Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмали

Хадисы передатчика

Найдено: 35все

Хадис 9942Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умру
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُعَاذٌ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالُوا : إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ : ك ف ر
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, которому сообщил Абуль-Фадль Мухаммад ибн Ибрахим аль-Музакки, которому передал Ахмад ибн Салама, которому передал Мухаммад ибн Башшар, которому передали Му‘аз и Ибн Абу ‘Ади от Ибн ‘Ауна, от Муджахида, который сказал: «Мы были у Ибн ‘Аббаса, и они упомянули Даджа
Хадис 10475Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что говорится при возвращении из путешествия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ وَالْوَزَّانُ ، قَالَا : ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا ، وَإِذَا تَصَوَّبْنَا سَبَّحْنَا
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, нам передал Имран и аль-Ваззан, — они оба сказали: нам передал Бундар, нам передал Ибн Абу Ади, от Шу‘бы, от Хусайна, от Салима бин Абу ль-Джа‘да, от Джабира, который сказал: Когда мы поднимались (в гору), мы произносили такбир, а ког
Хадис 13380Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о клеймении скота, предназначенного для садаки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَابْنُ يَاسِينَ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ ، فَقَالَتْ لِي : يَا أَنَسُ ، انْظُرْ هَذَا الْغُلَامَ ، فَلَا يُصِيبَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَغَدَوْتُ بِهِ ، فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ حَوْتَكِيَّةٌ ، وَهُوَ يَسِمُ الظَّهْرَ الَّ
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне аль-Хайсам бин Халаф, аль-Хасан бин Суфьян и Ибн Ясин, — они сказали: передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Ибн Абу Ади от Ибн ‘Ауна от Мухаммада от Анаса, да будет доволен им Аллах, который
Хадис 14061Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сообщается о запрете объединять в браке женщину с ее тетей по отцовской линии и с ее тетей по материнской линии
( وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَوْنٍ فَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَهَى أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ يَعْنِي الْمَرْأَةَ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا ، أَوِ ابْنَةِ أُخْتِهَا
(А что касается хадиса Ибн 'Ауна), то сообщил нам Мухаммад бин 'Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу 'Аруба, передал нам Бундар и Яхья бин Хаким, которые сказали: передал нам Ибн Аби 'Ади от Ибн 'Ауна, от аш-Ша'би, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который с
Хадис 15390Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как муж обвиняет свою жену в прелюбодеянии (лиан) и избавляется от наказания за клевету, приведя четырех свидетелей, которые засвидетельствуют ее прелюбодеяние, либо принеся клятву проклятия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، وَابْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْوَرَّاقُ قَالُوا ، ثَنَا بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْبَيِّنَةُ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا رَأَى أَحَدُنَا رَجُلًا عَلَى امْرَأَتِهِ أَيَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад ибн Абдullah аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Ибрахим аль-Исма‘или: сообщил мне аль-Хасан ибн Суфьян, и передали нам аль-Касим ибн Закария, Имран ибн Муса и ибн Абд аль-Карим аль-Варрак, сказав: передал нам Бундар ибн Башшар, передал нам ибн Абу ‘Ади, передал нам
Хадис 17014Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что служит доказательством того, что наказанием является бичевание двух прелюбодеев и побивание камнями состоявших в браке
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : نُبِّئْتُ عَنِ ابْنِ أَخِي كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ مَرْوَانَ ، وَفِينَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ زَيْدٌ : كُنَّا نَقْرَأُ : " الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ " . قَالَ : فَقَالَ مَرْوَانُ : أَفَلَا نَجْعَلُهُ فِي الْمُصْحَفِ ؟ قَالَ : لَا . أَلَا تَرَى الشَّابَّيْنِ الثَّيِّبَيْنِ يُرْجَمَانِ . قَالَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Ибн Аби ‘Ади, от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Мне сообщили со слов племянника Касира бин ас-Сальта, который сказал: «Мы были
Хадис 18097Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как поступают с совершеннолетними мужчинами из их числа
فَفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ ، ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، قَالَ :
كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الدُّعَاءِ قَبْلَ الْقِتَالِ ، قَالَ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ الدُّعَاءُ فِي أَصْلِ الْإِسْلَامِ قَدْ أَغَارَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ ، فَقَتَلَ مُقَاتِلَ
Из того, о чем нам сообщил Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Ибн ‘Аун... (и передается по другому пути — [ха]) и сообщил нам Абу ль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал на
Хадис 18125Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об убийстве многобожников после пленения путем отсечения голов без надругательства над телами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ ،
ثُمَّ نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ
«Затем он запретил мукла (искалечение тел убитых)».
Хадис 19240Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о произнесении имени Аллаха над жертвенным животным
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالُوا : ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ ، وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا فَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ ، وَيَقُولُ : بِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Аруба, передал нам Бундар, Мухаммад бэнд аль-Мусанна и Яхья бэнд Хаким, которые сказали: передал нам Ибн Абу Ади, от Саида, от Катады, от Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и прив
Хадис 19353Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что мальчика не касаются ничем из ее крови
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَهْ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ ، فَذَكَرَهُ وَقَالَ :
يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّى
(Сообщил нам) Абу Али, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Ибн Абу Ади, от Саида — то есть сына Абу Арубы, от Катады, после чего он упомянул его (хадис) и сказал: «...на седьмой день его [рождения], и бреют [ему голову], и нарекают имя».
Хадис 19482Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно ящерицы-дабб
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ :
إِنَّ اللهَ لَيَنْفَعُ بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ ، وَإِنَّهُ لَطَعَامُ عَامَّةِ هَذِهِ الرِّعَاءِ ، وَلَوْ كَانَ عِنْدِي لَطَعِمْتُهُ ، إِنَّمَا عَافَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى . جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى
… подобный этому. Абу Са‘ид сказал: А когда прошло некоторое время после этого, встал ‘Умар ибн
Хадис 20176Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о жертвенном животном в отношении езды на нем и разногласиях в передачах об этом
) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ . بِمَعْنَى هِشَامٍ لَمْ يَذْكُرِ الْهَدْيَ ، وَقَالَ فِيهِ :
مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَرْكَبْ
Абу Али аль-Рузбари сообщил нам, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Ибн Аби Ади от Саида от Катады от Икримы: Поистине, сестра Укбы... в том же смысле, что и у Хишама, не упомянув жертвоприношение, и сказал в нем: «Вели своей сестре, пусть п
Хадис 20859Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении благородных нравов и их высших проявлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِمَّنْ لَقِيَ الْوَفْدَ ، وَذَكَرَ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فَذَكَرَ قِصَّةَ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ :
وَأُتِيَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ فَقَالَ : إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ وَرَسُولُهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан Мухаммад бин Абдуллах аль-Джаухари, передал нам Мухаммад бин Исхак, передали нам Мухаммад бин Башшар и Мухаммад бин аль-Мусанна, которые сказали: передал нам Ибн Абу ‘Адий от Саида, от Катады, (который сказал): сообщил мне не один человек
Хадис 21335Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что преобладание внешнего сходства оказывает влияние на происхождение и имеет определенное установление
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ : أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي قِصَّةِ اللِّعَانِ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ سَابِغَ الْ
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Ибн Абу Ади, сказавший: сообщил нам Хишам ибн Хассан, сказавший: сообщил мне Икрима от Ибн Аббаса: что Хиляль ибн Умайя обвинил свою жену в прелюбодеянии с Шариком иб
Хадис 21759Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что недействителен дар мукагаба, пока он не начнет его с разрешения господина
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
الْمُكَاتَبُ لَا يُعْتِقُ وَلَا يَهَبُ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Ибн Аби ‘Ади от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: «Мукатыб не дарует свободу [рабам] и не делает дарения иначе как с разрешения своего господина».