«Называйте себя теми именами, которыми назвал вас Аллах: ханифы, мусульмане, верующие».
Хадисы передатчика
- Хадис 31021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :تَسَمَّوْا بِأَسْمَائِكُمُ الَّتِي سَمَّاكُمُ اللهُ : بِالْحَنِيفِيَّةِ ، وَالْإِسْلَامِ ، وَالْإِيمَانِ
- Хадис 31026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлаваحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ : يُقَالُ لَهُ :سَلْ تُعْطَهُ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ ، وَادْعُ تُجَبْ ، فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ : أُمَّتِي أُمَّتِي - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - فَقَالَ سَلْمَانُ : يَشْفَعُ فِي كُلِّ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ حِنْطَةٍ مِنْ إِيمَانٍ ، أَوْ مِثْقَا
Передал нам Абу Му‘авия от Асима, от Абу Усмана, от Сальмана, который сказал: «Ему будет сказано: “Проси — и тебе будет даровано” — имея в виду Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — “заступайся — и твое заступничество будет принято, взывай — и тебе ответят”. Он поднимет голову и скажет
- Хадис 31041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлаваحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِنَّ أَفْضَلَ الْعِبَادَةِ الرَّأْيُ الْحَسَنُ
«Поистине, лучшее поклонение — это здравое суждение».
- Хадис 31042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлаваحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنَّ قِبَلَنَا قَوْمًا نَعُدُّهُمْ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاحِ ، إِنْ قُلْنَا : نَحْنُ مُؤْمِنُونَ ، عَابُوا ذَلِكَ عَلَيْنَا ، قَالَ : فَقَالَ عَطَاءٌ : نَحْنُ الْمُسْلِمُونَ الْمُؤْمِنُونَ ، وَكَذَلِكَ أَدْرَكْنَا أَصْحَابَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ
Передал нам Абу Му’авия от Юсуфа ибн Маймуна, который сказал: «Я сказал ‘Ата: “У нас есть люди, которых мы считаем праведными, но если мы говорим: ‘Мы — верующие’, они порицают это в нас”. ‘Ата ответил: “Мы — мусульмане, верующие, и именно так мы застали сподвижников (да благословит его Аллах и прив
- Хадис 31043Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :الْقُلُوبُ أَرْبَعَةٌ : قَلْبٌ مُصْفَحٌ فَذَلِكَ قَلْبُ الْمُنَافِقِ ، وَقَلْبٌ أَغْلَفُ ، فَذَلِكَ قَلْبُ الْكَافِرِ ، وَقَلْبٌ أَجْرَدُ كَأَنَّ فِيهِ سِرَاجًا يَزْهَرُ ، فَذَاكَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ ، وَقَلْبٌ فِيهِ نِفَاقٌ وَإِيمَانٌ ، فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ قُرْحَةٍ قَيْحٌ وَدَمٌ ، وَمَثَلُهُ كَمَثَل
Передал нам Абу Му’авия от аль-А’маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Хузайфы, который сказал: «Сердца бывают четырех видов: сердце чистое (открытое) — это сердце лицемера; сердце, покрытое оболочкой — это сердце неверующего; сердце гладкое, в котором словно сияет светильник — это сердце
- Хадис 31044Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлаваأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ : يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ ، فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا ؟ قَالَ : ، إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ يُقَلِّبُهَا
Абу Му’авия от аль-А’маша, от Абу Суфьяна, от Анаса: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) часто говорил: “О Переворачивающий сердца, укрепи мое сердце на Твоей религии”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, мы уверовали в тебя и в то, с чем ты пришел, неужели ты боишься за нас?” Он ответи
- Хадис 31048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصِ الدِّينِ وَالرَّأْيِ أَغْلَبَ لِلرِّجَالِ ذَوِي الْأَمْرِ عَلَى أَمْرِهِمْ مِنَ النِّسَاءِ ، قَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمَا نُقْصَانُ دِينِهَا ؟ قَالَ : تَرْكُهَا الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا ، قَالُوا : فَمَا نُقْصَانُ عَقْلِهَا ؟ قَالَ : لَا تَجُوزُ شَهَا
Передал нам Абу Му’авия от аль-А’маша, от Зарра, от Ваиля ибн Муханы, который сказал: «‘Абдуллах сказал: “Я не видел никого с недостатком в религии и разуме, кто был бы более способен одолеть мужей, обладающих властью, чем женщины”. Его спросили: “О Абу ‘Абдуррахман, в чем же недостаток их религии?”
- Хадис 31076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ ، وَآتَى الزَّكَاةَ ، فَقَدْ تَوَسَّطَ الْإِيمَانَ
«Кто совершал молитву и выплачивал закят, тот достиг середины веры».
- Хадис 31118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о сновидении, о котором рассказывает Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَأَيْتُ رَجُلًا يَخْرُجُ مِنَ الْأَرْضِ وَعَلَى رَأْسِهِ رَجُلٌ فِي يَدِهِ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ ، كُلَّمَا أَخْرَجَ رَأْسَهُ ضَرَبَ رَأْسَهُ فَيَدْخُلُ فِي الْأَرْضِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ مَكَانٍ آخَرَ ،
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Муслима, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: „О Посланник Аллаха, я видел человека, который выходит из земли, а над его головой другой человек с железным молотом в руке. Каждый раз, когда тот высовыва
- Хадис 31135Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Увидев то, что ему неприятно, пусть прибегнет к защите Аллаха»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِلرُّؤْيَا كُنًى ، وَلَهَا أَسْمَاءٌ ، فَكَنُّوهَا بِكُنَاهَا ، وَعَبِّرُوهَا بِأَسْمَائِهَا ، وَالرُّؤْيَا لِأَوَّلِ عَابِرٍ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Язида ар-Ракаши, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У сновидений есть свои прозвища (кунья) и свои имена. Называйте их по их прозвищам и толкуйте их по их именам. И сновидение [исполняется так, как
- Хадис 31136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что истолковал Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :مَرَّ صُهَيْبٌ بِأَبِي بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَالَ : مَا لَكَ أَعْرَضْتَ عَنِّي ؟ أَبَلَغَكَ شَيْءٌ تَكْرَهُهُ ؟ قَالَ : لَا ، وَاللهِ إِلَّا رُؤْيَا رَأَيْتُهَا لَكَ كَرِهْتُهَا ، قَالَ : وَمَا رَأَيْتَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ عَلَى بَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ي
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Муслима, от Масрука, который сказал: «Сухайб прошел мимо Абу Бакра, и тот отвернулся от него. Сухайб спросил: “Что с тобой, почему ты отвернулся от меня? Дошло ли до тебя что-то, что тебе неприятно?” Он ответил: “Нет, клянусь Аллахом, кроме сна, который я ув
- Хадис 31149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ : حُضُورُ الشَّيْطَانِ ، وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِالنَّهَارِ فَيَرَاهُ بِاللَّيْلِ ، وَالرُّؤْيَا الَّتِي هِيَ الرُّؤْيَا
«Абдуллах сказал: “Сновидения бывают трех видов: присутствие шайтана; человек, который размышляет о чем-то днем и видит это ночью; и сновидение, которое является истинным сновидением”».
- Хадис 31153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСновидение Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :رَأَيْتُنِي عَلَى تَلٍّ كَأَنَّ حَوْلِي بَقَرًا تُنْحَرُ ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ : إِنِ اسْتَطَعْتِ أَنْ لَا تَكُونِي أَنْتِ هِيَ فَافْعَلِي ، قَالَ : فَابْتُلِيَتْ بِذَلِكَ رَحِمَهَا اللهُ
«Я увидела себя на холме, а вокруг меня будто закалывают коров». Масрук сказал: «Если сможешь сделать так, чтобы это была не ты, сделай это». Она сказала: «И она была испытана этим, да помилует ее Аллах».
- Хадис 31197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ الْجُمُعَةَ بِالنُّخَيْلَةِ فِي الضُّحَى ، ثُمَّ خَطَبَنَا فَقَالَ : مَا قَاتَلْتُكُمْ لِتُصَلُّوا وَلَا لِتَصُومُوا وَلَا لِتَحُجُّوا وَلَا لِتُزَكُّوا ، وَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّكُمْ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ ، وَلَكِنْ إِنَّمَا قَاتَلْتُكُمْ لِأَتَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ ، فَقَدْ أَعْطَا
Передал нам Абу Му‘авия со слов аль-А‘маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Са‘ида ибн Сувайда, который сказал: «Му‘авия совершил с нами пятничную молитву в ан-Нухайле в утреннее время, а затем обратился к нам с проповедью и сказал: “Я сражался с вами не для того, чтобы вы молились, постились, совершали хадж
- Хадис 31198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ : خَطَبَهُمْ مُعَاوِيَةُ [١]:أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ جِئْتُمْ فَبَايَعْتُمُونِي طَائِعِينَ ، وَلَوْ بَايَعْتُمْ عَبْدًا حَبَشِيًّا مُجَدَّعًا لَجِئْتُ حَتَّى أُبَايِعَهُ مَعَكُمْ ، قَالَ : فَلَمَّا نَزَلَ عَنِ الْمِنْبَرِ قَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : تَدْرِي أَيَّ شَيْءٍ جِئْتَ بِهِ الْيَوْمَ ؟ زَعَمْتَ أَنَّ النَّا
Передал нам Абу Му‘авия со слов аль-А‘маша, от Хабиба, от Хузайля ибн Шурахбиля, который сказал: «Му‘авия обратился к ним с проповедью: “О люди, вы пришли и присягнули мне добровольно. И если бы вы присягнули даже эфиопскому рабу с отрезанным носом, я пришел бы и присягнул ему вместе с вами”. Когда
- Хадис 31259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى ضَرَبَهُ الْحَجَّاجُ وَوَقَفَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، قَالَ : فَجَعَلُوا يَقُولُونَ لَهُ : الْعَنِ الْكَذَّابِينَ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : لَعَنَ اللهُ الْكَذَّابِينَ ، ثُمَّ يَسْكُتُ ، ثُمَّ يَقُولُ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ ال
Передал нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, который сказал: «Я видел, как аль-Хаджадж ударил Абдуррахмана ибн Аби Лайлу и поставил его у дверей мечети. Он сказал: “Они стали говорить ему: “Прокляни лжецов”. Он начал говорить: “Да проклянет Аллах лжецов”, затем замолкал, а потом говорил: “Али ибн Аби Тал
- Хадис 31409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО завещании в пользу иудея и христианина: кто считал это дозволеннымحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يَقُولُ : الْوَصِيَّةُ لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْمَجُوسِيِّ وَالْمَمْلُوكِ جَائِزَةٌ
«Завещание в пользу иудея, христианина, огнепоклонника и раба дозволено».
- Хадис 31439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, завещавший половину своего имущества и его четвертьحَدَّثَنَا [أَبُو مُعَاوِيَةَ ] [١]، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ :لَقِيَنِي إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِنِصْفِهِ وَثُلُثِهِ وَرُبُعِهِ ؟ قَالَ : فَلَمْ يَكُنْ عِنْدِي فِيهَا شَيْءٌ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : خُذْ مَالًا لَهُ نِصْفٌ وَثُلُثٌ وَرُبُعٌ : اثْنَا عَشَرَ ، فَخُذْ نِصْفَهَا سِتَّةً ، وَثُلُثَهَا أَرْبَعَةً ، وَرُبُعَهَا ثَلَاثَة
«Ибрахим встретил меня и спросил: «Что ты скажешь о человеке, который завещал (кому-то) свою половину, треть и четверть?» Я ответил, что у меня нет ответа на это. Тогда Ибрахим сказал: «Возьми число, у которого есть половина, треть и четверть — это двенадцать. Возьми
- Хадис 31564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто разрешено человеку завещать из своего имуществаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :آخُذُ مِنْ مَالِي مَا أَخَذَ اللهُ مِنَ الْفَيْءِ ، فَأَوْصَى بِالْخُمُسِ
«Абу Бакр сказал: "Я беру из своего имущества то, что Аллах взял из военной добычи (фай)", и он завещал пятую часть».
- Хадис 31565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто разрешено человеку завещать из своего имуществаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :أَوْصَى أَبُو بَكْرٍ وَعَلِيٌّ بِالْخُمُسِ
«Абу Бакр и 'Али завещали пятую часть».