Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Язид ибн Хурмуз аль-Маданиум. 100
Сказал Ибн Аби Хатим: «Разошлись во мнениях относительно того, является ли он Язидом аль-Фариси или кем-то другим». Сказали Ибн Махди и Ахмад: «Он — Ибн Хурмуз». И отверг Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан то, чтобы они были одним лицом. И я слышал, как мой отец говорил: «Этот Язид ибн Хурмуз — не Язид аль-Фариси, он иной. Что же касается Ибн Хурмуза, то он — отец ‘Абдуллаха ибн Язида ибн Хурмуза, и он был из числа потомков персов, которые сидели в обществе Абу Хурайры, и в его хадисах нет проблем»
وقال ابن أبي حاتم : اختلفوا هل هو يزيد الفارسي أو غيره ، فقال ابن مهدي وأحمد : هو ابن هرمز ، وأنكر يحيى بن سعيد القطان أن يكونا واحدا ، وسمعت أبي يقول : يزيد بن هرمز هذا ليس بيزيد الفارسي ، هو سواه ، فأما ابن هرمز فهو والد عبد الله بن يزيد بن هرمز ، وكان من أبناء الفرس الذين جالسوا أبا هريرة ، وليس بحديثه بأس - Бишр аль-Гунравиум. 100
Сказал Абу Хатим: «Египтянин, имеет сподвижничество».
قال أبو حاتم : مصري له صحبة - ‘Амир ибн Людайн аль-Аш‘ариум. 100
Слышал Абу Хурайру, передавал Му‘авия бин Салих от Абу Бишра от него. Я слышал, как мой отец говорил это.
سمع أبا هريرة ، روى معاوية بن صالح عن أبي بشر عنه ، سمعت أبي يقول ذلك - Ибрахим ибн Абдуллах ибн ‘Абд аль-Кариум. 100
Передавал от ‘Али — мурсаль, передавал от Ибн ‘Аббаса. От него передавал аль-Джа‘ид. Я слышал, как мой отец говорил это
روى عن علي ، مرسل ، روى عن ابن عباس . روى عنه الجعيد ، سمعت أبي يقول ذلك - Буср ибн Са‘ид аль-Маданиум. 101
И ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Я слышал, как мой отец» — когда его спросили: „Что ты скажешь о Бусре ибн Са‘иде?“ — ответил: „Он из числа таби‘инов, о таких не спрашивают“.
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي ، وقيل له : ما تقول في بسر بن سعيد ؟ قال : هو من التابعين لا يسأل عن مثله - Буср ибн Са‘ид аль-Маданиум. 101
Абу Хатим сказал: «О таких не спрашивают».
وقال أبو حاتم : لا يسأل عن مثله - Буср ибн Са‘ид аль-Маданиум. 101
Я слышал, как мой отец — когда его спросили: «Что ты скажешь о Бусре ибн Са‘иде?» — ответил: «Он из числа таби‘инов, о таких не спрашивают».
سمعت أبي وقيل له : ما تقول في بسر بن سعيد ؟ قال : هو من التابعين لا يسأل عن مثله - Закван ас-Самманум. 101
И сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘ы и Абу Хатима: «Надёжный (сика)».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . - Закван ас-Самманум. 101
Абу Хатим добавил: «Благ в хадисах (салих аль-хадис), в качестве довода используют его хадисы».
وزاد أبو حاتم : صالح الحديث يحتج بحديثه - Закван ас-Самманум. 101
И сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), благ в хадисах (салих аль-хадис), в качестве довода используют его хадисы».
وقال أبو حاتم : ثقة ، صالح الحديث ، يحتج بحديثه - Закван ас-Самманум. 101
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Я слышал, как мой отец говорил: «Абу Салих Закван благ в хадисах (салих аль-хадис), в качестве довода используют его хадисы».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : أبو صالح ذكوان صالح الحديث يحتج بحديثه - Салим ибн Абу аль-Джа‘д аль-Гатафаниум. 101
И сказал Абу Хатим: «Он застал Абу Умаму, но не застал ‘Амра ибн ‘Абсу, ни Абу ад-Дарду, ни Саубана»
وقال أبو حاتم : أدرك أبا أمامة ، ولم يدرك عمرو بن عبسة ولا أبا الدرداء ولا ثوبان - Салим ибн Абу аль-Джа‘д аль-Гатафаниум. 101
Сказали Ахмад ибн Ханбал и Абу Хатим: «Он не слышал от Саубана, между ними — Ма‘дан ибн Аби Тальха»
قال أحمد بن حنبل وأبو حاتم : لم يسمع من ثوبان ، بينهما معدان بن أبي طلحة - Салим ибн Абу аль-Джа‘д аль-Гатафаниум. 101
И сказал Абу Хатим: «Он застал Абу Умаму и не застал ‘Амра ибн ‘Абсу, и передает этот хадис об освобождении раба со слов человека от ‘Амра ибн ‘Абсы, и не застал Абу ад-Дарду, и не застал Саубана»
وقال أبو حاتم : أدرك أبا أمامة ولم يدرك عمرو بن عبسة ، ويحدث هذا الحديث في العتق عن رجل عن عمرو بن عبسة ، ولم يدرك أبا الدرداء ، ولم يدرك ثوبان - Салим ибн Абу аль-Джа‘д аль-Гатафаниум. 101
И в словах аль-Миззи: «Передавал от ‘Али — да будет доволен им Аллах, Джабана, Абу Кабши и Зияда ибн Лабида» есть предмет для размышления из-за того, что упомянул ‘Абдуррахман в «Аль-Марасиль»: сказал Абу Зур‘а: «Салим ибн Аби аль-Джа‘д от ‘Умара, ‘Усмана и ‘Али — мурсаль», и сказал ‘Али: «Он не встретил Ибн Мас‘уда и ‘Аишу», и сказал мой отец: «Он застал Абу Умаму и не застал ‘Амра ибн ‘Абсу, ни Абу ад-Дарду, ни Саубана, а между ним и им находится Ма‘дан».
وفي قول المزي: روى عن علي - رضي الله عنه، وجابان : وأبي كبشة، وزياد بن لبيد، نظر؛ لما ذكره عبد الرحمن في «المراسيل» : قال أبو زرعة : سالم ابن أبي الجعد عن عمر، وعثمان، وعلي مرسل، وقال علي : لم يلق ابن مسعود ولا عائشة، وقال أبي : أدرك أبا أمامة، ولم يدرك عمرو بن عبسة، ولا أبا الدرداء، ولا ثوبان، بينه وبينه معدان . - Абдуррахман ибн Шумаса аль-Махриум. 101
Ибн Абу Хатим сказал от своего отца: «Его передача от ‘Аиши — мурсаль»
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روايته عن عائشة مرسلة - Абдуррахман ибн Шумаса аль-Махриум. 101
«Передавал от ‘Аиши, мурсаль. От него передавали Язид ибн Абу Хабиб, Ка‘б ибн ‘Алькама аль-Мисри, Ибрахим ибн Нашита и Хармала ибн ‘Имран. Я слышал, как мой отец говорил это»
وروى عن عائشة ، مرسل . روى عنه يزيد بن أبي حبيب ، وكعب بن علقمة المصري ، وإبراهيم بن نشيط ، وحرملة (73 م 4) بن عمران . سمعت أبي يقول ذلك - ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101
И сказал Ибн Аби Хатим, со слов своего отца: «‘Урва ибн аз-Зубайр со слов ‘Али — мурсаль, и со слов Башира, отца ан-Ну‘мана — мурсаль»
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه عروة بن الزبير عن علي مرسل ، وعن بشير والد النعمان مرسل - ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101
Сказал Абу Хатим: «‘Урва ибн аз-Зубайр со слов Абу Бакра ас-Сыддика — мурсаль, со слов ‘Али — мурсаль, и со слов Башира бин ан-Ну‘мана — мурсаль»
قال أبو حاتم : عروة بن الزبير عن أبي بكر الصديق مرسل ، وعن علي مرسل ، وعن بشير بن النعمان مرسل - ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101
И сказал Абу Хатим: «Он не встретил ‘Увайма бин Са‘иду»
وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة - ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101
Он видел своего отца, видел Хакима бин Хизама, слышал от Абу Хумайда ас-Са‘иди, Ибн ‘Аббаса, Абу Хурайры, аль-Мугиры бин Шу‘бы и ‘Аиши. От него передавали аз-Зухри, Язид бин Руман, Хишам, ‘Усман, Йахья, Мухаммад и ‘Абдуллах (сыновья ‘Урвы ибн аз-Зубайра), а также сын ‘Абдуллаха бин ‘Урвы. Я слышал, как мой отец говорил это
رأى أباه ورأى حكيم بن حزام ، وسمع من أبي حميد الساعدي وابن عباس وأبي هريرة والمغيرة بن شعبة وعائشة ، روى عنه الزهري ويزيد بن رومان ، وهشام وعثمان ويحيى ومحمد وعبد الله بنو عروة بن الزبير ، وابن عبد الله بن عروة ، سمعت أبي يقول ذلك . - ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101
И аль-Миззи упомянул, что он передавал от ‘Али бин Абй Талиба, Башира — отца ан-Ну‘мана, и своего отца аз-Зубайра бин аль-‘Авwама, каковой хадис указывает у него на непрерывность (иттисаль). Но в этом есть усмотрение, учитывая то, что упомянул Ибн Аби Хатим в «Аль-Марасиль»: я слышал, как мой отец говорил: «‘Урва от ‘Али — мурсаль, и со слов Башира [л. 114 б] — отца ан-Ну‘мана — мурсаль»
وذكر المزي أنه روى عن علي بن أبي طالب وبشير أبي النعمان ، وأبيه الزبير بن العوام الرواية المشعرة عنده بالاتصال ، وفي ذلك نظر ، لما ذكره ابن أبي حاتم في المراسيل : سمعت أبي يقول : عروة عن علي مرسل ، وعن بشير [ ق 114 ب ] أبي النعمان مرسل . - ‘Умара ибн Акима аль-Джанда‘иум. 101
Сказал Абу Хатим: «Достоверный в хадисах (сахих аль-хадис), его хадис приемлем»
وقال أبو حاتم : صحيح الحديث ، حديثه مقبول - ‘Умара ибн Акима аль-Джанда‘иум. 101
Сказал Абу Хатим: «Благочестивый в хадисах, приемлемый»
قال أبو حاتم : صالح الحديث مقبول - ‘Умара ибн Акима аль-Джанда‘иум. 101
От него слышал аз-Зухри, я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нём, на что он ответил: «Он достоверный в хадисах, его хадис приемлем»
سمع منه الزهري ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو صحيح الحديث حديثه مقبول - Муслим ибн Ясар, Сукраум. 101
Передал от ‘Убады ибн ас-Самита, мурсаль, и от Абу аль-Аш‘аса [ас-Сан‘ани], от него передавали Абу Киляба, Мухаммад ибн Сирин, и его сын ‘Абдаллах ибн Муслим ибн Ясар, скончался в правление ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, я слышал, как мой отец говорил это».
روى عن عبادة بن الصامت ، مرسلا ، وعن أبي الأشعث [ الصنعاني ] ، روى عنه أبو قلابة ، ومحمد بن سيرين ، وابنه عبد الله بن مسلم بن يسار توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك - Микьяс ибн Бадзраум. 101
И сказал Абу Хатим: «Благ в хадисах, нет в нем проблем (салих аль-хадис ля ба‘са бихи)».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث لا بأس به - Микьяс ибн Бадзраум. 101
И сказал Абу Хатим: «Благ в хадисах, нет в нем проблем».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث لا بأس به - Микьяс ибн Бадзраум. 101
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Спросили моего отца о Миксаме, вольноотпущеннике Ибн ‘Аббаса, и он сказал: „Благ в хадисах, нет в нем проблем“».
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مقسم مولى ابن عباس فقال : صالح الحديث لا بأس به - аль-Ада ибн Халид ибн Хавза аль-Баккаиум. 102
Он был сподвижником. От него передавал ‘Абд аль-Маджид ибн Аби Язид. Я слышал, как мой отец говорил это.
له صحبة ، روى عنه : عبد المجيد بن أبي يزيد ، سمعت أبي يقول ذلك . - Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марванум. 102
Сказал Ибн Аби Хатим: Спросили моего отца: «Слышал ли ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз от ‘Абдуллаха ибн ‘Амру ибн аль-‘Аса?». Он ответил: «Нет». Сказал: И мой отец сказал: «‘Умар был наместником в Медине, а Саляма бин аль-Аква‘ и Сахль бин Са‘д были живы».
قال ابن أبي حاتم : سئل أبي : سمع عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عمرو بن العاص؟ فقال : لا . قال : وقال أبي : كان عمر على المدينة ، وسهل بن سعد ، وسلمة بن الأكوع حيين - Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марванум. 102
В «Аль-Марасиль» Ибн Аби Хатима: Спросили моего отца: «Слышал ли ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз от ‘Абдуллаха ибн ‘Амру?». Он ответил: «Нет». И мой отец сказал: «‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз был наместником в Медине, а Саляма бин аль-Аква‘ и Сахль бин Са‘д были живы, и если бы он присутствовал [на собраниях], то записывал бы от них».
وفي " المراسيل " لابن أبي حاتم : سئل أبي : سمع عمر بن عبد العزيز من عبد الله ابن عمرو ؟ قال : لا . وقال أبي : كان عمر بن عبد العزيز واليا على المدينة وسلمة بن الأكوع ، وسهل بن سعد حيين فلو حضر كان يكتب عنهما - Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марванум. 102
Спросили Абу Хатима: «Слышал ли он от ‘Абдуллаха ибн ‘Амру?». На что он ответил: «Нет». И Абу Хатим также сказал: «Он был наместником в Медине, а Саляма бин аль-Аква‘ и Сахль бин Са‘д были живы, и если бы он присутствовал, то записывал бы от них».
سئل أبو حاتم : سمع من عبد الله بن عمرو ؟ فقال : لا ، وقال أبو حاتم أيضا : كان واليا على المدينة وسلمة بن الأكوع وسهل بن سعد حيين ، فلو حضر كان يكتب عنهما - Икрима ибн Абдуррахман аль-Махзумиум. 103
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Его хадисы от ‘Умара являются прерванными (мурсаль)».
وقال أبو حاتم الرازي : حديثه عن عمر مرسل - Мус‘аб ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 103
Сказал Абу Хатим: «Не слышал от Му‘аза ибн Джабаля»
وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاذ بن جبل - Мус‘аб ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 103
Я [ад-Дахаби] скажу: «Передавал от ‘Икримы ибн Аби Джахля, его ривая от него есть у ат-Тирмизи, а Абу Хатим сказал: "Не думаю, что он слышал от него"»
قلت : وروى عن عكرمة بن أبي جهل ، روايته عنه عند الترمذي ، وقال أبو حاتم : لا أظنه سمع منه - аль-Валид ибн ‘Абда аль-Мисри, вольноотпущенник Амра ибн аль-‘Асаум. 103
И сказал Абу Хатим: «Аль-Валид ибн ‘Убайд, вольноотпущенник ‘Амра ибн аль-‘Аса — неизвестный (маджхуль)»
وقال أبو حاتم : الوليد بن عبيد مولى عمرو بن العاص مجهول - аль-Валид ибн ‘Абда аль-Мисри, вольноотпущенник Амра ибн аль-‘Асаум. 103
Сказал Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)»
قال أبو حاتم : مجهول - аль-Валид ибн ‘Абда аль-Мисри, вольноотпущенник Амра ибн аль-‘Асаум. 103
Сказал его сын: «Я слышал, как мой отец говорил: «Неизвестный (маджхуль)»»
قال ابنه : سمعت أبي يقول : مجهول - Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104
И сказал Абу Хатим: «Это недостоверно по моему мнению», а остальные прямо указали на то, что он не слышал от него.
وقال أبو حاتم : لا يصح عندي ، وصرح الباقون بكونه لم يسمع منه - Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104
И сказал Абу Хатим: «Он не слышал [хадисов] от Умм Хабибы».
وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة - Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104
И сказали ‘Али ибн аль-Мадини, Ахмад, Ибн Ма‘ин, Абу Хатим, Я‘куб бин Шейба и Абу Давуд: «Его передача от отца является мursal». Сказал Ахмад: «Он умер маленьким».
وقال علي ابن المديني ، وأحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو داود : حديثه عن أبيه مرسل ، قال أحمد : مات وهو صغير . - ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104
Сказал Абу Хатим: «Он не слышал от него».
وقال أبو حاتم : لم يسمع منه - ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104
Сказали аль-Бухари и Ибн Са‘д: «Слышал от Ибн Мас‘уда». А Абу Хатим сказал: «Он не слышал от него».
قال البخاري وابن سعد : سمع من ابن مسعود . وقال أبو حاتم : لم يسمع منه - ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104
«И он не слышал от Ибн Мас‘уда, и передавали от него Зайд ибн Аслам, Букайр ибн ‘Абдаллах ибн аль-Ашадж и ‘Убайдаллах ибн Миксам». Я слышал, как мой отец говорил это.
ولم يسمع من ابن مسعود ، وروى عنه زيد بن أسلم وبكير بن عبد الله بن الأشج وعبيد الله بن مقسم ، سمعت أبي يقول ذلك - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
И сказал Абу Хатим: «Нет среди таби‘ин более благородного, чем Са‘ид ибн аль-Мусаийб, и он — самый прочный из них в передачах от Абу Хурайры»
وقال أبو حاتم : ليس في التابعين أنبل من سعيد بن المسيب ، وهو أثبتهم في أبي هريرة - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
И сказал Абу Хатим: «Нет среди таби‘ин более благородного, чем он, и он — самый прочный из них в передачах от Абу Хурайры»
وقال أبو حاتم : ليس في التابعين أنبل منه ، وهو أثبتهم في أبي هريرة - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
Сказал: и я слышал, как мой отец ответил на вопрос, достоверно ли для Са‘ида слышание от ‘Умара: «Нет, за исключением того, что он видел его на минбаре, когда тот объявлял о смерти Ан‘амана бин Мукрина»
قال : وسمعت أبي ، وقيل له : يصح لسعيد سماع من عمر ؟ قال : لا ، إلا رؤية ، رآه على المنبر ينعى النعمان بن مقرن - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
Сказал: и я слышал, как мой отец говорил: «Хадис Са‘ида от ‘Умара — мурсаль. Он включается в муснад на правах условности (маджаз)»
قال : وسمعت أبي يقول : سعيد عن عمر مرسل . يدخل في المسند على سبيل المجاز - Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105
И я слышал, как мой отец говорил: «Са‘ид от ‘‘Аиши, да будет доволен ею Аллах — если что-то и было, то из-за завесы»
وسمعت أبي يقول: سعيد عن عائشة رضي الله عنها إن كان شيء فمن وراء الستر