Передал нам Ваки', который сказал: «Передал нам аль-Мас'уди от аль-Касима ибн 'Абд ар-Рахмана, который сказал: "Один человек вел девушку из аль-Кадисии и прошел мимо человека, стоявшего на верховом животном. Тот человек ударил животное, и животное подняло ногу, попав прямо в глаз девушке. Дело было
Хадисы передатчика
- Хадис 28537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек подгоняет верховое животное ударом, и оно бьет в ответحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :أَقْبَلَ رَجُلٌ بِجَارِيَةٍ مِنَ الْقَادِسِيَّةِ ، فَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَاقِفٍ عَلَى دَابَّةٍ ، فَنَخَسَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ ، فَرَفَعَتِ الدَّابَّةُ رِجْلَهَا ، فَلَمْ تُخْطِئْ عَيْنَ الْجَارِيَةِ ، فَرُفِعَ إِلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ فَضَمَّنَ الرَّاكِبَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْن
- Хадис 28689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что руку не отрубают за кражу того, что меньше десяти дирхамовحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ وَوَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ :لَا يُقْطَعُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
«Руку не отсекают, кроме как за динар или десять дирхамов».
- Хадис 28746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о молодой невольнице, совершившей проступок, заслуживающий хадаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِجَارِيَةٍ سَرَقَتْ لَمْ تَحِضْ ، فَلَمْ يَقْطَعْهَا
«К ‘Абдаллаху привели девушку, которая украла, но у нее еще не было менструаций, и он не отсек ей руку».
- Хадис 28774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, признавшемся в краже: сколько раз повторяется признаниеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي قَدْ سَرَقْتُ فَانْتَهَرَهُ ، ثُمَّ عَادَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ : إِنِّي قَدْ سَرَقْتُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : قَدْ شَهِدْتَ عَلَى نَفْسِكَ شَهَادَتَيْنِ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، فَرَأَيْتُ
Передал нам Абу аль-Ахвас от аль-А‘маша, от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, который сказал: «Я сидел у Али, когда пришел человек и сказал: "О повелитель правоверных, я совершил кражу". Он отстранил его. Затем он вернулся во второй раз и сказал: "Я совершил кражу". Али сказал ему: "Ты уже
- Хадис 28821Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что раба наказывают восьмидесятью ударами за ложное обвинение в прелюбодеянии (каззаф)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :يُضْرَبُ ثَمَانِينَ
«Его подвергают восьмидесяти ударам».
- Хадис 28827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, отрекающемся от своего отца и материحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا حَدَّ إِلَّا عَلَى رَجُلَيْنِ : رَجُلٍ قَذَفَ مُحْصَنَةً ، أَوْ نَفَى رَجُلًا مِنْ أَبِيهِ ، وَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ أَمَةً
… схождение сына от своего отца, даже
- Хадис 28890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб испытании (допросе) подозреваемых в делах, влекущих установленные наказания (худуд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْقَيْدُ كَرْهٌ ، وَالسِّجْنُ كَرْهٌ ، وَالْوَعِيدُ كَرْهٌ
«Оковы — это принуждение, тюрьма — это принуждение, и угроза — это принуждение».
- Хадис 28919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, застигнутом с женщиной под одной одеждойحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِرَجُلٍ وُجِدَ مَعَ امْرَأَةٍ فِي ثَوْبٍ ، قَالَ : فَضَرَبَهُمَا أَرْبَعِينَ أَرْبَعِينَ ، قَالَ : فَخَرَجُوا إِلَى عُمَرَ فَاسْتَعْدَوْا عَلَيْهِ ، فَلَقِيَ عُمَرُ عَبْدَ اللهِ فَقَالَ : قَوْمٌ اسْتَعْدَوْا عَلَيْكَ فِي كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : فَأَخْبَرَهُ بِالْقِصَّةِ ، فَقَال
Передал нам Абу Му‘авия от аль-Амаша, от аль-Касима, от его отца, который сказал: «К ‘Абдаллаху привели человека, найденного с женщиной под одним покрывалом. Он наказал их обоих по сорок ударов. Они отправились к ‘Умару, чтобы пожаловаться на него. ‘Умар встретил ‘Абдаллаха и сказал: “Люди жалуются
- Хадис 29156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ворует из государственной казны (бейт аль-маль): что ему за это?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِأَنَّ رَجُلًا سَرَقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، فَكَتَبَ فِيهِ سَعْدٌ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى سَعْدٍ : لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ ، لَهُ فِيهِ نَصِيبٌ
Передал нам Ваки‘ от аль-Мас‘уди, от аль-Касима, что некий человек украл из казны, и Са‘д написал об этом ‘Умару. ‘Умар написал Са‘ду: “Ему не отсекают руку, у него есть в ней доля”».
- Хадис 29387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак поступают с девственницей и незамужней (или разведенной), совершившими прелюбодеяниеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ :الشَّيْخَانِ الثَّيِّبَانِ يُجْلَدَانِ وَيُرْجَمَانِ ، وَالْبِكْرَانِ يُجْلَدَانِ وَيُنْفَيَانِ
«Абу Зарр сказал: „Двоих пожилых женатых прелюбодеев подвергают ста ударам плетью и побивают камнями, а двоих холостых подвергают ста ударам плетью и изгоняют“».
- Хадис 29390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак поступают с девственницей и незамужней (или разведенной), совершившими прелюбодеяниеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَلِيًّا جَلَدَ وَرَجَمَ ، جَلَدَ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَرَجَمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Передал нам Хафс ибн Гияс от аль-Амаша, от аль-Касима ибн Абдуррахмана, со слов его отца, что Али подвергал и ста ударам плетью, и побиванию камнями: он подверг ста ударам плетью в четверг, а побил камнями в пятницу.
- Хадис 29416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКого начинают побивать камнями первымиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ :مِثْلَهُ . أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الزِّنَى زِنَاءَانِ زِنَى سِرٍّ وَزِنَى عَلَانِيَةٍ فَزِنَى السِّرِّ أَنْ يَشْهَدَ الشُّهُودُ فَتَكُونَ الشُّهُودُ أَوَّلَ مَنْ يَرْمِي ثُمَّ الْإِمَامُ ثُمَّ النَّاسُ وَزِنَى الْعَلَانِيَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْحَبَلُ أَوِ الِاعْتِرَافُ فَيَكُونُ الْإِمَامُ أَوَّلَ مَ
… подобное этому: «О люди, прелюбодеяние бывает двух видов: тайное и явное. Тайное прелюбодеяние — это когда свидетельствуют свидетели, и тогда свидетели первыми начинают бросать камни, затем имам, а затем
- Хадис 29560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «О рузбих (ругательство)!»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ أَنَّ أَشْعَثَ بْنَ سُلَيْمَانَ قَالَ :جِيءَ بِرَجُلٍ إِلَى الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ قَاضٍ ، قَالَ : فَشُهِدَ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ : يَا رُوسَبَيْهِ ، فَجَلَدَهُ الْحَدَّ
«Передал нам мой отец от Гайляна ибн Джами‘а, что Аш‘ас ибн Сулейман сказал: „К аль-Касиму ибн Абдуррахману, когда он был судьей, привели человека. Было засвидетельствовано, что он сказал другому: „О Русабайх“, и он подверг его наказанию“».
- Хадис 29577Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО подвешивании руки к шееحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَلِيًّا قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ فَرَأَيْتُهَا مُعَلَّقَةً . يَعْنِي : فِي عُنُقِهِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от аль-Амаша, от аль-Касима, от его отца, что Али отрубил руку вору, и я видел ее подвешенной, то есть на его шее.
- Хадис 29578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО подвешивании руки к шееحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَلِيًّا قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ ، ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ
Передал нам Хафс ибн Гияс от аль-Амаша, от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, что Али отрубил руку человеку, а затем подвесил ее ему на шею.
- Хадис 29630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловеку наносят установленное шариатом наказание (хадд), когда он сидит или лежитحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَلِيًّا ضَرَبَ رَجُلًا وَهُوَ قَاعِدٌ وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ لَهُ قَسْطَلَانِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от аль-Касима ибн ‘Абд ар-Рахмана, от его отца, что ‘Али высек человека, когда тот сидел, будучи одетым в плащ (‘аба’а) с двумя каштановыми полосами.
- Хадис 29641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб ударах по голове в качестве наказанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أُتِيَ بِرَجُلٍ انْتَفَى مِنْ أَبِيهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : اضْرِبِ الرَّأْسَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ فِي الرَّأْسِ
«Бейте по голове, ибо шайтан находится в голове».
- Хадис 29848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорит в мольбе человек, просыпающийся ночьюحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، رَبِّ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي ، إِلَّا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا تَخْرُجُ الْحَيَّةُ مِنْ سَلْخِهَا
… подобно тому как змея вых
- Хадис 29930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о словах, с которыми обращается человек с мольбой, когда его постигает тревога или печальحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ أَوْ حَزَنٌ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ، ابْنُ عَبْدِكَ ، ابْنُ أَمَتِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ ، أَوْ عَلَّم
Передал нам Язид ибн Харун от Фудайля ибн Марзука, который сказал: «Передал нам Абу Саляма аль-Джухани от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, а тот от своего отца, а тот от ибн Мас‘уда, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Ни один раб, которого постигла тревога или печал
- Хадис 30145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от Абдуллаха бин Масуда, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :مَا دَعَا بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ إِلَّا وَسَّعَ اللهُ عَلَيْهِ فِي مَعِيشَتِهِ : " يَا ذَا الْمَنِّ فَلَا يُمَنَّ عَلَيْكَ ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، يَا ذَا الطَّوْلِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، ظَهْرُ اللَّاجِئِينَ ، وَجَارُ الْمُسْتَجِيرِينَ ، وَمَأْمَنُ الْخَائِفِينَ ، إِنْ كُنْتَ كَت
Передал нам Абу Му‘авия от ‘Абдуррахмана ибн Исхака, от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Кто бы ни взывал этими мольбами, Аллах непременно расширял его удел в жизни: "О Обладатель щедрости, Которого невозможно одарить! О Обладатель величия и великодушия! О Об