Передал нам Абу Му‘авия от Зияда ибн Са‘да, от Дамры ибн Са‘ида, от Анаса, что он совершил два земных поклона за забывчивость после произнесения таслима.
Передал нам Абу Му‘авия от Зияда ибн Са‘да, от аз-Зухри, от Абу Саламы, что он совершил их (два земных поклона) после произнесения таслима.
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима: что он произносил таслим после них обоих.
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима: что он совершил два земных поклона по забывчивости, произнес в них ташаххуд, а затем произнес таслим.
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил два земных поклона (саджда) по забывчивости после разговора.
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву с людьми, будучи в состоянии осквернения (джунуб), после чего он перечитал её, и они (также) перечитали».
«аль-ихтисар» (держать руки на пояснице) во время молитвы и сказала: «Не уподобляйтесь иудеям».
«Я проспал зухр, аср, магриб и иша. Я пришел к 'Убайду ибн 'Умайру и рассказал ему об этом, на что он сказал: «Начни с зухра, затем аср, магриб и иша».
«Я не стал бы приветствовать человека, пока он молится». Абу Муавия добавил: «И если бы он поприветствовал меня, я бы ответил ему».
«Когда он хотел отправиться в путь, он заходил в мечеть и совершал молитву».
Передал нам Абу Муавия от аш-Шайбани, со слов Юсайра ибн Амра: что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы считать аяты во время молитвы.
«Яхья ибн Уссаб считал аяты во время молитвы».
Передал нам Абу Му‘авия от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что когда с ним молились двое мужчин, он ставил их позади себя.
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто совершил омовение, сделав его должным образом, затем пришел на пятничную молитву, приблизился, хранил молчание и слушал, тому простятся грехи
«Нет молитвы ат-ташрик и нет пятничной молитвы, кроме как в большом городе (миср джами‘)».
«Если застало тебя время пятничной молитвы, то не выходи в путь, пока не совершишь пятничную молитву».
«Они считали желательным, чтобы, когда наступает время пятничной молитвы, люди не выходили в путь, пока не совершат её коллективно».
«Мы совершали пятничную молитву вместе с Абдуллой, а затем возвращались и отдыхали в полдень».
«Муавия совершил с нами пятничную молитву в утреннее время (духа)».
«Абдаллах ибн Мас’уд сказал нам: “Когда вы совершаете пятничную молитву вместе с имамом, то молитесь так, как молится он, а если вы молитесь в своих домах, то совершайте четыре ракаата”».