Хадисы передатчика

Малик передал со слов Нафи’, со слов Абдуллы ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Разделяйте ваш хадж и вашу умру, ибо это совершеннее для хаджа каждого из вас и совершеннее для его умры — совершать умру не в месяцы хаджа».

Малик передал со слов Рабии ибн Абу Абдуррахмана, со слов Сулеймана ибн Ясара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Абу Рафи’, своего вольноотпущенника, и одного человека из ансаров, и они заключили за него брак с Маймуной бинт аль-Харис, когда Посланник Аллаха, да

Малик передал со слов Нафи’, со слов Нубайха ибн Вахба из рода Абд ад-Дар, что Умар ибн Убайдулла послал к Абану ибн Усману, а Абан в тот день был амиром хаджа, и оба они были в состоянии ихрама: «Я хочу выдать замуж Тальху ибн Умара за дочь Шайбы ибн Джубайра, и я хочу, чтобы ты присутствовал». Аба

Малик передал со слов Дауда ибн аль-Хусайна, что Абу Гатафан ибн Тариф аль-Мурри сообщил ему, что его отец Тариф женился на женщине, будучи в состоянии ихрама, и Умар ибн аль-Хаттаб аннулировал его брак.

Малик передал от Нафи‘а, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар говорил: «Находящийся в состоянии ихрама не женится, не сватается сам и не сватает других».

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, от Сулеймана ибн Ясара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сделал кровопускание (хиджаму) на голову, будучи в состоянии ихрама. В тот день он находился в Лахья Джамаль — месте на пути в Мекку.

Малик передал от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что он говорил: «Находящемуся в состоянии ихрама не следует делать кровопускание, если только он не вынужден сделать это по необходимости».

Малик передал от Абу ан-Надра, вольноотпущенника ‘Умара ибн ‘Убайдуллаха ат-Тайми, от Нафи‘а, вольноотпущенника Абу Катады аль-Ансари, со слов Абу Катады, что он был вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Когда они были на пути в Мекку, он отстал вместе со своими спут

Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам брал с собой в дорогу вяленое мясо газелей, находясь в состоянии ихрама.

Малик передал от Зайда ибн Аслама, что ‘Ата ибн Ясар сообщил ему со слов Абу Катады о случае с диким ослом, подобно хадису Абу ан-Надра, за исключением того, что в хадисе Зайда ибн Аслама говорится: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: “Осталось ли у вас что-нибудь из

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, что ему сообщил Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми, от ‘Исы ибн Тальхи ибн ‘Убайдуллаха, от ‘Умайра ибн Саламы ад-Дамри, от аль-Бахзи, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправился в Мекку, будучи в состоянии ихрама. Когда они бы

Малик передал, что он слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб рассказывал со слов Абу Хурайры, что тот возвращался из Бахрейна, и когда он был в ар-Рабазе, он встретил группу людей из Ирака, находившихся в состоянии ихрама. Они спросили его о дичи, которую они нашли у жителей ар-Рабазы, и он велел им съес

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллаха, что он слышал, как Абу Хурайра рассказывал ‘Абдуллаху ибн ‘Умару, что мимо него в ар-Рабазе прошли люди в состоянии ихрама. Они спросили его о мясе дичи, которое они нашли у людей, не находящихся в ихраме, и те ели его. Он дал им фетву, что его

Малик передал от Зайда ибн Аслама, от ‘Аты ибн Ясара, что Ка‘б аль-Ахбар возвращался из Шама в группе людей, находившихся в состоянии ихрама. Когда они были в пути, они нашли мясо дичи, и Ка‘б разрешил им есть его. Когда они прибыли к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, они упомянули об этом ему. Он спросил: «К

Малик передал от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы ибн Мас‘уда, от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, от ас-Са‘ба ибн Джассамы аль-Лайси, что он подарил Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) дикого осла, когда тот был в аль-Абва или в Ваддане, но Посланник Аллаха (да бл

Малик передал от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амира ибн Раби‘и, что он сказал: «Я видел ‘Усмана ибн ‘Аффана в аль-‘Ардже, когда он был в состоянии ихрама в жаркий день. Он закрыл лицо пурпурной накидкой. Затем ему принесли мясо дичи, и он сказал своим спутникам: “Ешьте”. Они спросили

Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что ‘Аиша, мать правоверных, сказала ему: «О сын моей сестры, это всего лишь десять ночей, и если у тебя возникнут сомнения, то оставь это», имея в виду употребление мяса дичи.

Малик передал от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пять видов животных, за убийство которых находящийся в ихраме не несет греха: ворон, коршун, скорпион, мышь и свирепая собака».

Малик передал от ‘Абдуллаха ибн Динара, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пять видов животных, за убийство которых находящийся в ихраме не несет греха: скорпион, мышь, свирепая собака, ворон и коршун».

Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пять вредных существ, которых можно убивать в Хараме: мышь, скорпион, ворон, коршун и свирепая собака».