Урва ибн Му‘таб аль-Ансари
عروة بن معتب الأنصاري
⚠ Сподвижничество не установлено — его хадисы от Пророка ﷺ: потенциальный мурсаль
Доводы: об аль-Бухари передают и «عداده في التابعين», и что он упомянул его среди сподвижников; остальные — сборники
Сведения
- Полное имя
- Урва ибн Му‘табعروة بن معتب
- Происхождение
- аль-Ансари, аш-Шамиالأنصاري ، الشامي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عُرْوَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ الْأَنْصَارِيِّ1
- عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ الْأَنْصَارِيِّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Багави: «Он поселился в Шаме». Также аль-Багави сказал: «Его упомянул Мухаммад ибн Исма‘ил и сказал: «У него есть хадис, который он не упомянул»».
قال البغوي : سكن الشام . قال البغوي : ذكره محمد بن إسماعيل ، وقال : له حديث لم يذكره
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Его относят к числу таби‘инов».
وقال البخاري : عداده في التابعين
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Багави: «Аль-Бухари упомянул его среди сподвижников и сказал: «У него есть хадис, но он не упомянул его»».
وقال البغوي : ذكره البخاري في الصحابة ، وقال : له حديث ، ولم يذكره
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Абу Зур‘а вывел его в «Муснаде шамиян», а Я‘куб ибн Суфьян в своем «Тарихе», и ад-Даракутни в «Аль-Му‘талиф», сказав: «От ‘Урвы, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба». И в этом есть разногласия относительно передачи от Исма‘иля: передал его от него Хишам бин ‘Аммар подобно первому, а Абу аль-Яман передал от него подобно второму. Ибн Макула упомянул разногласия относительно его отца: написан ли он с буквами с точками (му‘джама) и в три зубца на конце, или же без точек (мухамаля) с буквой ба на конце? И последовал в этом за аль-Хатыбом, ибо он вывел это в «Аль-Му‘талиф» обоими способами.
وأخرجه أبو زرعة في مسند الشاميين ويعقوب بن سفيان في تاريخه ، والدارقطني في المؤتلف فقالوا : عن عروة ، عن عمر بن الخطاب . والاختلاف فيه على إسماعيل ؛ فرواه عنه هشام بن عمار كالأول ، ورواه أبو اليمان عنه كالثاني . وقد حكى ابن ماكولا الخلاف في أبيه : هل بالمعجمة والمثلثة آخره ، أو بالمهملة وآخره موحدة ؟ وتبع في ذلك الخطيب ، فقد أخرجه في "المؤتلف" بالوجهين
Ахмад ибн Абу Хайсама аль-Багдади205 — 297 г.х.
Упомянул его Ибн Абу Хайсама среди сподвижников.
ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة
Абу Бакр аль-Исма‘или277 — 371 г.х.
И упомянули его аль-Хасан ибн Суфьян, Ибн Абу Хайсама, Ибн Кани‘ и аль-Исма‘или среди сподвижников.
وذكره الحسن بن سفيان ، وابن أبي خيثمة ، وابن قانع ، والإسماعيلي في الصحابة
Другие
И также упомянули его среди сподвижников аль-Хасан ибн Суфьян и Ибн Кани‘.
وذكره في الصحابة أيضا الحسن بن سفيان وابن قانع
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)