Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Амира, Мухаммада ибн ‘Али, Муджахида и аль-Касима, что они протирали свои бороды, но не прочесывали их пальцами.
«При отрыжке необходимо совершить омовение».
«Я спросил: “Должен ли я совершать полное омовение после кровопускания?” Они ответили: “Нет”. Абу Джа‘фар сказал: “Промой места от банок”».
«Пусть человек не касается дирхемов, на которых есть Писание Аллаха, будучи в состоянии осквернения (джунуб)». Он добавил: «А ‘Ата и аль-Касим сказали: “Пусть касается их, если они завернуты в
«Они сказали: "Оставь то, что вызывает у тебя сомнения, ради того, что не вызывает сомнений"».
«Я спросил аш-Ша‘би, аль-Хакама, Салима, аль-Касима, Муджахида и ‘Ата о человеке, который читает вслух в полуденной или послеполуденной молитве. Они ответили: “На нем нет [обязанности совершать] земной поклон за ошибку”».
«Объединяй сколько хочешь».
«Должен ли он совершать поклон?» Они ответили: «Да».
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Асади от Исра’иля, от Джабира, который сказал: «Я спросил Абу Джа‘фара, Салима, аль-Касима и ‘Ату о человеке, который вступил в молитву с людьми, совершающими послеполуденную, полагая, что это полуденная. Они ответили: “Пусть прервется, совершит полуденную, и э
«Я спросил аль-Касима о полном омовении в пятницу в пути, и он ответил: “Ибн ‘Умар не совершал его, и я считаю, что и тебе не следует его совершать”».
«Они оба поворачивались лицом к имаму в пятницу».
«Мухаммад ибн ‘Али и аль-Касим сказали: «Пусть он ответит про себя».
«Я спросил ‘Амира о прикосновении к Мусхафу без омовения, и он ответил: “В этом нет ничего страшного”». Однако Мухаммад ибн ‘Али, ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад, аль-Касим, Салим и Тавус считали это нежелательным.
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, со слов Джабира, со слов ‘Амира, Мухаммада ибн ‘Али, ‘Аты, Тавуса, аль-Касима и Муджахида, которые сказали: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек совершал обязательную (фард) или иную молитву, имея в рукаве записи или свиток, в котором есть стихи и тому под
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от Салима, аль-Касима, Тавуса, Муджахида и ‘Аты, что они выдвигали имама вперед на заупокойной молитве.
«Он совершает таяммум».
«Могила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара была выложена кирпичами, поставленными вертикально, и для них был сделан лахд».
«Могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара были насыпными, обращенными к кибле, и для них установили кирпичи вертикально».
«Могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара были насыпными, обращенными к кибле».
«Я спросил Мухаммада ибн ‘Али, ‘Амира, ‘Ату, Тавуса, Муджахида, Салима, аль-Касима и ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, и они не увидели в этом ничего плохого».