Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
Передавал от Ибн ‘Аббаса в виде мурсаль, и передавал от аль-Касима ибн Мухаммада, Муджахида, Рашида ибн Са‘да и Мухаммада ибн Зайда. От него передавали аль-Хакам ибн ‘Утайба, Будайль ибн Майсара, ‘Ата аль-Хурасани, Давуд ибн Аби Хинд, Ма‘мар, Сафван ибн ‘Амр, Саур ибн Язид, Хариз ибн ‘Усман, Абу Бакр ибн Аби Марьям, Му‘авия ибн Салих, аль-‘Ала ибн аль-Харис, Артааа ибн аль-Мунзир, аль-Фарадж бин Фадаля, Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди. Я слышал, как мой отец говорил это.
روى عن ابن عباس مرسل ، وروى عن القاسم بن محمد ومجاهد وراشد بن سعد ومحمد بن زيد ، روى عنه الحكم بن عتيبة وبديل بن ميسرة ، وعطاء الخراساني وداود بن أبي هند ومعمر وصفوان بن عمرو ، وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وأبو بكر بن أبي مريم ، ومعاوية بن صالح والعلاء بن الحارث وأرطاة بن المنذر ، والفرج بن فضالة ومحمد بن الوليد الزبيدي ، سمعت أبي يقول ذلك - Мутарриф ибн Тарифум. 143
Сказали Ахмад и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وأبو حاتم : ثقة - Мутарриф ибн Тарифум. 143
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца о Мутрафе ибн Тарифе, и он ответил: „Надёжный (сика)“».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مطرف بن طريف فقال : ثقة - Мутарриф ибн Тарифум. 143
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца, а также Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم : ثقة - Абдуррахман ибн Ата аль-Амириум. 143
Ибн Абу Хатим упомянул его в своей книге и сказал: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Шейх из Медины»».
ذكره ابن أبي حاتم في كتابه ، وقال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ مديني . - Абдуррахман ибн Ата аль-Амириум. 143
Ибн Абу Хатим разделил его и того, кто был до него. И сказал: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Шейх»»
فرق بينه وبين الذي قبله ابن أبي حاتم . وقال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ - Абдуррахман ибн Ата аль-Амириум. 143
Передавал от Нафи‘ и ‘Абд аль-Керима [аль-Басри]. От него передавали ‘Амр ибн аль-Харис и Са‘ид ибн Абу Айюб. Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нём, и он сказал: «Шейх из Медины»
روى عن نافع ، وعبد الكريم [ البصري ] . روى عنه عمرو بن الحارث ، وسعيد بن أبي أيوب ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : شيخ مديني - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Я слышал, как мой отец говорил: «Исхак ибн ‘Абдаллах ибн Аби Фарва — оставленный (матрук) в хадисах».
سمعت أبي يقول : إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة [متروك الحديث - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Сказали ‘Амр ибн ‘Али, Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Оставленный (матрук) в хадисах». Ан-Насаи сказал в другом месте: «Не надежный (сика), и его хадисы не записываются». Абу Зур‘а добавил: «Никчемный в хадисах».
وقال عمرو بن علي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وزاد أبو زرعة : ذاهب الحديث . - Исхак ибн Абу Фарваум. 144
Сказали ‘Амр ибн ‘Али, Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Оставленный (матрук) в хадисах». Ан-Насаи сказал в другом месте: «Не надежный (сика), и его хадисы не записываются», а Абу Зур‘а добавил: «Никчемный в хадисах».
وقال عمرو بن علي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، وزاد أبو زرعة : ذاهب الحديث - Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144
И Ибн Ма‘ин, ан-Насаи, Абу Зур‘а и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Праведный человек (раджуль салих)»
وقال ابن معين ، والنسائي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : رجل صالح - Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144
[Я слышал, как мой отец говорил: «Исма‘ил ибн Умайя праведен (салих)»
[سمعت أبي يقول : إسماعيل بن أمية صالح - Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144
И Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Праведный (салих)»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح - Айюб ибн Абу Мискинум. 144
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем (ля баса бихи), шейх благой, его хадисы записываются, но в качестве довода не используются».
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به - Айюб ибн Абу Мискинум. 144
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем, шейх благой, его хадисы записываются, и в качестве довода не используются».
وقال أبو حاتم : لا بأس به شيخ صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به - Айюб ибн Абу Мискинум. 144
Я спросил моего отца об Айюбе Абу аль-‘Аля, и он сказал: «Нет в нем проблем, шейх благой, его хадисы записываются, но в качестве довода не используются. Он передавал от Ибн Шубурмы и Хаджжаджа ибн Артата».
سألت أبي عن أيوب أبي العلاء قال : لا بأس به شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به ، روى عن ابن شبرمة ، وحجاج بن أرطاة - Бурейд ибн Абу Марьям ас-Салюлиум. 144
И сказал Абу Хатим: «Праведный (салих)»
وقال أبو حاتم : صالح - Бурейд ибн Абу Марьям ас-Салюлиум. 144
И сказал Абу Хатим: «Праведный (салих)»
وقال أبو حاتم : صالح - Бурейд ибн Абу Марьям ас-Салюлиум. 144
Я слышал, как мой отец говорил: «Брайд бин Абу Марьям праведный (салих)»
سمعت أبي يقول : بريد بن أبي مريم صالح - Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: "Хаджадж ас-Саввав — надёжный (сика)"».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حجاج الصواف ثقة . - Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144
И сказали ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца, и Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а, Абу Хатим, ат-Тирмизи и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Ахмад добавил: «шейх», а ат-Тирмизи добавил: «хафиз».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي ، والنسائي : ثقة ، زاد أحمد شيخ ، وزاد الترمذي حافظ - Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144
И сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а, Абу Хатим, ат-Тирмизи и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Ахмад добавил: «шейх». Ат-Тирмизи добавил: «хафиз».
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي ، والنسائي : ثقة . زاد أحمد : شيخ . وزاد الترمذي : حافظ - Халид ибн Язид аль-Харраниум. 144
«кал Ибрахйм бн й‘квб алджвзджанй ‘н Ахмд бн хнбл вАбв хатм : ла бАс бх»
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل وأبو حاتم : لا بأس به - Халид ибн Язид аль-Харраниум. 144
«кал Ахмд вАбв хатм : ла бАс бх»
قال أحمد وأبو حاتم : لا بأس به - Халид ибн Язид аль-Харраниум. 144
«хдсна ‘бд алрхмн кал : сл Абй ‘нх фкал : ла бАс бх»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : لا بأس به - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Сказал Абу Хатим: «Его память изменилась перед смертью, поэтому тот, кто записал от него давно, — тот (хадис) пригоден, и он хороший в хадисах (хасан аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، فمن كتب عنه قديما فهو صالح ، وهو حسن الحديث - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Сказал Абу Хатим: «Его память изменилась перед смертью, поэтому тот, кто записал от него давно, — тот пригоден, и он хороший в хадисах (хасан аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، فمن كتب عنه قديما فهو صالح ، وهو حسن الحديث - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Сказал Абу Хатим: «Его память изменилась перед смертью, поэтому тот, кто записал от него давно, — тот пригоден, и он хороший в хадисах (хасан аль-хадис)».
قال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، فمن كتب عنه قديما ، فهو صالح ، وهو حسن الحديث - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Я слышал, как мой отец говорил: «Са‘ид аль-Джарири, его память изменилась перед смертью, поэтому тот, кто записал от него [давно], — тот пригоден, и он хороший в хадисах (хасан аль-хадис)».
سمعت أبي يقول : سعيد الجريري تغير حفظه قبل موته فمن كتب عنه [ قديما ] فهو صالح ، وهو حسن الحديث - Саляма ибн Динар аль-Араджум. 144
Абу Мухаммад сказал: «Я спросил своего отца об Абу Хазиме аль-Мадани, и он сказал: «Надёжный (сика)»».
قال أبو محمد : سألت أبي عن أبي حازم المديني فقال : ثقة - Саляма ибн Динар аль-Араджум. 144
Ахмад, Абу Хатим, аль-‘Иджли и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والنسائي : ثقة - Сулайман ибн Тарханум. 144
‘Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Моего отца спросили: «Сулейман ат-Тайми любимее тебе в Абу ‘Усмане или ‘Асим?», он ответил: «Сулейман мне любимее». Он сказал: «И мой отец сказал: «ат-Тайми не достигает уровня Айюба. Юнус и Ибн ‘Аун выше него»»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي : سليمان التيمي أحب إليك في أبي عثمان ، أو عاصم ، قال : سليمان أحب إلي . قال : وقال أبي : لا يبلغ التيمي منزلة أيوب . ويونس ، وابن عون هم أكبر منه - Сулайман ибн Тарханум. 144
Ибн Аби Хатим сказал: «Моего отца спросили: «Сулейман любимее тебе в Абу ‘Усмане или ‘Асим?», он ответил: «Сулейман»».
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي : سليمان أحب إليك في أبي عثمان أو عاصم ؟ قال : سليمان - Сулайман ибн Тарханум. 144
В «аль-Марасиль» Ибн Аби Хатима со слов Абу Зур‘и: «ат-Тайми не слышал от ‘Икримы ничего». Он сказал: «И мой отец сказал: «Я не знаю, чтобы ат-Тайми слышал от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба что-либо»».
وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن أبي زرعة : لم يسمع التيمي من عكرمة شيئا قال: وقال أبي : لا أعلم التيمي سمع من سعيد بن المسيب شيئا - Сулайман ибн Тарханум. 144
Абу Хатим сказал: «Я не знаю, чтобы он слышал от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба что-либо».
وقال أبو حاتم : لا أعلمه سمع من سعيد بن المسيب شيئا - Сулайман ибн Тарханум. 144
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказал: «Моего отца спросили: «Сулейман ат-Тайми любимее тебе в Абу ‘Усмане или ‘Асим?», он ответил: «Сулейман мне любимее». И мой отец сказал: «ат-Тайми не достигает уровня Айюба, а Юнус и Ибн ‘Аун — они больше»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي : سليمان التيمي أحب إليك في أبي عثمان أو عاصم ؟ قال : سليمان أحب إلي ، وقال [ أبي ] : لا يبلغ التيمي منزلة أيوب ، ويونس ، وابن عون ، هم أكثر - Абдуллах ибн Шубрумаум. 144
Абдуррахман сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: "Абдуллах ибн Шубрума — куфиец, надежный (сика)"».
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن شبرمة كوفي ثقة - Абдуллах ибн Шубрумаум. 144
Его признали надежным (сика) Ахмад и Абу Хатим.
وثقه أحمد وأبو حاتم - Абдуллах ибн Шубрумаум. 144
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца, а также Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Надежный (сика)».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . - Абдуллах ибн Шубрумаум. 144
Ахмад, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Надежный (сика)».
قال أحمد ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة - Абдуль-Вахид ибн Абу ‘Аун ад-Даусиум. 144
И сказал Абу Хатим: «Из числа надёжных сподвижников аз-Зухри, тех, кто собирает его хадисы»
وقال أبو حاتم : من ثقات أصحاب الزهري ، ممن يجمع حديثه - Абдуль-Вахид ибн Абу ‘Аун ад-Даусиум. 144
И сказал Абу Хатим: «Из числа надёжных сподвижников аз-Зухри, тех, кто собирает его хадисы»
وقال أبو حاتم : من ثقات أصحاب الزهري ، ممن يجمع حديثه - Абдуль-Вахид ибн Абу ‘Аун ад-Даусиум. 144
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца об ‘Абдульвахиде ибн Аби ‘Ауне, и он ответил: «Из числа надёжных сподвижников аз-Зухри, тех, кто собирает его хадисы»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الواحد بن أبي عون ، فقال : من ثقات أصحاب الزهري ممن يجمع حديثه - Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144
Сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца: «‘Акиль ибн Халид более любим тобой или Юнус?». Он ответил: «‘Акиль более любим мной, чем Юнус, в ‘Акиле нет проблем»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي : عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس ؟ قال : عقيل أحب إلي من يونس ، عقيل لا بأس به - Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144
Он также сказал: «Спросили моего отца об ‘Акиле и Ма‘маре: кто из них более точен? Он ответил: «‘Акиль более точен, он был владельцем книги. Аз-Зухри был в Айле, у него там было поместье, и он (‘Акиль) записывал от него там»».
وقال أيضا : سئل أبي عن عقيل ومعمر أيهما أثبت ؟ فقال : عقيل أثبت كان صاحب كتاب . وكان الزهري يكون بأيلة ، وللزهري هناك ضيعة ، وكان يكتب عنه هناك . - Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144
Сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца: «‘Акиль более любим тобой или Юнус?». Он ответил: «‘Акиль более любим мной, в нём нет проблем». Он сказал: «Спросили моего отца: кто из них более точен, ‘Акиль или Ма‘мар?». Он ответил: «‘Акиль более точен, он был владельцем книги. Аз-Зухри был в Айле, у него там было поместье, и он записывал от него там»».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي : عقيل أحب إليك أم يونس ؟ قال : عقيل أحب إلي ، لا بأس به . قال : وسئل أبي أيهما أثبت عقيل أو معمر ؟ فقال : عقيل أثبت ، كان صاحب كتاب . وكان الزهري يكون بأيلة ، وللزهري هناك ضيعة ، وكان يكتب عنه هناك - Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказал: «Я спросил своего отца об ‘Акиле ибн Халиде: «Он более любим тобой или Юнус?». Он ответил: «‘Акиль более любим мной, чем Юнус, и в ‘Акиле нет проблем»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس ؟ فقال : عقيل أحب إلي من يونس وعقيل لا بأس به - Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказал: «Спросили моего отца об ‘Акиле и Ма‘маре: кто из них более точен? Он ответил: «‘Акиль более точен, он был владельцем книги, а аз-Зухри был в Айле, у него там было поместье, и он записывал от него там»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عقيل ومعمر أيهما أثبت ؟ فقال : عقيل أثبت كان صاحب كتاب وكان الزهري يكون بايلة وللزهري هناك ضيعة فكان يكتب عنه هناك - Муджалид ибн Са‘идум. 144
И сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: моего отца спросили о Муджалиде ибн Са‘иде: «Годится ли его хадис в качестве довода?» Он сказал: «Нет, и он мне более любим, чем Бишр ибн Харб, Абу Харун аль-‘Абди, Шахр ибн Хаушаб, Дауд аль-Ауди, ‘Иса аль-Ханнат, и Муджалид не силен в хадисах».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عن مجالد بن سعيد : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، وهو أحب إلي من بشر بن حرب ، وأبي هارون العبدي ، وشهر بن حوشب ، وداود الأودي ، وعيسى الحناط ، وليس مجالد بقوي الحديث - Муджалид ибн Са‘идум. 144
И сказал Ибн Абу Хатим: моего отца спросили: «Принимается ли хадис Муджалида как довод?» Он сказал: «Нет, и он мне более любим, чем Бишр ибн Харб, Абу Харун аль-‘Абди, Шахр ибн Хаушаб, ‘Иса аль-Хайят, Дауд аль-Ауди, и Муджалид не силен в хадисах».
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي : يحتج بمجالد ؟ قال : لا ، وهو أحب إلي من بشر بن حرب ، وأبي هارون العبدي ، وشهر بن حوشب ، وعيسى الخياط ، وداود الأودي ، وليس مجالد بقوي في الحديث