Хадисы передатчика

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, что видели, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал морду своего коня своей накидкой. Его спросили об этом, и он ответил: «Поистине, этой ночью мне было сделано порицание из-за коней».

Малик от Хумейда ат-Тавиля, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда выступил к Хайбару, прибыл туда ночью, а он, когда прибывал к какому-то народу ночью, не нападал, пока не наступало утро. И иудеи вышли со своими заступами и корзинами, и когда они у

Малик от Ибн Шихаба, от Хумейда ибн Абдуррахмана ибн Ауфа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто потратит пару чего-либо на пути Аллаха, позовут в Раю: "О раб Аллаха, это благо!" И кто был из числа совершавших молитву, тот будет призван из

Малик от Абдуррахмана ибн Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Абу Са‘са‘а, до которого дошло, что поток воды размыл могилы Амра ибн аль-Джамуха и Абдуллаха ибн Амра — двух сподвижников-ансаров, а затем племени саляма. Их могилы находились близко к руслу потока, и они были похоронены в одной могиле, и оба

Малик от Раби‘а ибн Абу Абдуррахмана, что он сказал: К Абу Бакру ас-Сиддику прибыло имущество из Бахрейна, и он сказал: «У кого было обещание или обязательство перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пусть придет ко мне». И к нему пришел Джабир ибн Абдуллах, и он зачерпнул

Малик от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас‘уда, от Абдуллаха ибн Аббаса, что Са‘д ибн Убада попросил фатвы у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Моя мать умерла, и на ней был неисполненный обет». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр

Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его тети, что та рассказала ему со слов своей бабушки: она дала обет совершить пешее паломничество (пешком дойти) до мечети Куба, но умерла, так и не выполнив его. И Абдуллах ибн Аббас вынес ее дочери фатву, чтобы та прошла этот путь за нее.

Малик от Абдуллаха ибн Абу Хабибы, который сказал: Я спросил одного человека, когда был еще юн: «Что будет человеку, если он скажет: "На мне лежит обязанность пешего путешествия к Дому Аллаха", но не скажет: "На мне обет пешего путешествия"?» И один человек сказал мне: «Хочешь ли я дам тебе вот этог

Малик от Урвы ибн Удейны аль-Лейси, который сказал: Я вышел в путь со своей бабушкой, на которой была обязанность пешего путешествия к Дому Аллаха, и когда мы были в пути, она ослабла. Она отправила своего вольноотпущенника спросить Абдуллаха ибн Умара, и я вышел вместе с ним. Он спросил Абдуллаха и

Малик от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: На мне была обязанность совершить пеший путь, но меня схватила колющая боль в боку (болезнь в боку), и я поехал верхом, пока не прибыл в Мекку. Я спросил Ата ибн Абу Рабаха и других, и они сказали: «С тебя причитается жертвенное животное». А когда я прибыл в

Малик передал от Хумейда бин Кайса и Саура бин Зейда ад-Дили, что они оба рассказали ему от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, причем один из них дополняет хадис рассказом другого, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мужчину, стоящего на сол

Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Касима бин Мухаммада, что он слышал, как тот говорил: К Абдуллаху бин Аббасу пришла женщина и сказала: «Поистине, я дала обет принести в жертву своего сына». Ибн Аббас сказал: «Не приноси в жертву своего сына и искупи свою клятву». Какой-то старец, находившийся у

Малик передал от Тальхи бин Абдульмалика аль-Айли, от Касима бин Мухаммада бин ас-Сиддика, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто дал обет повиноваться Аллаху, пусть повинуется Ему, а кто дал обет ослушаться Аллаха, пусть не ослушивается Его».

Малик передал от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, матери правоверных, что она обычно говорила: «Пустые слова клятвы — это слова человека: „Нет, клянусь Аллахом!“, „Нет, клянусь Аллахом!“»

Малик передал от Нафи‘а, от Абдуллаха бин Умара, что он обычно говорил: «Кто скажет „Клянусь Аллахом“, затем скажет „Если пожелает Аллах“, а потом не сделает то, в чем поклялся, тот не нарушает клятву».

Малик передал от Сухейля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь даст клятву, а затем увидит нечто лучшее этого, то пусть совершит искупление за свою клятву и сделает то, что лучше».

Малик передал от Нафи‘а, от Абдуллаха бин Умара, что он обычно говорил: «Кто даст клятву и подтвердит ее (усилит), а затем нарушит ее, на том лежит освобождение раба или одеяние десяти бедняков. А кто даст клятву и не подтвердит ее, а затем нарушит, на том лежит кормление десяти бедняков: каждому бе

Малик передал от Нафи‘а, от Абдуллаха бин Умара, что он совершал искупление за свою клятву кормлением десяти бедняков, давая каждому бедняку по мудду пшеницы, и неоднократно давал свободу рабам, когда подтверждал клятвы.

Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Сулеймана бин Ясара, что он сказал: «Я застал людей в то время, когда они давали в качестве искупления за клятву муд пшеницы по малому мудду, и считали это достаточным для себя».

Малик передал от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, застал Умара бин аль-Хаттаба, когда тот ехал в группе всадников и клялся своим отцом. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах запрещает вам клясться вашим