Передал нам Ахмад ибн Абу Имран, сказав: передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, сказав: сообщил нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Шарик от Асима ибн Кулейба аль-Джарми, от его отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал земн
Исхак ибн Абу Исраиль→Ахмад ибн Абу ‘Имран аль-Багдади
- Хадис 1434Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что первыми опускают при земном поклоне — руки или колениحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ بَدَأَ بِوَضْعِ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ
- Хадис 3649Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафатеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ فَسْخَ حَجِّنَا هَذَا ، لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ : بَلْ لَكُمْ خَاصَّةً
Передал нам Ибн Абу Имран, сказав: передали нам Саид ибн Мансур и Исхак ибн Абу Исраиль от Абд аль-Азиза ибн Мухаммада, от Рабии ибн Абу Абд ар-Рахмана, от Ибн Биляля ибн аль-Хариса, от его отца, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, скажи, это аннулирование нашего хаджа (превращение его
- Хадис 3651Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафатеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ : أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الْمُرَقِّعِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :إِنَّمَا كَانَ فَسْخُ الْحَجِّ لِلرَّكْبِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ибн Абу Имран, сказав: передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, сказав: передал нам Иса ибн Юнус от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, от аль-Муракка ибн Сайфи, от Абу Зарра, который сказал: «Аннулирование хаджа было только для того отряда, который был вместе с Пророком, да благословит его Аллах и при
- Хадис 4188Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, дающем своей жене троекратный развод одновременно4188 4474 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ . ( ح ) . 4475 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، قَالَ :ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَ الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ ، غَيْرَ أَنَّهُمَا لَمْ يَذْكُرَا أَبَا الصَّهْبَاءِ وَلَا سُؤَالَهُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، وَإِنَّمَا ذَكَ
… подобно
- Хадис 807Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в предании об отверзении луны в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в подтверждение слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Приблизился час, и раскололась луна»كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُفِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى : ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ﴾قَالَ : أَمْنَعُهُمْ فَهْمَ كِتَابِي
Как передал нам ибн Абу Имран, передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, сказавший: «Я слышал, как Суфьян ибн Уяйна говорил о словах Всевышнего Аллаха: „Я отвращу от Моих знамений тех, которые превозносятся на земле без всякого права“ (Коран, 7:146). Он сказал: „Я лишу их понимания Моей Книги“».
- Хадис 1048Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в Книге Аллаха Всевышнего относительно упоминания милости через ветер в единственном числе (ар-рих) и во множественном числе (ар-риях)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ :قَرَأَ رَجُلٌ عَلَى عَاصِمٍ : ﴿وَأَرْسَلْنَا الرِّيحَ لَوَاقِحَ ﴾، فَقَالَ عَاصِمٌ : ﴿وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ ﴾، لَوْ كَانَتِ الرِّيحُ لَكَانَتْ مُلَقِّحَةً . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْأَعْمَشِ ، فَقَالَ لِي : إِنَّهُ لَا يُلَقِّحُ مِنَ الرِّيَاحِ إِلَّا الْجَنُوبُ ، فَإِذَا تَفَرَّقَ
Рассказал нам Ибн Абу ‘Имран, рассказал нам Исхак ибн Абу Исра‘иль, рассказал нам Яхья ибн Адам от Абу Бакра ибн ‘Айяша, который сказал: «Один человек прочитал ‘Асиму: "И Мы послали ветер оплодотворяющий (ляваких) (в ед. ч.)", на что ‘Асим сказал: "И Мы послали ветры оплодотворяющие (ар-риях) (во мн
- Хадис 1843Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о составлении им грамоты (завещания-обязательства), которую он написал для Адаа ибн Халида ибн Хуваза1843 1607 - وَمِنْهُمْ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ حَدَّثَنَاهُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ عَبَّادٌ ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَلَا أُقْرِئُك كِتَابًا كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْت بَلَى فَأَخْرَجَ لِي كِتَابًا فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا اشْتَرَى الْعَدّ
Ахмад ибн Аби Имран передал нам это, сказав: «Передал нам Исхак ибн Аби Исраиль, который сказал: «Аббад...» — затем он привел со своим иснадом подобное: «Не прочитать ли мне тебе документ, который написал для меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Я ответил: «Да». Он доста
- Хадис 4496Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, как рассудить ученых в том, в чем они разошлись во мненияхحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْجَعْدِ يُحَدِّثُ . عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ كَانَ لَهُ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ .
Передал нам Ахмад ибн Абу Имран, сказав: передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, сказав: передал нам ан-Надр ибн Шумейль от Шу'бы, от Катады, который сказал: я слышал, как Абу аль-Джа'д рассказывал от Абу Умамы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершил утреннюю
- Хадис 4716Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, соблюдение какого поминания (зикр) после обязательных молитв он велел людямوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ قَالَصَلَّيْنَا مَعَ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ صَلَاةَ الْعَصْرِ فَتَكَابَّ عَلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فَقَالَ لَهُمْ : قَدْ حَدَّثْتُكُمْ بِحَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فِي التَّسْبِيحِ ، فَأَيُّكُمْ عَمِلَ بِهِ ؟ أَشْهَدُ لَا حَدَّثْتُكُمْ شَهْرًا
Передал нам ибн Аби ‘Имран, сказав: передал нам Исхак ибн Аби Исра’иль, который сказал: «Мы совершили послеполуденную молитву (‘аср) вместе с Хаммадом ибн Зайдом, и знатоки хадисов окружили его. Он сказал им: “Я уже передал вам хадис ‘Аты ибн ас-Са’иба от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра о тасбихе.
- Хадис 6279Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на то, что представляет собой «сур» (рог/труба), упомянутый Аллахом в Его Книгеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ ، وَأَصْغَى سَمْعَهُ ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ ، يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ بِنَفْخٍ ، فَيَنْفُخَ ؟ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نَقُولُ ؟ قَالَ : " قُولُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ، عَلَى اللهِ نَتَوَكَّلُ
Передал нам Ахмад ибн Абу Имран, сказав: передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, сказав: передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид. Также передал нам ибн Абу Имран, сказав: передали нам Усман ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн Джа’фар аль-Варкани, сказав: передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от аль-Амаша, от Абу Са
- Хадис 6689Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его проклятии посредника (ра`иш) или взяткодателя наряду с его проклятием взяткодателя и взяткополучателяكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، أَوْ إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ - أَبُو جَعْفَرٍ يَشُكُّ - ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :مَا وَجَدْنَا فِي أَيَّامِ زِيَادٍ أَوِ ابْنِ زِيَادٍ شَيْئًا هُوَ أَنْفَعُ مِنَ الرُّشَى ، أَيْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ اسْتِدْفَاعًا لِلشَّرِّ عَنْهُمْ
Как передал нам Ахмад ибн Аби ‘Имран, нам передал Исхак ибн Аби Исра’ил (или Исхак ибн Исма’ил — Абу Джа’фар сомневался), нам передал Суфьян со слов ‘Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зайда, который сказал: «Во времена Зияда или Ибн Зияда мы не находили ничего более полезного, чем взятки», то есть они