Оценки передатчиков: аль-Бухари
البخاري
- Салих ибн Муса ат-Тальхиум. 200
Сказал аль-Бухари: «Его хадисы от Сухайля ибн Абу Салиха отвергаемые (мункар)»
وقال البخاري : منكر الحديث عن سهيل بن أبي صالح - Салих ибн Муса ат-Тальхиум. 200
Сказал аль-Бухари: «Его хадисы от Сухайля ибн Абу Салиха отвергаемые (мункар)»
وقال البخاري : منكر الحديث عن سهيل بن أبي صالح - Салих ибн Муса ат-Тальхиум. 200
Рассказал аль-Джунайди, рассказал аль-Бухари: «Салих ибн Муса из потомков Тальхи ибн ‘Убайдуллаха — его хадисы отвергаемые (мункар)»
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صالح بن موسى من ولد طلحة بن عبيد الله ، منكر الحديث - Салих ибн Муса ат-Тальхиум. 200
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «Салих ибн Муса из потомков Тальхи ибн ‘Убайдуллаха — его хадисы от Сухайля ибн Абу Салиха отвергаемые (мункар)»
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : صالح بن موسى من ولد طلحة بن عبيد الله ، منكر الحديث عن سهيل بن أبي صالح . - ‘Асым ибн Абдуль-Азиз ибн ‘Асым аль-Ашджа‘иум. 200
Я говорю: «И сказал аль-Бухари: «В нем есть предмет для рассмотрения (фихи назар)»».
قلت : وقال البخاري : فيه نظر . - Абдуррахман ибн Са‘д аль-Куразыум. 200
Я скажу: аль-Бухари сказал: «В нём есть неясность (фихи назар)».
قلت : وقال البخاري : فيه نظر - Абдуллах ибн Хираш ибн Хаушаб аль-Хаушабиум. 200
Сказал аль-Бухари: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث - Абдуллах ибн Хираш ибн Хаушаб аль-Хаушабиум. 200
Сказал аль-Бухари: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث - Абдуллах ибн Хираш ибн Хаушаб аль-Хаушабиум. 200
Аль-Джунайди передал, что аль-Бухари сказал: «‘Абдаллах ибн Хираш, от ‘Аввама ибн Хаушаба — отвергаемый в хадисах». Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: «Подобен ему»».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال عبد الله بن خراش ، عن العوام بن العوام بن حوشب منكر الحديث . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مثله . - Абдуллах ибн Дауд аль-Васитиум. 200
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
قال البخاري : فيه نظر - Абдуллах ибн Дауд аль-Васитиум. 200
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
قال البخاري : فيه نظر - Абдуллах ибн Дауд аль-Васитиум. 200
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: ‘Абдаллах ибн Дауд Абу Мухаммад аль-Васити, передал нам Абу аль-Ахвас, от него слышал Мухаммад ибн аль-Мусанна — в нем есть сомнение».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن داود أبو محمد الواسطي ، ثنا أبو الأحوص سمع منه محمد بن المثنى فيه نظر - Абдуллах ибн Маймун аль-Каддахум. 200
Сказал аль-Бухари: «Его хадисы утеряны (захиб аль-хадис)».
قال البخاري : ذاهب الحديث - Абдуллах ибн Маймун аль-Каддахум. 200
Сказал аль-Бухари: «Его хадисы утеряны (захиб аль-хадис)».
قال البخاري : ذاهب الحديث - Абдуллах ибн Маймун аль-Каддахум. 200
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: „‘Абдуллах ибн Маймун аль-Каддах со слов Джа‘фара ибн Мухаммада — утерянные хадисы (захиб аль-хадис)“».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن ميمون القداح ، عن جعفر بن محمد ذاهب الحديث . - Абдуллах ибн Маймун аль-Каддахум. 200
Сказал аль-Бухари: «Его хадисы утеряны (захиб аль-хадис)».
قال البخاري : ذاهب الحديث - Абдуль-Малик ибн Абдуррахман аз-Земариум. 200
Абу Хатим и аль-Бухари разделили между аш-Шами и аз-Зиммари, и от обоих передаёт ‘Амр ибн ‘Али. Я скажу: правильным является разделение между ними. Что касается аш-Шами, то это тот, чья кунья Абуль-‘Аббас, и он тот, кто передаёт от аль-Ауза‘и и Ибрахима ибн Аби ‘Абля, и он тот, о ком аль-Бухари сказал: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)», и за ним последовал Абу Зур‘а, а Абу Хатим сказал о нём: «Не является сильным», и ‘Амр ибн ‘Али ослабил его.
وقد فرق أبو حاتم والبخاري بين الشامي والذماري ، وكلاهما يروي عنه عمرو بن علي . قلت : والصواب التفريق بينهما ؛ فأما الشامي فهو المكنى بأبي العباس ، وهو الذي يروي عن الأوزاعي وإبراهيم بن أبي عبلة ، وهو الذي قال فيه البخاري : منكر الحديث ، وتبعه أبو زرعة ، وقال فيه أبو حاتم : ليس بالقوي ، وضعفه عمرو بن علي . . - Абдуль-Мун‘им ибн Ну‘айм аль-Асвариум. 200
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «‘Абд аль-Мун‘им ибн Ну‘айм Абу Са‘ид, от него слышал Му‘алля ибн Асад, отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد، سمع منه معلى بن أسد، منكر الحديث . - Абдуль-Мун‘им ибн Ну‘айм аль-Асвариум. 200
Сказали аль-Бухари и Абу Хатим: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
قال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث - ‘Убайд ибн аль-Касим аль-Асадиум. 200
И сказал аль-Бухари: «Ничто (лейса би-шей)»
وقال البخاري : ليس بشيء - ‘Убайд ибн аль-Касим аль-Асадиум. 200
И сказал аль-Бухари: «Ничто (лейса би-шей)»
وقال البخاري : ليس بشيء - Амр ибн Хашим аль-Джанбиум. 200
Аль-Бухари сказал: «В нём есть сомнение (фихи назар)».
وقال البخاري : فيه نظر - Амр ибн Хашим аль-Джанбиум. 200
Аль-Бухари сказал: «В нём есть сомнение (фихи назар)».
وقال البخاري : فيه نظر - Аль-Муфаддаль ибн Салих ан-Наккасум. 200
Сказали Абу Хатим и аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис» (отвергаемый в хадисах).
قال أبو حاتم ، والبخاري : منكر الحديث - Аль-Муфаддаль ибн Салих ан-Наккасум. 200
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Муфдаль ибн Салих от аль-А‘маша — мюнкар аль-хадис».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مفضل بن صالح عن الأعمش منكر الحديث . - Аль-Муфаддаль ибн Салих ан-Наккасум. 200
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: «Муфдаль ибн Салих — мюнкар аль-хадис, и он был работорговцем (наххас)»».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مفضل بن صالح منكر الحديث وكان نخاسا . - Аль-Муфаддаль ибн Салих ан-Наккасум. 200
Сказали аль-Бухари и Абу Хатим: «Мюнкар аль-хадис».
قال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث - Мансур ибн Вардан аль-‘Аттарум. 200
Слышал от ‘Али бин ‘Абд аль-А‘ля, иснад которого не известен. Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал об этом со слов аль-Бухари
سمع علي بن عبد الأعلى لا يعرف له إسناد ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري - Ан-Надр ибн Касир ас-Са‘диум. 200
И сказал аль-Бухари: «У него есть отвергнутые хадисы (манакир)». И сказал в другом месте: «К нему есть вопросы (фихи назар)»
وقال البخاري : عنده مناكير . وقال في موضع آخر: فيه نظر - Ан-Надр ибн Касир ас-Са‘диум. 200
И сказал аль-Бухари: «У него есть отвергнутые хадисы (манакир)». И сказал в другом месте: «К нему есть вопросы (фихи назар)»
وقال البخاري : عنده مناكير . وقال في موضع آخر : فيه نظر - Ан-Надр ибн Касир ас-Са‘диум. 200
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Ан-Надр ибн Касир Абу Сахль аль-Басри: я видел Ибн Тавуса в вопросе поднятия рук, и он сказал однажды: „Мне кажется, он упомянул это от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, у него есть отвергнутые хадисы (манакир)“». И в другом месте: «Кунья ан-Надра ибн Касира — Абу Сахль ас-Са‘ди аль-Басри. Передали от нас Ибн Тавус и Ибн ‘Укайль, у него есть отвергнутые хадисы»
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : النضر بن كثير أبو سهل البصري : رأيت ابن طاوس في رفع الأيدي ، وقال مرة : أراه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم عنده مناكير ، وفي موضع آخر : كنية النضر بن كثير أبو سهل السعدي البصري . ثنا ابن طاوس وابن عقيل عنده مناكير - Яман ибн ‘Ади аль-Хадрамиум. 200
Сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть сомнительность (фи хадисихи назар)».
قال البخاري : في حديثه نظر - Яман ибн ‘Ади аль-Хадрамиум. 200
Сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть сомнительность (фи хадисихи назар)».
قال البخاري : في حديثه نظر . - Яман ибн ‘Ади аль-Хадрамиум. 200
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: „Йаман ибн ‘Ади Абу ‘Ади аль-Хадрами от Бурда ибн Синана — химсиец, в его хадисах есть сомнительность“».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يمان بن عدي أبو عدي الحضرمي ، عن برد بن سنان حمصي في حديثه نظر . - Яман ибн ‘Ади аль-Хадрамиум. 200
Сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть сомнительность (фи хадисихи назар)».
قال البخاري : في حديثه نظر - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
И сказали ‘Али б. Наср аль-Джахдами и аль-Бухари: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال علي بن نصر الجهضمي ، والبخاري : منكر الحديث - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
И сказали ‘Али б. Наср аль-Джахдами и аль-Бухари: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال علي بن نصر الجهضمي والبخاري : منكر الحديث - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: „Исхак б. Наджих — автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис), и он из аздитов“».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إسحاق بن نجيح منكر الحديث ، وهو أزدي . - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
И сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)»
وقال البخاري : عنده مناكير - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
И сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)»
وقال البخاري : عنده مناكير - Харун ибн Абу Иса аш-Шамиум. 200
И сказал аль-Бухари: «Ошибается в хадисах не Ибн Исхака»
وقال البخاري : يخطئ في غير حديث ابن إسحاق - Юсуф ибн ас-Сафар ад-Димашкиум. 200
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Юсуф ибн ас-Сафар лгал».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يوسف بن السفر كان يكذب . - Бишр ибн аль-Хусейн аль-Асбаханиум. 200
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
قال البخاري : فيه نظر - Умар ибн Салих ибн Абу аз-Захирия аль-Аукасум. 200
Сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис».
قال البخاري : منكر الحديث - Умар ибн Салих ибн Абу аз-Захирия аль-Аукасум. 200
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я (автор) говорю: в этом нет значения (нет опоры), ибо хадисы этого человека указывают на его слабость, особенно учитывая то, что аль-Бухари сказал: «Мюнкар аль-хадис».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : ولا عبرة بذلك ؛ فإن أحاديث هذا الرجل تدل على وهنه ، لا سيما وقد قال البخاري : منكر الحديث - Исмаил ибн Кайс аль-Ансариум. 200
Сказал аль-Бухари: «Маданий, порицаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
قال البخاري : مديني منكر الحديث - Исмаил ибн Кайс аль-Ансариум. 200
Сказали аль-Бухари и ад-Даракутни: «Порицаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
قال البخاري والدارقطني : منكر الحديث - Муса ибн Абдуллах ибн Хасан аль-‘Алавиум. 200
И сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)», и у него есть хадис о запрете анального секса
وقال البخاري : فيه نظر ، وله حديث في تحريم الدبر - Вахб ибн Вахб аз-Зам‘иум. 200
И сказал аль-Бухари: «От него воздержались».
وقال البخاري : سكتوا عنه . - Абдуль-Халик ибн Зайд ибн Вакыд ад-Димашкиум. 200
Аль-Бухари сказал: «Передает отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري : منكر الحديث