Хадисы передатчика

Найдено: 432

Хадис 20505Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О том, кто сказал, что милостыня недействительна, пока она не взята во владение
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
الصَّدَقَةُ إِذَا عُلِمَتْ ؛ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ
«Передал нам ‘Иса ибн аль-Мусаййиб со слов аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Ибн Мас‘уда, который сказал: “Милостыня, если о ней стало известно, (считается совершенной), была ли она передана в руки или нет”».
Хадис 20743Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Как приводятся к присяге (клятве) люди Писания
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مَسْرُوقٍ :
أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ الْمُشْرِكِينَ بِاللهِ
«Он приводил многобожников к присяге именем Аллаха».
Хадис 20958Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о том, кто сказал: «Когда раб выполняет условия своего договора о китабе, не может быть возврата к состоянию рабства»
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
إِنَّكُمْ تُكَاتِبُونَ مُكَاتَبِينَ ، فَإِذَا أَدَّى النِّصْفَ فَلَا رَدَّ عَلَيْهِ فِي الرِّقِّ
«Умар сказал: "Вы заключаете договоры о выкупе, и если он выплатил половину, то нет возврата к рабству"».
Хадис 21202Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Человек покупает вещь и обнаруживает в ней дефект
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ قَالَ :
كَانَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَسْتَحْلِفُ الرَّجُلَ مَا يَدْفَعُهُ عَنْ حَقٍّ يَعْلَمُهُ لَهُ
«Рассказал нам ‘Умар ибн Зарр: “Аль-Касим ибн ‘Абд ар-Рахман требовал от человека клятву, что он не удерживает право, о котором знает”».
Хадис 21324Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который делает имущество вакуфом на пути Аллаха
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
لَا حُبُسَ إِلَّا فِي كُرَاعٍ أَوْ سِلَاحٍ
«‘Абдаллах сказал: „Нет заключения под стражу, кроме как за коня или оружие“».
Хадис 21696Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который покупает товар или юношу и обнаруживает в какой-то их части изъян
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ فَيَجِدُ بِبَعْضِهِ عَيْبًا ، قَالَ : " يَأْخُذُهُ كُلَّهُ ، أَوْ يَرُدُّهُ كُلَّهُ
«Он либо берет его целиком, либо возвращает его целиком».
Хадис 22004Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О продаже по схеме «десять за двенадцать»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ :
أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ دَهْ دَوَازْدَهْ ، قَالَ : يَقُولُ : اشْتَرَيْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا ، وَأَبِيعُهُ بِكَذَا
«дах дувазда» (десять за двенадцать) и сказал: «Пусть говорит: "Я купил его за столько-то, и продаю его за столько-то"».
Хадис 22098Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто разрешил продажу с отсрочкой поставки (салям) животных
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :
أَسْلَمَ عَبْدُ اللهِ فِي وُصَفَاءَ ، أَحَدُهُمْ أَبُو زَائِدَةَ مَوْلَانَا
«‘Абдуллах заключал сделки салям (авансовый платеж) на рабов, одним из которых был наш вольноотпущенник Абу Заида».
Хадис 22112Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О тех, кто считал это порицаемым
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
مِنَ الرِّبَا أَنْ يُسْلِمَ فِي سِنٍّ
«‘Умар сказал: “Из риба (ростовщичества) — заключать сделку салям на определенный возраст”».
Хадис 22122Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который делает подарок, а затем желает забрать его обратно
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
«Человек имеет больше прав на свой подарок, пока не получил взамен ответный дар».
Хадис 22167Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Человек покупает невольницу на условиях, что он не будет ее продавать или дарить
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
لَيْسَ مِنْ مَالِكِ مَا كَانَ فِيهِ مَثْنَوِيَّةٌ لِغَيْرِكَ
«Умар сказал: «Не является твоим имуществом то, в чем есть доля другого».
Хадис 22180Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который освобождает своего раба, не имея никакого другого имущества
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :
أَعْتَقَتِ امْرَأَةٌ جَارِيَةً لَهَا لَيْسَ لَهَا مَالٌ غَيْرَهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " تَسْعَى فِي قِيمَتِهَا
«Женщина освободила свою невольницу, не имея иного имущества, кроме неё. Абдулла (ибн Мас'уд) сказал: “Она должна работать, чтобы выплатить свою стоимость”».
Хадис 22227Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О судье, получающем жалование
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَأْخُذُ عَلَى الْقَضَاءِ أَجْرًا . وَذُكِرَ عَنِ الْقَاسِمِ نَحْوُهُ ، أَوْ شَيْءٌ هَذَا مَعْنَاهُ
… подобное, или что-то, имеющее такой же смысл.
Хадис 22233Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О продаже плодов: когда их продают
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ [عَنْ] [١]وَكِيعٍ [٢]، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
مِنَ الرِّبَا أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ وَهِيَ مُغْضِفَةٌ لَمْ تَطِبْ
«‘Умар сказал: “К ростовщичеству (риба) относится продажа плодов, когда они еще зеленые и не созрели”».
Хадис 22422Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Человек ищет компромисс или откупается за себя
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ لَمَّا أَتَى أَرْضَ الْحَبَشَةِ أُخِذَ فِي شَيْءٍ فَأَعْطَى دِينَارَيْنِ حَتَّى خُلِّيَ سَبِيلُهُ
«Передал нам Абу аль-‘Умайс от аль-Касима ибн ‘Абд ар-Рахмана: когда Ибн Мас‘уд прибыл в землю Абиссинии, его в чем-то обвинили, и он отдал два динара, пока его не отпустили».
Хадис 22542Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Люди, свидетельствующие в пользу человека в каком-либо деле
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ قَالَ :
شَهِدْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَخَاصَمَ إِلَيْهِ رَجُلٌ عَامِلًا مِنْ عُمَّالِ الْحَجَّاجِ غَصَبَهُ طَعَامًا كَانَ لَهُ ، فَسَأَلَهُ الْقَاسِمُ الْبَيِّنَةَ ، فَجَاءَ بِبَيِّنَةٍ ، فَشَهِدُوا أَنَّهُ أَخَذَ طَعَامًا لَهُ مِنْ بُيُوتِهِ ، فَقَالَ لَهُمُ الْقَاسِمُ : كَمِ الطَّعَامُ الَّ
Передал нам Хушайм от Исмаила ибн Салима, который сказал: «Я был свидетелем того, как аль-Касим ибн Абд ар-Рахман судил человека, который подал иск против одного из сборщиков аль-Хаджаджа, который отобрал у него еду, принадлежавшую ему. Аль-Касим потребовал у него доказательств, и он привел свидетел
Хадис 22543Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Человек покупает у другого человека верховое животное
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :
شَهِدْتُهُ وَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ ، اشْتَرَى أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ دَابَّةً ، فَقَالَ لِلْقَاسِمِ : مُرْهُ فَلْيُعْطِنِي كَفِيلًا إِنْ أَدْرَكَنِي فِي هَذِهِ الدَّابَّةِ دَرَكٌ ، فَقَالَ : هَلْ كُنْتَ اشْتَرَطْتَ عَلَيْهِ ذَلِكَ عِنْدَ عُقْدَةِ الْبَيْعِ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : لَيْسَ لَ
Передал нам Хушайм от Исмаила ибн Салима, от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я был свидетелем того, как двое людей судились перед ним. Один из них купил у другого животное, и он сказал аль-Касиму: "Прикажи ему дать мне поручителя на случай, если на это животное будут заявлены права".
Хадис 22671Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о том, что передается относительно вознаграждения за заем и предоставление животного во временное пользование (маниха)
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُصَيْنٍ أَوْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ قَالَ :
مَنْ مَنَحَ وَرِقًا أَوْ لَبَنًا أَوْ هَدَى زِقَاقًا أَوْ طَرِيقًا فَعَدْلُ رَقَبَةٍ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам со слов аш-Шайбани, а тот — со слов аль-Касима ибн ‘Абд ар-Рахмана, а тот — со слов Кабисы ибн Хусайна или Хусайна ибн Кабисы, от Ибн Мас‘уда: «Он сказал: "Кто предоставит во временное пользование серебро, или молоко, или укажет путь, или дорогу, тому это зачтется к
Хадис 22705Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О вознаграждении распределителя (помощника при дележе имущества)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :
أَرْبَعٌ لَا يُؤْخَذُ عَلَيْهِنَّ أَجْرٌ : قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ ، وَالْأَذَانُ ، وَالْقَضَاءُ ، وَالْمَقَاسِمُ
«Передал нам аль-Мас‘уди от аль-Касима, который сказал: “Четыре вещи, за которые не берется плата: чтение Корана, азан, судопроизводство и распределение (имущества)”».
Хадис 22801Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о козе, которая ест мух (нечистоты)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :
اخْتُصِمَ إِلَى شُرَيْحٍ فِي شَاةٍ تَأْكُلُ الذِّبَّانَ ، قَالَ : لَبَنٌ طَيِّبٌ وَعَلَفٌ مَجَّانٌ ، فَأَجَازَهَا
«У Шурайха судились из-за овцы, которая ела мух. Он сказал: “Молоко хорошее, а корм бесплатный”, и признал сделку законной».