Малик передал от Усмана бин Хафса бин Умара бин Хальды, от Ибн Шихаба, до которого дошло, что Абу Любаба бин Абдуль-Мунзир, когда Аллах принял его покаяние, сказал: «О Посланник Аллаха, покинуть ли мне селение моего народа, в котором я совершил грех, и жить по соседству с тобой, а также отречься от
Хадисы передатчика
- Хадис 972Муватта МаликمرفوعСвод разделов об вере (имане)مَالِكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، حِينَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ آَهْجُرُ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ ، وَأُجَاوِرُكَ ، وَأَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللهِ ، وَإِلَى رَسُولِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
- Хадис 973Муватта МаликمرفوعСвод разделов об вере (имане)مَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَنْصُورٍ الْحَجَبِيِّ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَاسُئِلَتْ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : مَالِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ
Малик передал от Айюба бин Мусы, от Мансура аль-Хадаби, от его матери, от Аиши, матери правоверных, что ее спросили о человеке, который сказал: «Мое имущество предназначено для порога Каабы». И Аиша сказала: «Его искупление — это то же, что и искупление за клятву».
- Хадис 974Муватта МаликمرفوعО том, что запрещено в отношении жертвенных животныхمَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : مَاذَا يُتَّقَى مِنَ الضَّحَايَا؟ فَأَشَارَ بِيَدِهِ ، وَقَالَ : أَرْبَعٌ وَكَانَ الْبَرَاءُ يُشِيرُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ : يَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا وَالْعَوْر
Малик передал от Амр бин аль-Хариса, от Убейда бин Фейруза, от Бараа бин Азиба, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Какие животные не подходят для жертвоприношения?» Он указал рукой и сказал: «Четыре». Бараа указывал своей рукой и говорил: «Моя рука короче руки
- Хадис 975Муватта МаликموقوفО том, что запрещено в отношении жертвенных животныхأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَتَّقِي مِنَ الضَّحَايَا وَالْبُدْنِ ، الَّتِي لَمْ تُسِنَّ ، وَالَّتِي نَقَصَ مِنْ خَلْقِهَا
Малик передал от Нафи‘а, что Абдуллах бин Умар избегал приносить в жертву животных (жертвенных овец и верблюдов), которые не достигли необходимого возраста, и тех, у которых были физические недостатки.
- Хадис 976Муватта МаликمرفوعЗапрет на заклание жертвенного животного до того, как имам завершит праздничную молитвуمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ ، ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ ، قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى ، فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى ، قَالَ أَبُو بُرْدَةَ : لَا أَجِدُ إِلَّا جَذَعًا قَ
Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Бушейра бин Ясара, что Абу Бурда бин Нияр зарезал свое жертвенное животное до того, как зарезал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день аль-Адха. Он утверждал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему п
- Хадис 977Муватта МаликمرفوعЗапрет на заклание жертвенного животного до того, как имам завершит праздничную молитвуمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ،أَنَّ عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَ ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى .
Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Аббада бин Тамима, что Увеймир бин Ашкар зарезал свое жертвенное животное до того, как отправиться на праздничный намаз в день аль-Адха, и что он упомянул об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот приказал ему принести другое жертв
- Хадис 978Муватта МаликموقوفКакие жертвенные животные желательныأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، ضَحَّى مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ نَافِعٌ : فَأَمَرَنِي أَنْ أَشْتَرِيَ لَهُ كَبْشًا فَحِيلًا أَقْرَنَ ، ثُمَّ أَذْبَحَهُ يَوْمَ الْأَضْحَى فِي مُصَلَّى النَّاسِ ، قَالَ نَافِعٌ : فَفَعَلْتُ ، ثُمَّ حُمِلَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَحَلَقَ رَأْسَهُ حِينَ
Малик передал от Нафи‘а, что Абдуллах бин Умар однажды совершил жертвоприношение в Медине. Нафи‘ сказал: «Он приказал мне купить для него крупного рогатого барана с рогами, а затем зарезать его в день аль-Адха на месте совершения праздничной молитвы людей». Нафи‘ сказал: «Я сделал это, а затем его п
- Хадис 979Муватта МаликمرفوعГлава о запасании мяса жертвенных животныхمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ كُلُوا ، وَتَزَوَّدُوا ، وَادَّخِرُوا .
Малик передал от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Джабира бин Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть мясо жертвенных животных после трех дней, а затем после этого сказал: «Еште, берите в дорогу и делайте запасы».
- Хадис 980Муватта МаликمرفوعГлава о запасании мяса жертвенных животныхمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ أَنَّهُ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ
Малик передал от Абдуллаха бин Абу Бакра, от Абдуллаха бин Вакида, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть мясо жертвенных животных по истечении трех дней».
- Хадис 981Муватта МаликمرفوعГлава о запасании мяса жертвенных животныхأَنَّهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ أَهْلُهُ لَحْمًا ، فَقَالَ : انْظُرُوا أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ لُحُومِ الْأَضْحَى ، فَقَالُوا : هُوَ مِنْهَا ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : أَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ نَهَى عَنْهَ؟ فَقَالُوا : إِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Малик от Раби‘а ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Са‘ида аль-Худри, что он вернулся из поездки, и домочадцы подали ему мясо. Он спросил: «Не из ли это мяса жертвенных животных?» Они ответили: «Из него». Абу Са‘ид спросил: «Разве Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует не запрещал этог
- Хадис 982Муватта МаликمرفوعПартнерство при жертвоприношении и за скольких людей приносится в жертву корова и верблюдицаمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ .
Малик от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «В год Худайбийи мы приносили в жертву вместе с Посланником Аллаха да благословит его Аллах и приветствует верблюда за семерых и корову за семерых».
- Хадис 983Муватта МаликموقوفПартнерство при жертвоприношении и за скольких людей приносится в жертву корова и верблюдицаمَالِكٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ صَيَّادٍ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ ، قَالَ :كُنَّا نُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ ، يَذْبَحُهَا الرَّجُلُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ بَعْدُ فَصَارَتْ مُبَاهَاةً ،
Малик от ‘Умары ибн Сайяда, о том, что ‘Ата ибн Ясар сообщил ему со слов Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: «Мы приносили в жертву одну овцу: мужчина закалывал ее за себя и за членов своей семьи. А затем люди стали хвалиться этим перед друг другом, и это превратилось в состязание в хвастовстве».
- Хадис 984Муватта МаликمرفوعПартнерство при жертвоприношении и за скольких людей приносится в жертву корова и верблюдицаمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّهُ قَالَ :مَا نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلَّا بَدَنَةً وَاحِدَةً أَوْ بَقَرَةً وَاحِدَةً
Малик от Ибн Шихаба, который сказал: «Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует не приносил в жертву за себя и членов своей семьи ничего, кроме одного верблюда или одной коровы».
- Хадис 985Муватта МаликموقوفЖертва за то, что находится в утробе женщиныمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :الْأَضْحَى يَوْمَانِ ، بَعْدَ يَوْمِ الْأَضْحَى .
Малик от Нафи‘а, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал: «Дни жертвоприношения — это два дня после дня жертвоприношения».
- Хадис 986Муватта МаликموقوفЖертва за то, что находится в утробе женщиныأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، لَمْ يَكُنْ يُضَحِّي عَمَّا فِي بَطْنِ الْمَرْأَةِ ،
Малик от Нафи‘а, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар не совершал жертвоприношение за то, что находится в утробе женщины.
- Хадис 987Муватта МаликمرفوعПроизнесение формулы «Бисмиллах» при заклании жертвенного животногоمَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يَأْتُونَنَا بِلُحْمَانٍ وَلَا نَدْرِي هَلْ سَمَّوُا اللهَ عَلَيْهَا أَمْ لَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَمُّوا اللهَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ كُلُوهَا
Малик от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который сказал: «У Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует спросили: "О Посланник Аллаха! Поистине, люди из числа бедуинов приносят нам мясо, и мы не знаем, упоминали ли они имя Аллаха над ним или нет?" Посланник Аллаха да благословит его Алл
- Хадис 988Муватта МаликموقوفПроизнесение формулы «Бисмиллах» при заклании жертвенного животногоمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيَّ أَمَرَ غُلَامًا لَهُ أَنْ يَذْبَحَ ذَبِيحَةً ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهَا قَالَ لَهُ : سَمِّ اللهَ ، فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ : قَدْ سَمَّيْتُ ، فَقَالَ لَهُ : سَمِّ اللهَ وَيْحَكَ ، فَقَالَ لَهُ : قَدْ سَمَّيْتُ اللهَ ، فَق
Малик от Яхья ибн Са‘ида, о том, что ‘Абдуллах ибн ‘Айяш ибн Аби Раби‘а аль-Махзуми приказал своему слуге заколоть животное. Когда тот собрался заколоть его, он сказал ему: «Упомяни имя Аллаха». Слуга ответил ему: «Я уже упомянул». Он снова сказал ему: «Упомяни имя Аллаха, горе тебе!». Тот ответил:
- Хадис 989Муватта МаликمرفوعЧто разрешено из способов заклания в случае крайней необходимостиمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ ، كَانَ يَرْعَى لَقْحَةً لَهُ بِأُحُدٍ ، فَأَصَابَهَا الْمَوْتُ فَذَكَّاهَا بِشِظَاظٍ فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ فَكُلُوهَا .
Малик от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, о том, что некий человек из ансаров из племени бану Хариса пасли верблюдицу на горе Ухуд, и она была при смерти. Он заколол ее с помощью обломка стрелы, после чего Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует спросили об этом, и он сказал: «
- Хадис 990Муватта МаликمرفوعЧто разрешено из способов заклания в случае крайней необходимостиمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ أَوْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ،أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهَا بِسَلْعٍ ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا فَأَدْرَكَتْهَا ، فَذَكَّتْهَا بِحَجَرٍ ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَا فَكُلُوهَا
Малик от Нафи‘а, от человека из ансаров, от Му‘аза ибн Са‘да или Са‘да ибн Му‘аза, о том, что служанка Ка‘ба ибн Малика пасла овец на горе Саль‘. Одна из овец была при смерти, и она застала ее в живых и заколола камнем. Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует спросили об этом, и он
- Хадис 991Муватта МаликموقوفЧто разрешено из способов заклания в случае крайней необходимостиمَالِكٌ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَبَائِحِ نَصَارَى الْعَرَبِ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَا ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾
Малик от Саура ибн Зайда ад-Ди‘ли, от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, что его спросили о животных, заколотых христианами из числа арабов. Он ответил: «В этом нет ничего страшного», и прочитал этот аят: «А если кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам из их числа».