«Мы ни во что не ставили мутные и желтые выделения после полного омовения».
«Если женщина совершила два рак‘ата, а затем у нее начался хаид, она не возмещает эту молитву после очищения».
«Если женщина упустила молитву, пока у нее не начался хайд, то она обязана восполнить ее, когда очистится».
«Женщина с истихадой, а также та, у которой менструации нерегулярны — так что они бывают то раз в месяц, то два раза в месяц — ее срок ‘идда составляет три месяца».
«Состояние женщины после родов (нифас) [измеряется] подобно чистоте [в период между менструациями] любой другой женщины из ее числа».
Сообщил нам Муслим, передал нам Хишам, передал нам Катада, который сказал: Человек в состоянии малого осквернения (джунуб) может поминать имя Всевышнего Аллаха.
Сообщил нам ‘Аффан, передал нам Абу ‘Авана от Катады от Абу Мидльаджа от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Наши женщины красили (руки/ноги хной) ночью, а когда наступало утро, они стирали краску, совершали омовение и молились, а затем снова красили их после молитзы. Когда же
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Катада от Абу Мидльаджа от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Наши женщины, когда совершали вечернюю молитву (‘иша), красили (себя хной), а когда наступало утро, они смывали ее, совершали омовение и молились. Когда
«Скажи: „Это — скверна“» — он сказал: «Нечистота».
«Находящийся в состоянии джанабы берет из мечети, но ничего туда не кладет».
«...и будучи в состоянии джанабы, пока не искупаетесь, если только вы не путники в пути» — он сказал: «Это путник».
Сообщил нам Ибрахим бн Муса от Аббада бн аль-Аввама от Умара бн Ибрахима от Катады от аль-Хасана от Ахнафа бн Кайса от аль-Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Моя община пребудет в благе до тех пор, пока они не станут откладывать вечернюю молитву до появления
«Тот, кто забыл о молитве или проспал ее, пусть совершит ее, когда вспомнит. Ибо Всевышний Аллах говорит: «И выстаивай молитву ради Моего поминания»».
«Аль-Хамду ли-Лляхи Рабби-ль-‘алямин».
Сообщил нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба, от Катады, от Насра ибн ‘Асима, от Малика ибн аль-Хувайриса: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда произносил такбир, поднимал руки так, что они оказывались на уровне его ушей, а также когда собирался совершить поясной поклон
Сообщил нам ‘Аффан, передал нам Хаммам, от Катады, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если соберутся трое, то пусть один из них возглавит их молитву, а наиболее достойным быть имамом является тот из них, кто луч
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал самую легкую (краткую) молитву при ее совершенстве».
«Выравнивайте ваши ряды, ибо выравнивание рядов — от совершенства молитвы».
«Что за люди, которые поднимают свои взоры к небу во время молитвы?» Его слова об этом были суровыми, пока он
Сообщил нам Са‘ид ибн ‘Амир от Са‘ида ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Юнуса ибн Джубайра, от Хиттана ибн ‘Абдуллаха ар-Ракаши, от Абу Мусы, который рассказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, в которой обучил нас нашей молитве и установил для нас