«Мы совершали походы и находили продовольствие, фрукты, мед и корм, и пользовались этим без распределения».
Хадисы передатчика
- Хадис 34017Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продовольствии и фураже, забираемых на вражеской землеكُنَّا نَغْزُو فَنُصِيبُ الطَّعَامَ وَالثِّمَارَ وَالْعَسَلَ وَالْعَلَفَ ، فَنُصِيبُ مِنْهُ مِنْ غَيْرِ قِسْمَةٍ
- Хадис 34043Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, захваченном в плен врагами, над которым затем одерживают победу мусульманеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :مَا أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ مِمَّا أَصَابَهُ الْعَدُوُّ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَإِنْ أَصَابَهُ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَإِنْ قُسِمَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ بِالثَّمَنِ
«На то, что мусульмане захватили из того, что ранее захватил враг: если он нашел это до того, как оно было распределено, то он имеет на это больше прав, а если оно было распределено, то он имеет на это больше прав (только) за плату».
- Хадис 34064Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб участии в военных походах вместе с несправедливыми правителямиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْغَزْوِ مَعَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ وَقَدْ أَحْدَثُوا ؟ فَقَالَ : اغْزُوا
«Я спросил Ибн ‘Умара о военных походах вместе с правителями-тиранами, которые совершили нововведения? Он ответил: “Воюйте”».
- Хадис 34065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб участии в военных походах вместе с несправедливыми правителямиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ :كَانَ مُجَاهِدٌ يَغْزُو مَعَ بَنِي مَرْوَانَ ، وَكَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
«Муджахид участвовал в походах вместе с Бану Марван, и ‘Ата не видел в этом ничего плохого».
- Хадис 34087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто такое охранная грамота (аман) и какова онаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنْ زَيْدٍ [٢]، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَشَارَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْعَدُوِّ : لَئِنْ نَزَلْتَ لَأَقْتُلَنَّكَ ، فَنَزَلَ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ أَمَانٌ فَقَدْ أَمَّنَهُ
«Передал нам Абу Усама со слов Зайда, а тот — со слов Абана ибн Салиха, а тот — со слов Муджахида, который передал от Умара: „Любой человек из мусульман, который укажет врагу: «Если ты спустишься, я убью тебя», и тот спустится, полагая, что это гарантия безопасности, то он
- Хадис 34101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о предоставлении безопасности (аман) несовершеннолетнимحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَاوَدَ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ عَلَى الْأَمَانِ وَهُمَا صَغِيرَانِ ، قَالَ : وَقَالَ سُفْيَانُ : وَأَمَانُ الصَّغِيرِ لَا يَجُوزُ
Передал нам Ибн Махди со слов Суфьяна, а тот — со слов Ибрахима ибн аль-Мухаджира, а тот — со слов Муджахида, что Абу Суфьян пытался склонить аль-Хасана и аль-Хусейна к гарантии безопасности, когда они были маленькими. Суфьян добавил: «Гарантия безопасности, данная несовершеннолетним, не является де
- Хадис 34121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, что принявший ислам сохраняет то, чем владелحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ [أَبِي] [١]نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :أَيُّمَا مَدِينَةٍ فُتِحَتْ عَنْوَةً ، فَأَسْلَمَ أَهْلُهَا فَهُمْ أَحْرَارٌ وَأَمْوَالُهُمْ لِلْمُسْلِمِينَ
«Любой город, который был завоеван силой, если его жители принимают ислам, они остаются свободными, а их земли принадлежат мусульманам».
- Хадис 34192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда имущество, выделенное человеку на пути Аллаха, становится дозволенным для него?فِي الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَفْضُلُ مِنْهُ الشَّيْءُ فَقَالَا : هُوَ لَهُ
«Передал нам Шарик, от Лейса, от Муджахида и ‘Аты относительно человека, которому дали что-то на пути Аллаха, и у него что-то осталось: они оба сказали: „Это принадлежит ему“».
- Хадис 34198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное, переданное на пути Аллаха (хабс), которое ослабело: можно ли его продать?حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ أَبِي جَمِيلٍ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَفِي الدَّابَّةِ الْحَبِيسِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَتَعْتَلُّ فَيَبِيعُهَا وَتَزِيدُ عَلَى ثَمَنِهَا ، فَقَالَ : مَا زَادَ فَهُوَ حَبِيسٌ مَعَهَا
Передал нам ‘Иса ибн Юнус со слов аль-Ауза‘и, от Василя ибн Аби Джамиля Абу Бакра, от Муджахида, который сказал о верховом животном, переданном в дар (хабис), которое находится у человека и заболевает, после чего он продает его и выручает сумму, превышающую его стоимость: «То, что прибавилось, являе
- Хадис 34231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак следует человеку писать людям Писанияسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ وَمُجَاهِدًا كَيْفَ يُكْتَبُ إِلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ ؟ قَالَ مُجَاهِدٌ : يُكْتَبُ السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، وَقَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : سَلَامٌ عَلَيْكَ
«Я спросил Ибрахима и Муджахида: “Как писать людям зимми?” Муджахид ответил: “Пишется: ‘Мир тому, кто последовал верному пути’”. Ибрахим же сказал: “Пишется: ‘Мир тебе’”».
- Хадис 34251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наконечниках стрелحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَشْتَدُّ بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ فِي قَمِيصٍ ، وَيَقُولُ : أَنَا بِهَا أَنَا بِهَا - يَعْنِي إِذَا أَصَابَ - ثُمَّ يَرْجِعُ مُتَنَكِّبًا قَوْسَهُ حَتَّى يَمُرَّ فِي السُّوقِ
«Я видел Ибн Умара, как он бежал между двумя мишенями в одной рубахе и говорил: “Я попал! Я попал!” — имея в виду, когда попадал в цель, а затем возвращался, перекинув лук через плечо, и проходил через рынок».
- Хадис 34254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО наконечниках стрелحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَحْضُرُ الْمَلَائِكَةُ شَيْئًا مِنْ لَهْوِكُمْ إِلَّا الرِّهَانَ وَالنِّصَالَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ангелы не присутствуют ни при каких ваших забавах, кроме пари на скачках и стрельбы из лука”».
- Хадис 34325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым для человека отправляться в путь в одиночкуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُسَافِرُ وَحْدَهُ ، قَالَ : شَيْطَانٌ ، قِيلَ : فَالِاثْنَانِ ؟ قَالَ : شَيْطَانَانِ ، قِيلَ ، فَالثَّلَاثَةُ ؟ قَالَ : صَحَابَةٌ
«Передал нам Суфьян от Хаджжаджа ибн Абу Язида, от Муджахида, который сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о человеке, который отправляется в путь в одиночку, и он ответил: «Это шайтан». Спросили: «А двое?». Он ответил: «Д
- Хадис 34326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым для человека отправляться в путь в одиночкуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ ، وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ ، وَالثَّلَاثَةُ صَحَابَةٌ
«Передал нам аль-А'маш от Муджахида, который сказал: «Один всадник — это шайтан, два всадника — два шайтана, а трое — компания».
- Хадис 34332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ مُجَاهِدٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْوَاحِدُ شَيْطَانٌ ، وَالِاثْنَانِ شَيْطَانَانِ ، فَقَالَ مُجَاهِدٌ : قَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِحْيَةَ وَحْدَهُ ، وَبَعَثَ عَبْدَ اللهِ ، وَخَبَّابًا سَرِيَّةً ، وَلَكِنْ قَالَ عُمَرُ : كُونُوا فِي أَسْفَارِكُمْ ثَلَاثَةً فَإِنْ مَاتَ وَلِيَهُ اثْنَانِ ، الْوَاحِد
«Один человек сказал в присутствии Муджахида: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Один — это шайтан, двое — два шайтана». Муджахид ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправл
- Хадис 34373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО провожании воинов и встрече их по возвращенииحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :شَيَّعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَلَمْ يَتَلَقَّهُ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, провожал ‘Али, но не встречал его».
- Хадис 34377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно бегства с поля бояحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَنَا فِئَةُ كُلِّ مُسْلِمٍ
«‘Умар сказал: “Я — опора каждого мусульманина”».
- Хадис 34571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига историиأَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ الْإِسْلَامَ سَبْعَةٌ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَبِلَالٌ ، وَخَبَّابٌ ، وَصُهَيْبٌ ، وَعَمَّارٌ ، وَسُمَيَّةُ أُمُّ عَمَّارٍ ، فَأَمَّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ عَمُّهُ ، وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ
Передал нам Джарир от Мансура, от Муджахида, который сказал: «Первыми, кто открыто провозгласил ислам, были семеро: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Биляль, Хаббаб, Сухайб, Аммар и Сумайя, мать Аммара. Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за
- Хадис 35087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателей[حَدَّثَنَا] [٤]أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :أَرْضُ الْجَنَّةِ مِنْ وَرِقٍ ، وَتُرَابُهَا مِسْكٌ ، وَأُصُولُ شَجَرِهَا ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ ، وَأَفْنَانُهَا لُؤْلُؤٌ وَزَبَرْجَدٌ وَيَاقُوتٌ ، وَالْوَرَقُ وَالثَّمَرُ تَحْتَ ذَلِكَ ، فَمَنْ أَكَلَ قَائِمًا لَمْ يُؤْذِهِ ، وَمَنْ أَكَلَ جَالِسًا لَمْ يُؤْذِهِ ، وَمَنْ أَكَلَ مُضْطَجِعًا لَمْ يُؤْذِهِ
Абу Абдуррахман сказал: «Передал нам Абу Бакр Абдуллах ибн Абу Шейба от Суфьяна ибн Уйайны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: “Земля Рая из серебра, её почва — мускус, корни её деревьев — из золота и серебра, а ветви — из жемчуга, хризолита и яхонта. Листья и плоды находятся под этим
- Хадис 35113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ ، قَالَ :سُئِلَ مُجَاهِدٌ فَقِيلَ لَهُ : هَلْ فِي الْجَنَّةِ سَمَاعٌ ؟ قَالَ : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرًا لَهَا سَمَاعٌ لَمْ يَسْتَمِعِ السَّامِعُونَ إِلَى مِثْلِهِ
«Муджахида спросили: “Есть ли в Раю музыка (звуки)?” Он ответил: “В Раю есть деревья, которые издают звуки, подобных которым слушающие никогда не слышали”».