Передал нам ‘Абдуллах бин аль-Хасан аль-Миссиси, сообщил нам Мухаммад бин Язид бин Синан ар-Рухави, который сказал: я слышал, как мой отец говорил: я слышал, как ‘Ата бин Абу Рабах говорил: я слышал, как Муджахид говорил: я слышал, как Са‘ид бин аль-Мусаййиб говорил: я слышал, как Сухайб говорил: я
Хадисы передатчика
- Хадис 7321Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин аль-Мусайиб со слов Сухайбаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرُّهَاوِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ صُهَيْبًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ
- Хадис 8436Аль-Муджам аль-КабирموقوفОписание Абдаллаха ибн Мас‘удаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ لَهُ ضَفِيرَتَانِ ، عَلَيْهِ مِسْحَةُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ دَقِيقَ السَّاقَيْنِ
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн аль-Валид ан-Нарси, передал нам Абу Хафс Амр ибн Али, передал нам Сафван ибн Иса от аль-Хариса ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Зубаба, от Муджахида, от Абу Ма’мара, что у Абдаллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, были две косы, на нем был налет времен джахилии,
- Хадис 8552Аль-Муджам аль-КабирموقوفПроповедь Ибн Масуда и его изреченияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَا يَصْلُحُ مِنَ الْكَذِبِ هَزْلٌ وَلَا جِدٌّ ، وَلَا أَنْ يَعِدَ أَحَدُكُمْ صَبِيَّهُ شَيْئًا ثُمَّ لَا يُنْجِزُ لَهُ
«Ложь не подобает ни в шутку, ни всерьез, и не подобает никому из вас обещать своему ребенку что-либо, а затем не выполнить этого».
- Хадис 8808Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِذَا رَكِبَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ رَدِفَهُ الشَّيْطَانُ ، فَقَالَ لَهُ : تَغَنَّ فَإِنْ لَمْ يُحْسِنْ قَالَ لَهُ : تَمَنَّ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, которому передал Абдурраззак, которому передал Ма‘мар, от Мансура, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Если человек садится верхом на животное и не поминает Аллаха, то позади него садится шайтан и говорит ему: “Пой!”, а если тот не умеет петь
- Хадис 9088Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍفِي قَوْلِهِ : ﴿حُسُومًا ﴾قَالَ : " مُتَتَابِعَاتٌ
«хусуман» (Коран, 69:7). Он сказал: «Последовательные».
- Хадис 9208Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، بَعَثَ مَعَ رَجُلٍ بِبَدَنَةٍ ، فَقَالَ : كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَا ؟ قَالَ : " كُلْ أَنْتَ ، وَأَصْحَابُكَ ثُلُثًا ، وَابْعَثْ إِلَى أَعْرَابِنَا ثُلُثًا ، وَتَصَدَّقْ بِثُلُثٍ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам ‘Умар ибн Зарр, передал мне Муджахид, что Абдуллах ибн Мас‘уд отправил с человеком верблюда (для жертвоприношения) и сказал: “Как мне поступить с ним?” Он ответил: “Съешьте сами и ваши товарищи одну треть, отправьте нашим бедуинам
- Хадис 9466Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :مَرَّ ابْنُ مَسْعُودٍ بِرَجُلَيْنِ يَتَكَلَّمَانِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ : يَا هَذَانِ ، إِمَّا أَنْ تُصَلِّيَا ، وَإِمَّا أَنْ تَسْكُتَا
«Ибн Мас’уд прошел мимо двух людей, разговаривавших после рассвета, и сказал: “О вы двое, либо молитесь, либо молчите”».
- Хадис 9616Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،وَسُئِلَ عَنْ أَمْوَالِ الْيَتَامَى ؟ فَقَالَ : إِذَا بَلَغُوا فَأَعْلِمُوهُمْ مَا حَلَّ فِيهَا مِنْ زَكَاةٍ ، فَإِنْ شَاءُوا زَكَّوْا ، وَإِنْ شَاءُوا تَرَكُوا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Муджахида, от Ибн Мас‘уда, которого спросили об имуществе сирот, и он сказал: «Когда они достигнут совершеннолетия, сообщите им, сколько закята причитается с этого имущества. Если пожелают — выплатят закят, а если пожелают — оставят [
- Хадис 9617Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :وَالِي الْيَتِيمِ يُحْصِي السِّنِينَ ، فَإِذَا قَالَ : احْتَلَمَ ، قَالَ لَهُ : إِنَّ عَلَيْكَ زَكَاةَ كَذَا وَكَذَا سَنَةً
«Опекун сироты ведет счет годам, и когда тот достигает половой зрелости, он говорит ему: “На тебе лежит закят за столько-то и столько-то лет”».
- Хадис 9658Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :فِي الْحَرَامِ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا
«Это клятва, за которую следует искупление».
- Хадис 9659Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :فِي الْحَرَامِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
«В отношении [объявления чего-либо] запретным (харам) [следует совершить] искупление клятвы».
- Хадис 9678Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِذَا مَلَّكَهَا أَمْرَهَا ، فَتَفَرَّقَا قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَ شَيْئًا ، فَلَا أَمْرَ لَهَا
«Если он передал ей право распоряжаться собой, и они разошлись до того, как она что-либо решила, то у нее нет [больше] права [на это]».
- Хадис 9679Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍفِي الْخِيَارِ ، قَالَ : إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ
«Если она выберет своего мужа, то это ничего не значит, а если она выберет себя, то это один развод».
- Хадис 9724Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَا :يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ قَلِيلُهُ ، وَكَثِيرُهُ
«Запретным (в браке) делает как малое, так и большое количество кормления грудью».
- Хадис 9759Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَفِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ : هُمَا سَوَاءٌ إِلَى خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ قَالَ : وَقَالَ عَلِيٌّ : النِّصْفُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
«Они равны [в возмещении ущерба], пока [сумма] не достигнет пяти верблюдов». Он [также] сказал: «Али говорил: «Половина [дийи] — во всём [остальном]».
- Хадис 9764Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :دِيَةُ الْمُعَاهَدِ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
«Дийя (выкуп) за му’ахада (союзника-немусульманина) равна дийе за мусульманина».
- Хадис 9765Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، يَأْثُرُهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :فِي كُلِّ مُعَاهِدٍ مَجُوسِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ الدِّيَةُ وَافِيَةٌ
«За каждого му’ахада, будь то огнепоклонник (маджус) или кто-то другой, полагается полная дийя».
- Хадис 9963Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْجَانِيُّ [١]، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى وَأَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ :عَلَّمَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ التَّشَهُّدَ ، وَقَالَ : عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَ
Передал нам Абдан ибн Ахмад, передал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Кута’и, передал нам Мухаммад ибн Бакр аль-Бурджани, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, рассказал мне Муджахид, который сказал: «Рассказали мне Абдуррахман ибн Абу Лейля и Абу Ма’мар, что ибн Мас’уд обучил меня ташаххуду и сказал: „П
- Хадис 10164Аль-Муджам аль-КабирموقوفО разногласиях в передачах от аль-А’маша хадиса Абдуллаха: «Пока я держался за покрывала Каабы...»حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، جَلَسَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ عِنْدَ بَابِ الْكَعْبَةِ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ أَوْ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ فَأَسَرَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ بِأَمْرٍ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتَرَوْنَ اللهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ أَمَّا مَا جَهَرْنَا فَإِنَّهُ يَسْمَعُ وَقَالَ الْآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَع
Передал нам Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб, которому передал Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади, которому передал Суфьян, со слов Ибн Аби Наджиха, со слов Муджахида, со слов Абу Ма‘мара, со слов Абдуллаха: «Трое сидели у входа в Каабу: двое Курайшитов и один из Сакифитов, или двое из Сакифитов и один
- Хадис 10165Аль-Муджам аль-КабирموقوفО разногласиях в передачах от аль-А’маша хадиса Абдуллаха: «Пока я держался за покрывала Каабы...»( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :جَلَسَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ عِنْدَ بَابِ الْكَعْبَةِ ، قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ أَوْ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ ، فَأَسَرَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ بِأَمْرٍ ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ : أَتُرَوْنَ اللهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَمَّا مَا جَهَرْنَا فَإِنَّهُ يَسْمَعُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : إِنْ
(Передал) он: «И передал нам Суфьян, со слов Мансура, со слов Муджахида, со слов Абу Ма‘мара, со слов Абдуллаха, который сказал: “Трое сидели у входа в Каабу: двое Курайшитов и один из Сакифитов, или двое из Сакифитов и один Курайшит. Они тайно обсуждали некое дело, и один из них сказал: “Как вы дум