«Мы послали ветры, оплодотворяющие облака» (сура «аль-Хиджр», 22). Он сказал: «
Кайс ибн ас-Сакан ас-Суваи‘и→Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асади
- Хадис 9107Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ،﴿وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ ﴾قَالَ : يُرْسِلُ اللهُ الرِّيحَ فَتَحْمِلُ الْمَاءَ ، فَيَمُرُّ سَحَابٌ فَيَدِرُّ كَمَا تَدِرُّ اللِّقْحَةُ ثُمَّ يُمْطِرُ
- Хадис 9258Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيُطِيفُ بِالرَّجُلِ فِي صَلَاتِهِ لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ ، فَإِذَا أَعْيَاهُ نَفَخَ فِي دُبُرِهِ ، فَإِذَا أَحَسَّ أَحَدُكُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلَا يَنْصَرِفَنَّ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от аль-Амаша, от аль-Минхаля ибн Амра, со слов Кайса ибн ас-Сакана, который сказал: «Ибн Мас’уд сказал: “Поистине, шайтан кружит вокруг человека во время молитвы, чтобы прервать ее. А когда он утомляет его, он дует ему в задний проход. И
- Хадис 9259Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيُطِيفُ بِالرَّجُلِ فِي الصَّلَاةِ لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ ، فَإِذَا أَعْيَا نَفَخَ فِي دُبُرِهِ لِيُرِيَهُ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ ، فَإِذَا وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلَا يَنْصَرِفَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, которому передал Муавия ибн Амр, которому передал Заида, от аль-Амаша, от аль-Минхаля ибн Амра, от Кайса ибн ас-Сакана, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Поистине, шайтан кружит вокруг человека во время молитвы, чтобы прервать её. А когда он устает, то дует
- Хадис 10415Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ يَجْمَعُ فِي الْأُمَمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَنْزِلُ عَنْ عَرْشِهِ إِلَى كُرْسِيِّهِ ، وَكُرْسِيُّهُ وَسِعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
Передал нам аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Му’аз ибн Асад, передал нам аль-Фадль ибн Муса, передал нам Абд аль-А’ля ибн Абу аль-Мусавир, со слов аль-Минхаля ибн Амра, со слов Кайса ибн ас-Сакана и Абу Убайды, со слов Абдуллаха, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1445Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн Садакаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ ، قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ أَنَّهُ . سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ :كَانَ مِمَّا حَفِظْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : أَنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ مِنَ الشِّرْكِ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Садака, сказав: сообщил нам Зайд ибн Ахзам ат-Таи, сказав: сообщил нам Усман ибн Умар, сказав: сообщил нам Исраиль, от Майсары ибн Хабиба, от аль-Минхаля ибн Амра, от Кайса ибн ас-Сакана, что он слышал, как Абдуллах ибн Масуд говорил: «Из того, что мы запомнили от
- Хадис 1752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي أَوْ أَوْ أُذُنِي] أَوْ أَنْفِي
«‘Абдуллах сказал: “Мне всё равно, коснулся ли я своего полового органа, своего уха или своего носа”».
- Хадис 8082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловеку кажется, что у него нарушилось омовение во время молитвыمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَيَبُلُّ إِحْلِيلَهُ ، حَتَّى يَرَى أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ ، وَإِنَّهُ يَأْتِيهِ فَيَضْرِبُ دُبُرَهُ فَيُرِيهِ أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ ، فَلَا تَنْصَرِفُوا حَتَّى تَجِدُوا رِيحًا أَوْ تَجِدُوا بَلَلًا
Мухаммад ибн Фудайль передал от аль-А’маша, а тот от аль-Минхаля ибн ‘Амра, а тот от Кайса ибн Сакана, а тот от ‘Абдуллы, который сказал: «Шайтан приходит к кому-либо из вас во время молитвы и мочит его половой орган, чтобы он подумал, что осквернился, или приходит и ударяет его в задний проход, что
- Хадис 30552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаграда того, кто прочел буквы Коранаحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يُكْتَبُ بِكُلِّ حَرْفٍ مِنْهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَيُكَفَّرُ بِهِ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ : الم وَلَكِنْ أَقُولُ : أَلِفٌ عَشْرًا ، وَلَامٌ عَشْرًا ، وَمِيمٌ عَشْرًا
Передал нам Марван ибн Му‘авия со слов ‘Абдульмалика ибн Абджара, от аль-Минхаля ибн ‘Амра, от Кайса ибн Сакана, который сказал: «‘Абдулла сказал: “Изучайте Коран, ибо за каждую букву из него записывается десять благих дел и стирается десять грехов. Я не говорю, что “Алиф-Лям-Мим” — это одна буква,
- Хадис 35127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ [١]، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُؤْتَى بِالْكَأْسِ وَهُوَ جَالِسٌ مَعَ زَوْجَتِهِ فَيَشْرَبُهَا ، ثُمَّ يَلْتَفِتُ إِلَى زَوْجَتِهِ فَيَقُولُ : قَدِ ازْدَدْتِ فِي عَيْنِي سَبْعِينَ ضِعْفًا حُسْنًا
Передал нам Абу Му’авия от аль-А’маша, от Минхаля ибн ‘Амра, от Кайса ибн Сакана, от ‘Абдуллаха, который сказал: «К мужчине из числа обитателей Рая приносят кубок, когда он сидит со своей супругой, и он пьёт из него, а затем поворачивается к своей супруге и говорит: «Ты стала в моих глазах в семьдес
- Хадис 35701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Ибн Масуда, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ﴾، قَالَ : يُؤْتَوْنَ نُورَهُمْ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ ، مِنْهُمْ مَنْ نُورُهُ مِثْلُ الْجَبَلِ ، وَأَدْنَاهُمْ نُورًا : نُورُهُ عَلَى إِبْهَامِهِ يُطْفَأُ مَرَّةً وَيَقِدُ أُخْرَى
«...Их свет будет сиять перед ними...» (57:12), который сказал: «Им будет дан свет по мере их деяний. Среди них есть те, чей свет подобен горе, а у того, чей све
- Хадис 38890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا [١]مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو - قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : أَظُنُّهُ عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ - قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ عَلَى مِنْبَرِهِ :إِنِّي أَنَا فَقَأْتُ عَيْنَ الْفِتْنَةِ ، وَلَوْ لَمْ أَكُنْ فِيكُمْ مَا قُوتِلَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ وَأَهْلُ النَّهَرِ ، وَايْمُ اللهِ لَوْلَا أَنْ تَتَّكِلُوا فَتَدَعُوا الْعَمَلَ لَحَدَّثْتُكُمْ بِمَا سَبَقَ لَكُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ ، لِمَنْ قَاتَلَهُمْ مُبْصِرًا لِضَلَالَتِهِمْ
«Я полагаю, от Кайса бин ас-Сакана» — который сказал: «Али сказал со своего минбара: „Поистине, это я выколол глаз смуте! И если бы н
- Хадис 439Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после прикосновения к половому органуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ ،أَنَّ عَلِيًّا ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ لَا يَرَوْنَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا ، وَقَالُوا : لَا بَأْسَ بِهِ
Абд ар-Раззак от Сулеймана бин Михрана аль-А‘маша, от аль-Миньяля бин Амра, от Кайса бин ас-Сакана, что Али, Абдулла бин Мас‘уд, Хузайфа бин аль-Яман и Абу Хурайра не считали обязательным совершение омовения из-за прикосновения к половому органу, и говорили: «Нет в этом проблем».
- Хадис 539Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, у которого в молитве возникает сомнение: совершил ли он осквернение или нетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيُطِيفُ بِالرَّجُلِ فِي صَلَاتِهِ لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ ، فَإِذَا أَعْيَاهُ نَفَخَ فِي دُبُرِهِ ، فَإِذَا أَحَسَّ أَحَدُكُمْ فَلَا يَنْصَرِفَنَّ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-A‘маша, от аль-Миньяля бин ‘Амра, от Кайса бин ас-Сакана, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Поистине, шайтан ходит вокруг человека во время его молитты, чтобы сорвать ее для него, а когда он утомляет его, то дует ему в задний проход. И если кто-либо из
- Хадис 6581Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с каким ветром приходит дождьأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ -﴿وَأَنْـزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا ﴾- قَالَ : يَبْعَثُ اللهُ الرِّيحَ ، فَتَحْمِلُ الْمَاءَ مِنَ السَّمَاءِ ، فَتَمُرُّ فِي السَّحَابِ حَتَّى تَدِرَّ كَمَا تَدِرُّ اللِّقْحَةُ ، ثُمَّ تُبْعَثُ مِنَ السَّمَاءِ أَمْثَالَ الْعَزَالِي ، فَتَصُرُّ بِهِ الرِّيَاحُ ، فَيَنْزِلُ مُتَفَرِّقً
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Исхак бин аль-Хасан аль-Харби, передал нам ‘Аффан, передал нам Абу ‘Авана, от аль-А‘маша, от аль-Минхаля бин Амра, от Кайса бин Сакана, от Абдуллаха бин Мас‘уда, прочитавшего аят: «И низвели М
- Хадис 6582Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с каким ветром приходит дождьأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو وَغَيْرُهُمَا قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُرْسِلُ الرِّيَاحَ ، فَتَحْمِلُ الْمَاءَ مِنَ السَّمَاءِ ، فَتَمُرُّ فِي السَّحَابِ حَتَّى تَدِرَّ كَمَا تَدِرُّ اللِّقْحَةُ ، ثُمَّ تُمْطِرُ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Саид бин Абу Амр и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад, сообщил нам Сулейман, от аль-Минхаля бин ‘Амра, от Кайса бин Сакана, от Абдуллаха бин Мас‘уда
- Хадис 3210Муснад аль-БаззараموقوفПервый хадис Абу Мусыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُنْشِئُ السَّحَابَ ، فَيُرْسِلُ الرِّيحَ ، فَتُؤَلِّفُ السَّحَابَ ، فَتَدِرُّ كَمَا تَدِرُّ اللِّقْحَةُ " وَقَرَأَ ﴿أَأَنْتُمْ أَنْـزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْـزِلُونَ ﴾
Сообщил нам Мухаммад ибн Абд аль-Малик аль-Кураши, сказавший: сообщил нам Абу 'Авана от аль-А'маша, от аль-Минхаля, от Кайса ибн Сакана, от Абдуллаха, сказавшего: «Поистине, Аллах, Благословен Он и Всевышний, зарождает облака, затем посылает ветер, который соединяет облака, после чего они изливают м
- Хадис 3806Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОсобенности его общины, да благословит его Аллах и приветствует, в День воскресенияأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ﴾قَالَ : يُؤْتَوْنَ نُورَهُمْ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ ، مِنْهُمْ مَنْ نُورُهُ مِثْلُ الْجَبَلِ ، وَأَدْنَاهُمْ نُورًا مَنْ نُورُهُ عَلَى إِبْهَامِهِ يُطْفِي مَرَّةً وَيَقِدُ أُخْرَى
Сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, передал нам Абдуллах ибн Идрис, от своего отца, от аль-Минхаля ибн Амра, от Кайса ибн ас-Сакана, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) относительно слов Всемогущего и Великого: «Их свет будет
- Хадис 7600Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет на заговорные заклинания (рукья), амулеты и приворотные зелья (туваля)حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى [١]، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ :دَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى امْرَأَةٍ فَرَأَى عَلَيْهَا حِرْزًا مِنَ الْحُمْرَةِ فَقَطَعَهُ قَطْعًا عَنِيفًا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ آلَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الشِّرْكِ أَغْنِيَاءُ ، وَقَالَ : كَانَ مِمَّا حَفِظْنَا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَس
Передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Абд Аллах аз-Захид аль-Асбахани, передал нам Ахмад ибн Михран, передал нам Абд Аллах ибн Муса, передал нам Исраиль от Майсары ибн Хабиба, от аль-Минхаля ибн Амра, от Кайса ибн ас-Сакана аль-Асади, который сказал: «Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 458Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : (مَا أُبَالِي ذَكَرِي مَسِسْتُ فِي الصَّلَاةِ أَوْ أُذُنِي أَوْ أَنْفِي
«‘Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: “Мне все равно, коснулся ли я в молитве своего полового органа, уха или носа”».
- Хадис 460Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетأَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، مِثْلَهُ . مَا أُبَالِي ذَكَرِي مَسِسْتُ فِي الصَّلَاةِ أَوْ أُذُنِي أَوْ أَنْفِي
«Мне все равно, коснулся ли я в молитве своего полового органа, уха или носа».