Хадис 27539Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто уравнял пальцы
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالَا :
الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ عَشْرٌ عَشْرٌ«Пальцы равны, по десять, по десять (верблюдов)».
Хадисы передатчика
Найдено: 1 533все
- Хадис 27552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالَا :الْأَصَابِعُ عَشْرٌ عَشْرٌ
«Пальцы — по десять, по десять».
- Хадис 27570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «В этом случае полагается половина виры (дийи)»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَالَفِي الرَّجُلِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ وَلَيْسَ لَهُ عَيْنٌ غَيْرُهَا ، قَالَ : الْقِصَاصُ ، وَإِنْ فُقِئَتْ خَطَأً فَنِصْفُ الدِّيَةِ
«Полагается возмездие (кисас), а если это произошло по ошибке, то половина выкупа».
- Хадис 27579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, как одноглазый выкалывает глаз человекуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ
«Око за око».
- Хадис 27584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о зубе, если он поврежден и потемнелحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا اسْوَدَّتِ السِّنُّ قَضَى فِيهَا بِدِيَتِهَا
«Когда зуб чернел, он выносил решение о выплате за него полного выкупа».
- Хадис 27595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, сколько времени выжидают при повреждении зубаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِذَا كُسِرَتِ السِّنُّ أَجَّلَهُ سَنَةً
«Если зуб сломан, он откладывал решение на год».
- Хадис 27602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о повреждении части зуба (его отламывании)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ فِيهَا قَدْرَ مَا نَقَصَ مِنْهَا
«Он назначал за это компенсацию в размере того, насколько он уменьшился».
- Хадис 27672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСломанная рука или нога, которая затем заживаетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍفِي رَجُلٍ كَسَرَ يَدَ رَجُلٍ فَجُبِرَتْ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : عَلَى الْكَاسِرِ أَجْرُ الْجَابِرِ ، أَمَا يَحْمَدُ اللهَ حَيْثُ رَدَّ عَلَيْهِ يَدَهُ .
Передал нам Ваки', который сказал: передал нам Саид ибн Абдуррахман от Ибн Сирина, от Шурайха, относительно человека, который сломал руку другому человеку, и она была вправлена. Шурайх сказал: «На сломавшем лежит обязанность оплатить труд вправителя. Разве он не должен воздать хвалу Аллаху за то, чт
- Хадис 27677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСломанная рука или нога, которая затем заживаетحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ أَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ كُسِرَتْ يَدُهُ قَالَ : يُعَوَّضُ مِنْ يَدِهِ ، قَالَ : وَقَالَ مُحَمَّدٌ : قَالَ شُرَيْحٌ : يُعْطَى أَجْرَ الطَّبِيبِ
«Ему полагается компенсация за его руку». Он сказал: «Мухаммад сказал: Шурайх сказал: "Ему оплачивается труд врача"».
- Хадис 27745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб совершает преступлениеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :مَا جَنَى الْعَبْدُ ؛ فَفِي رَقَبَتِهِ أَوْ يُؤَدِّي عَنْهُ سَيِّدُهُ
«За преступление раба отвечает его шея, либо его господин выплачивает за него».
- Хадис 27746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРаб совершает преступлениеقُلْتُ لَهُ : عَبْدٌ جَنَى جِنَايَةً ؟ قَالَ : فِي رَقَبَتِهِ
«Я спросил его: "Раб совершил преступление?" Он ответил: "За это отвечает его шея"».
- Хадис 27753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРаб совершает преступление, после чего господин освобождает егоفِي الْعَبْدِ يَجْنِي الْجِنَايَةَ ؟ قَالَ : فِي رَقَبَتِهِ ، قُلْتُ : فَإِنْ أَعْتَقَهُ مَوْلَاهُ ؟ قَالَ : عَلَيْهِ قِيمَتُهُ .
«Он сказал: "За это отвечает его шея". Я спросил: "А если его господин освободил его?" Он ответил: "На нем лежит его стоимость"».
- Хадис 27759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРаб убивает свободного человека и передается его покровителям (родственникам убитого)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَا أَعْلَمُ الدَّمَ إِلَّا لِأَهْلِهِ : إِنْ شَاؤُوا بَاعُوا ، وَإِنْ شَاؤُوا وَهَبُوا ، وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَقَادُوا
«Я не знаю иного права на кровь, кроме как для её обладателей: если они пожелают — продадут, если пожелают — подарят, а если пожелают — потребуют возмездия (кисас)».
- Хадис 27771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, по ошибке убивший рабаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا قَالَا :قِيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ
«[Его дийя — это] его стоимость в день, когда он был убит, какой бы она ни была».
- Хадис 27775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСвободный человек, по ошибке убивший рабаحَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :هُوَ مَالٌ مَا بَلَغَ
«Это имущество, какой бы ни была его стоимость».
- Хадис 27794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зубах раба и возмещении за их повреждение (дийя)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :تَجْرِي جِرَاحَاتُ الْعَبِيدِ عَلَى مَا تَجْرِي عَلَيْهِ جِرَاحَاتُ الْأَحْرَارِ
«Ранения рабов оцениваются так же, как оцениваются ранения свободных».
- Хадис 27798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, нанесший рану или травму рабуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي عَبْدٍ جَرَحَ حُرًّا قَالَ : إِنْ شَاءَ اقْتَصَّ مِنْهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ بِخُمَاشَتِهِ أَرْشًا
«Если он пожелает, то может потребовать возмездия (кисас), а если пожелает — взять выкуп (арш) за нанесенный ущерб».
- Хадис 27814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГруппа людей убивает человека, после чего их выдают наследникам убитогоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُهُ الرَّجُلَانِ أَنْ يُقْتَلَ أَحَدُهُمَا ، وَتُؤْخَذَ الدِّيَةُ مِنَ الْآخَرِ
«Он не видел ничего предосудительного в том, что если двое мужчин убили одного, то одного из них казнят, а с другого взыскивают дийю».
- Хадис 27839Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зародыше свободной женщиныحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَالْحَكَمِ قَالَا :جَنِينُ الْحُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ
«Зародыш свободной женщины — это раб или рабыня».
- Хадис 27852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о том, на ком лежит обязанность уплаты выкупа за зародыш (аль-гурра)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْغُرَّةَ عَلَى الْعَاقِلَةِ
Передал нам Хафс от Хишама, со слов Ибн Сирина, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возложил выплату гурры на 'акилю (родственников виновного по мужской линии).