«Когда кто-либо из вас совершает земной поклон, пусть начинает с коленей, прежде чем опустить руки, и пусть не опускается на землю, подобно тому, как опускается верблюд».
Хадисы передатчика
- Хадис 2717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто опускается на землю раньше у человека, когда он наклоняется для поясного поклонаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ : أَنَّهُ قَالَ :إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَلَا يَبْرُكْ بُرُوكَ الْفَحْلِ
- Хадис 5562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о спешке на пятничную молитвуحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْخَيْرِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طَهُورِهِ ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ ، أَوْ يَمَسُّ طِيبًا مِنْ بَيْتِهِ ، ثُمَّ رَاحَ ، فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ ، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ ، إِلَّا غُفِرَ لَ
Передал нам Шабаба, сказавший: передал нам Ибн Абу Зи’б от аль-Макбури, от его отца, от Абдуллы ибн Вади’и, от Салмана аль-Хайра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек совершит полное омовение (гусль) в пятницу, очистится, насколько сможет, умастится своим маслом
- Хадис 7979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, который встает на молитву: куда он кладет свои сандалииوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا [٢]ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ :كَيْفَ أَصْنَعُ بِنَعْلَيَّ إِذَا صَلَّيْتُ ؟ قَالَ : اجْعَلْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْكَ ، وَلَا تُؤْذِ بِهِمَا مُسْلِمًا
Ваки‘ передал: «Сообщил нам Ибн Абу Зи’б от Са‘ида аль-Макбури, а тот — от своего отца, который сказал: “Я спросил Абу Хурайру: “Как мне поступить со своими сандалиями, когда я молюсь?” Он ответил: “Положи их между своими ногами и не причиняй ими неудобств мусульманину””».
- Хадис 7982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о человеке, который встает на молитву: куда он кладет свои сандалииشَبَابَةُ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ نَعْلَيْهِ بَيْنَ رِجْلَيْهِ .
Шабаба передал: «Сообщил нам Ибн Абу Зи’б от аль-Макбури, а тот — от своего отца, а тот — от Абу Хурайры, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда кто-либо из вас молится, пусть кладет свои сандалии между ног””».
- Хадис 9279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о соблюдающем пост, у которого началась рвота или которого вырвалоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اسْتَقَاءَ الصَّائِمُ أَعَادَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если постящийся вызвал рвоту, пусть восполнит [этот день]”».
- Хадис 9857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в месяц Шабанزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُكَ تَصُومُ فِي شَعْبَانَ صَوْمًا لَا تَصُومُهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الشُّهُورِ إِلَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ! قَالَ : ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَشَهْرِ رَمَضَانَ ، تُرْفَعُ فِيهِ أَعْمَالُ النَّاسِ ، فَأُحِبُّ أَنْ لَا يُرْفَعَ لِي عَمَلٌ إِلّ
Зайд ибн аль-Хубаб сказал: «Передал нам Сабит ибн Кайс, который сказал: “Рассказал мне Абу Саид аль-Макбури, который сказал: “Рассказал мне Абу Хурайра со слов Усамы ибн Зайда, который сказал: “Я спросил: “О Посланник Аллаха, я вижу, что ты постишься в Шаабане так, как не постишься ни в одном другом
- Хадис 10333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб), относительно слов того, кто сказал, что с него не взимается закятوَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، عَنْ كَيْسَانَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ :أَتَيْتُ عُمَرَ بِزَكَاةِ مَالِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ وَأَنَا مُكَاتَبٌ ، فَقَالَ : هَلْ عَتَقْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : اذْهَبْ فَاقْسِمْهَا
Ваки‘ передал со слов ‘Абд аль-‘Азиза ибн ‘Абдаллаха, а тот — со слов Абу Сахра, от Кайсана Абу Са‘ида аль-Макбури, который сказал: «Я пришел к ‘Умару с закятом со своего имущества в двести дирхемов, будучи мукатабом. Он спросил: “Ты уже стал свободным?” Я ответил: “Да”. Он сказал: “Иди и раздай его
- Хадис 11643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил садиться до того, как они (носилки) будут опущеныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَمَرْوَانَ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ثُمَّ جَلَسَا ، فَجَاءَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَقَالَ : قُمْ أَيُّهَا الْأَمِيرُ فَقَدْ عَلِمَ هَذَا - يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اتَّبَعَ الْجِنَازَةَ لَمْ يَجْلِ
Передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Зи’ба, от Са‘ида аль-Макбури, от его отца, который сказал: «Я видел, как Абу Хурайра и Марван шли впереди похоронной процессии, а затем сели. Пришел Абу Са‘ид аль-Худри и сказал: “Встань, о амир! Ведь этот человек (имея в виду Абу Хурайру) знает, что Пророк (да благослов
- Хадис 12565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто запрещал давать обеты и относился к ним неодобрительноحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِيَّاكُمْ وَالنَّذْرَ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُنْعِمُ نِعْمَةً عَلَى الرُّشَا ، وَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Остерегайтесь обетов, ибо Аллах не дарует милость из-за них, это лишь то, что извлекается из скупого“».
- Хадис 15406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, отправляющейся в путь в сопровождении законного махрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمٍ تَامٍّ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Женщина не должна отправляться в путь на расстояние полного дня пути, кроме как в сопровождении махрама”».
- Хадис 22435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الرِّبَا سَبْعُونَ حُوبًا ، أَيْسَرُهَا نِكَاحُ الرَّجُلِ أُمَّهُ ، وَأَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةُ الرَّجُلِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ
… подобна тому, как если бы человек вступил в связь со своей матерью, а самое тяж
- Хадис 25841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о благонравии и порицании сквернословияحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ ، فَلْيَسَعْهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ وَجْهٍ وَحُسْنُ خُلُقٍ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Вы не сможете охватить людей своим имуществом, так пусть же охватит их ваша приветливость и благой нрав”».
- Хадис 30532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания об арабской грамматике и синтаксисе в Коранеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَعْرِبُوا الْقُرْآنَ وَالْتَمِسُوا غَرَائِبَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Соблюдайте правила арабской грамматики (и‘раб) в Коране и ищите его удивительные смыслы”».
- Хадис 35430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРечь пророка Мусы, мир емуحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ :قَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ لِرَبِّهِ : يَا رَبِّ ، مَا الشُّكْرُ الَّذِي يَنْبَغِي لَكَ ؟ قَالَ : لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِي ، قَالَ : يَا رَبِّ ، إِنِّي أَكُونُ عَلَى حَالٍ أُجِلُّكَ أَنْ أَذْكُرَكَ مِنَ الْجَنَابَةِ وَالْغَائِطِ وَإِرَاقَةِ الْمَاءِ وَعَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، ق
Передал нам Муавия ибн Хишам, сказав: передал нам Ибн Абу Зи’б от Саида аль-Макбури, от его отца, от Абдуллаха ибн Саляма, который сказал: «Муса, мир ему, сказал своему Господу: "О Господь мой, какая благодарность подобает Тебе?" Он ответил: "Пусть твой язык всегда остается влажным от поминания Меня
- Хадис 37109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТот, кому Аллах улыбнулся первому и от кого задрожал Тронحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ :فَجَحَدَ آدَمُ فَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ وَذَلِكَ أَوَّلُ يَوْمٍ أُمِرَ بِالشُّهَدَاءِ
«Адам отрекся, и его потомство отреклось, и это был первый день, когда было приказано призвать свидетелей».
- Хадис 37513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбтирание носковحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ خِلَاسٍ [١]قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ بِالرَّحْبَةِ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ
«Я видел, как Али справил нужду в ар-Рахбе, затем протёр свои носки и сандалии».
- Хадис 3018Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о подбирании волос и одеждыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ،مَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَحَسَنٌ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَدْ غَرَزَ ضَفْرَتَهُ فِي قَفَاهُ ، فَحَلَّهَا أَبُو رَافِعٍ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ مُغْضَبًا ، فَقَالَ لَهُ أَبُو رَافِعٍ : أَقْبِلْ عَلَى صَلَاتِكَ وَلَا تَغْضَبْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُو
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сообщившего: «Рассказал мне ‘Имран бин Муса от Са‘ида бин Аби Са‘ида, от его отца, что он видел Абу Рафи‘а, вольноотпущенника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он прошел мимо Хасана бин ‘Али, а Хасан молился стоя, завязав свои косы на затылке. Аб
- Хадис 5627Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об искуплении в пятничный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :مَنِ اسْتَنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ اغْتَسَلَ كَمَا يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ طِيبٍ ، ثُمَّ لَبِسَ ثَوْبَيْهِ ، ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَقُومَ الْإِمَامُ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от некого человека, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Кто почистит зубы сиваком в пятницу, затем совершит полное омовение подобно тому, как совершают омовение после полов
- Хадис 6476Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о чтении Корана и мольбе во время заупокойной молитвы (над покойным)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ :كَيْفَ تُصَلِّي عَلَى الْجَنَائِزِ ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَا لَعَمْرُ اللهِ أُخْبِرُكَ : أَتَّبِعُهَا مَعَ أَهْلِهَا ، فَإِذَا وَضَعُوهَا كَبَّرْتُ وَحَمِدْتُ اللهَ وَصَلَّيْتُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَقُولُ : " اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَم
Абд ар-Раззак со слов Малика, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, от его отца передал, что тот спросил Абу Хурайру: «Как ты совершаешь заупокойную молитву?» Абу Хурайра ответил: «Клянусь жизнью, я расскажу тебе: я сопровождаю ее вместе с ее близкими, а когда они опускают носилки, я произношу такбир (такбир),
- Хадис 17098Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании за употребление набиза из сосудов и запрете пить его по прошествии трех днейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :إِذَا أَطَعَمَكَ أَخُوكَ الْمُسْلِمُ طَعَامًا فَكُلْ ، وَإِذَا سَقَاكَ شَرَابًا فَاشْرَبْ ، وَلَا تَسْأَلْ ، فَإِنْ رَابَكَ فَاشْجُجْهُ بِالْمَاءِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уяйны, от Ибн ‘Аджлана, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Если твой брат-мусульманин накормил тебя едой — поешь, а если напоил тебя питьем — попей и не расспрашивай. А если у тебя возникнут сомнения (подозрения), то разбавь его водой».