Хадис 8895Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто говорил: «Закатная заря (шафак) — это белизна»
حَدَّثَنَا [١]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
الشَّفَقُ النَّهَارُ«Шафак (заря) — это день».
Хадисы передатчика
Найдено: 5 213
- Хадис 8920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто отставлял локти в стороны во время поясного поклонаرَأَيْتُ مُجَاهِدًا يُجَافِي مَرْفِقَيْهِ عَنْ عَارِضِ فَخِذَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فِي الصَّلَاةِ ، وَرَأَيْتُ عَطَاءً يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ
«Я видел, как Муджахид отводил локти от краев своих бедер, будучи в земном поклоне во время молитвы, и я видел, как ‘Ата делал то же самое».
- Хадис 8921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится, а за его поясом находятся дощечкиحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَالْقَاسِمِ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ الْمَكْتُوبَةَ وَغَيْرَهَا وَفِي كُمِّهِ الْأَلْوَاحُ ، وَالصَّحِيفَةُ فِيهَا الشِّعْرُ وَأَشْبَاهُهُ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, со слов Джабира, со слов ‘Амира, Мухаммада ибн ‘Али, ‘Аты, Тавуса, аль-Касима и Муджахида, которые сказали: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек совершал обязательную (фард) или иную молитву, имея в рукаве записи или свиток, в котором есть стихи и тому под
- Хадис 8927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится в месте, которое не является чистымحَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :رَآنِي مُجَاهِدٌ وَأَنَا أَنْضَحُ مَكَانًا مِنْ سَطْحٍ لَنَا نُصَلِّي فِيهِ ، فَقَالَ : لَا تَنْضَحْ ، إِنَّ النَّضْحَ لَا يَزِيدُهُ إِلَّا شَرًّا ، وَلَكِنِ انْظُرِ الْمَكَانَ الَّذِي تُرِيدُ تَسْجُدُ فِيهِ فَانْفُخْهُ
Передал нам ад-Даххак ибн Махлад от ‘Усмана ибн аль-Асвада, который сказал: «Муджахид увидел меня, когда я поливал водой место на нашей крыше, где мы молимся, и сказал: “Не поливай, ибо поливание водой лишь ухудшает его. Лучше посмотри на то место, где ты собираешься совершить земной поклон, и сдуй
- Хадис 8951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак следует поступать в молитве человеку, на котором надета рубаха и верхняя одежда (мильхафа)إِنْ كَانَ عَلَيْكَ قَمِيصٌ وَمِلْحَفَةٌ فَتَوَشَّحْ بِالْمِلْحَفَةِ ، وَإِنْ كَانَ تُبَّانٌ وَمِلْحَفَةٌ فَالْتَفِعْ بِالْمِلْحَفَةِ .
«Если на тебе рубаха и накидка, то накинь накидку [на плечи], а если на тебе штаны и накидка, то завернись в накидку».
- Хадис 8979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что велено постящемуся в плане немногословия и остережения от лжиابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :خَصْلَتَانِ مَنْ حَفِظَهُمَا سَلِمَ لَهُ صَوْمُهُ : الْغِيبَةُ وَالْكَذِبُ
Ибн Фудайль передал со слов Лайса, тот — от Муджахида, который сказал: «Две вещи, если человек убережет себя от них, его пост будет сохранен: злословие (гиба) и ложь».
- Хадис 9013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСухур и те, кто велел его соблюдатьأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : [١]مِنْ أَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ : الْإِبْلَاغُ فِي السَّحُورِ
Абу Му'авия передал от аль-А'маша, от Муджахида, от Муваррика аль-'Иджли, от Абу ад-Дарды, который сказал: «Из нравов пророков — тщательность в совершении сухура».
- Хадис 9030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным максимальное откладывание сухураحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ : تَأْخِيرُ السُّحُورِ
«Из нравов пророков — откладывание сухура».
- Хадис 9042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСпешное разговение и то, что об этом упоминаетсяأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِنِّي كُنْتُ لَآتِي ابْنَ عُمَرَ بِفِطْرِهِ فَأُغَطِّيهِ اسْتِحْيَاءً مِنَ النَّاسِ أَنْ يَرَوْهُ
Абу Му‘авия от аль-А‘маша, со слов Муджахида, который сказал: «Я приносил Ибн ‘Умару его разговение, и я прикрывал его, стесняясь людей, чтобы они не увидели этого».
- Хадис 9049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСпешное разговение и то, что об этом упоминаетсяأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :ثَلَاثٌ مِنْ أَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ : التَّبْكِيرُ بِالْإِفْطَارِ ، وَالْإِبْلَاغُ فِي السَّحُورِ ، وَوَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ
Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Муджахида, от Муваррика аль-‘Иджли, со слов Абу ад-Дарды, который сказал: «Три вещи относятся к нраву пророков: спешить с разговением, откладывать сухур (до последнего времени) и класть правую руку на левую во время молитвы».
- Хадис 9078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто соблюдал пост в путешествии и утверждал, что это лучшеسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ :قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ : أَيُّ ذَلِكَ أَعْجَبُ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : إِذَا كُنْتَ تُطِيقُ الصَّوْمَ فَالصَّوْمُ أَعْجَبُ إِلَيَّ
Сахль ибн Юсуф от аль-‘Аввама, который сказал: «Я спросил Муджахида: “Что из этого тебе больше нравится?” Он ответил: “Если ты способен поститься, то пост мне нравится больше”».
- Хадис 9129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил соединять пост месяца рамадан с месяцем шаабанإِذَا كَانَ رَجُلٌ يُدِيمُ الصَّوْمَ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَصِلَهُ
«Если человек постоянно соблюдает пост, то нет ничего плохого в том, чтобы он соединял его (с Рамаданом)».
- Хадис 9131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает предрассветный прием пищи (сухур), полагая, что еще ночьحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ،عَنْ مُجَاهِدٍ فِيمَنْ تَسَحَّرَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا فَبَانَ أَنَّهُ تَسَحَّرَ وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ ، فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ
«Пусть он завершит свой пост».
- Хадис 9141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, которому кажется, что солнце уже зашлоابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :يَقْضِي ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴾
Ибн ‘Уяйна от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Он должен возместить, потому что Всевышний Аллах говорит: “Завершайте пост до ночи”».
- Хадис 9178Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Постящийся добровольный пост волен выбирать»الصَّائِمُ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ النَّهَارِ ، فَإِذَا جَاوَزَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا لَهُ بِقَدْرِ مَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ
«Постящийся волен в своем выборе до полудня, а если это время прошло, то ему остается лишь то, что осталось от дня».
- Хадис 9189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который держит добровольный пост, а затем прерывает егоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ :أَنَّهُمَا كَانَا إِذَا زَارَا رَجُلًا وَدُعِيَا إِلَى طَعَامٍ وَهُمَا صَائِمَانِ ، إِنْ سَأَلَهُمَا أَنْ يُفْطِرَا أَفْطَرَا ، كَانَا يَقُولَانِ : نَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
«Когда они навещали кого-либо и их приглашали к еде, будучи постящимися, если их просили разговеться, они разговлялись и говорили: "Мы восполним день вместо него"».
- Хадис 9194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто прерывал добровольный пост и не возмещал егоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :رُبَّمَا أُهْدِيَتْ لَنَا الطُّرْفَةُ فَنَقُولُ : لَوْلَا صَوْمُكَ قَرَّبْنَاهَا إِلَيْكَ فَيَدْعُو بِهَا ، فَنُفْطِرُ عَلَيْهَا
«Иногда нам дарили что-то вкусное, и мы говорили: "Если бы не твой пост, мы бы принесли это тебе". Тогда он просил принести это, и мы разговлялись вместе с ним».
- Хадис 9197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто просил еду на обед, но не находил её, и тогда постилсяحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :رُبَّمَا دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَدَائِهِ فَلَا يَجِدُهُ ، فَيَفْرِضُ عَلَيْهِ صَوْمَ ذَلِكَ الْيَوْمِ
«Иногда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просил принести ему обед, но не находил его, и тогда он намеревался поститься в этот день».
- Хадис 9213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о прерывании поста в Рамаданеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالُوا :إِنْ شِئْتَ فَاقْضِ رَمَضَانَ مُتَتَابِعًا أَوْ مُتَفَرِّقًا
«Если хочешь, восполняй Рамадан подряд или по частям».
- Хадис 9214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о прерывании поста в Рамаданеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍ :أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِتَفْرِيقِ قَضَاءِ رَمَضَانَ
«Они не видели ничего плохого в восполнении Рамадана по частям».