأَهْدَى لَهُ مِنْ ثَمَرَةِ أَرْضِهِ ، فَرَدَّهَا ، فَأَتَاهُ أُبَيٌّ وَقَالَ : أَتَرُدُّ عَلَيَّ ثَمَرِي وَقَدْ عَلِمْتَ أَنِّي أَطْيَبُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ثَمَرَةً ، لَا حَاجَةَ لَنَا فِيمَا رَدَدْتَ عَلَيْنَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Дауд, передали нам Абу Хурра и Са‘ид со слов Мухаммада ибн Сирина, что Убайй ибн Ка‘б взял в долг у ‘Умара, да будет доволен им Аллах, десять тысяч, а затем подарил ему [часть] плодов со своей земли. Он [‘Умар] вернул их, и Убайй пришел к нему и сказал
- Хадис 5319Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ ﴾، قَالَ : هِيَ صَلَاةُ الْعَصْرِ
И как передал нам аль-Харави, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма’мар со слов Айюба, со слов Ибн Сирина, со слов Абиды относительно слов Всевышнего: «...и вы удержите их после молитвы» (Коран 5:106), он сказал: «Это послеполуденная молитва (аср)».
- Хадис 5320Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْهَا ، فَقَالَ : مِنْ غَيْرِ أَهْلِ الْمِلَّةِ
И как передал нам Ахмад ибн Дауд, передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджжадж, передал нам Хаммад ибн Зайд со слов Айюба, со слов Мухаммада, который сказал: «Я спросил Абиду об этом, и он ответил: "Из тех, кто не принадлежит к вашей общине"».