«Масрук в своей предсмертной болезни сказал: «Мою наложницу не сделало запретной для вас ничто, кроме прикосновения и взгляда», и она ухаживала за ним».
Хадисы передатчика
- Хадис 3367Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :قَالَ مَسْرُوقٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : « إِنَّ جَارِيَتِي لَمْ يُحَرِّمْهَا عَلَيْكُمْ إِلَّا اللَّمْسُ وَالنَّظَرُ » فَكَانَتْ تَقُومُ عَلَيْهِ
- Хадис 3369Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеإِذَا جَرَّدَهَا الْأَبُ حَرَّمَهَا عَلَى الِابْنِ ، وَإِذَا جَرَّدَهَا الِابْنُ حَرَّمَهَا عَلَى الْأَبِ
«Если отец раздел ее, он сделал ее запретной для сына, а если сын раздел ее, он сделал ее запретной для отца».
- Хадис 3389Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَفِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ ، قَالَ : لَا يَمَسُّهَا وَلَا يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهَا حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا
«Он не касается ее и не кладет на нее руку, пока не установит ее чистоту».
- Хадис 3390Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеيُصِيبُ مِنْهَا مَا شَاءَ مَا لَمْ يَمَسَّ فَرْجَهَا
«Он может получать от нее удовольствие, как пожелает, пока не коснется ее половых органов».
- Хадис 3546Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тех, кто говорил, что джихад продолжается непрерывноحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَا : «جِهَادُ الْمُشْرِكِينَ قَائِمٌ
«Джихад против многобожников остается в силе».
- Хадис 3660Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о посланиях Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его призывеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : «يُقَاتَلُ أَهْلُ الْأَوْثَانِ عَلَى الْإِسْلَامِ ، وَيُقَاتَلُ أَهْلُ الْكِتَابِ عَلَى الْجِزْيَةِ
«С многобожниками сражаются за принятие ислама, а с людьми Писания сражаются за выплату джизьи».
- Хадис 448Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Кто намеренно солгал на меня, пусть займет свое место в Огне»كَمَا حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Как передал нам Джа’фар аль-Фарьяби, передал нам Кутайба ибн Са’ид, передал нам аль-Фудайль ибн Ийад от Убайдуллы ибн Умара, от Абу Бакра ибн Салима, от Салима ибн Абдуллаха, от Ибн Умара, от Пророка, мир ему, который сказал: «Кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне».
- Хадис 954Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Оскорбление мусульманина — это нечестие (фиск), а сражение с ним — неверие (куфр)».حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ الْأَزْدِيُّ التِّرْمِذِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ وَمَنْصُورٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ
Передал нам Джафар ибн Мухаммад аль-Фирьяби, передал мне Абу Абдуллах Хурайм ибн Мис’ар аль-Азди ат-Тирмизи, сообщил нам аль-Фудайль ибн Ийяд и Мансур от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время Прощального паломничес
- Хадис 1922Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о достоинстве проявления благочестия к материسَمِعْتُ السَّقَطِيَّ يَقُولُ حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :لِلْأُمِّ الثُّلُثَانِ مِنَ الْبِرِّ وَلِلْأَبِ الثُّلُثُ
Я слышал, как ас-Сакати говорил: передал нам аль-Хумайди, сказав: «Также передал нам аль-Фудайл ибн Ияд от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: “Матери принадлежит две трети благочестия, а отцу — одна треть”».
- Хадис 2898Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о приравнивании им восполнения хаджа за того, кто был обязан им совершить, к восполнению долга, который был обязательным к выплатеحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ الْكُوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ ، وَإِنْ حَمَلْتُهَا لَمْ تَسْتَمْسِكْ ، وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ قَالَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Ахмад ибн Абдаллах ибн Юнус аль-Куфи, сказав: передал нам Фудайль (то есть ибн Ияд) от Хишама, от ибн Сирина, от Яхьи ибн Абу Исхака, от Сулеймана ибн Ясара, от аль-Фадля ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Я сидел позади
- Хадис 4754Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда объявляется намаз (икама), нет намаза, кроме обязательного»حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ الْأَزْدِيُّ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاة فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَة
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фарьяби, передал нам Хурайм ибн Мис‘ар аль-Азди ат-Тирмизи, передал нам аль-Фудайль ибн ‘Ияд, от Зияда ибн Са‘да, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Аты ибн Ясара, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и при
- Хадис 6564Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Обход вокруг Дома — это намаз, но Всевышний Аллах дозволил во время него разговор»حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ إِلَّا أَنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ أَحَلَّ لَكُمُ الْمَنْطِقَ ، فَمَنْ نَطَقَ ، فَلَا يَنْطِقْ إِلَّا بِخَيْرٍ
Передал нам ар-Раби‘ аль-Муради, передал нам Асад ибн Муса, и передал нам Салих ибн ‘Абд ар-Рахман, передал нам Са‘ид ибн Мансур, они оба сказали: передал нам аль-Фудайль ибн ‘Ияд от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «О
- Хадис 7032Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Обход вокруг Дома (Каабы) — это намаз»حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى . وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا جَمِيعًا ، فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي حَدِيثِهِ : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُوسٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ ، إِلَّا أَنَّ اللهَ تَعَالَى أَحَلَّ لَكُمُ الْمَنْطِقَ ، فَمَنْ نَطَقَ فَلَا يَنْطِقْ إِلَّا بِخَيْرٍ
Передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман аль-Муради, передал нам Асад бин Муса. И передал нам Салих бин ‘Абд ар-Рахман аль-Ансари, передал нам Са‘ид бин Мансур. Затем они оба сошлись вместе, и каждый из них сказал в своем хадисе: передал нам аль-Фудайль бин ‘Ийяд, от ‘Ата бин ас-Саиба, от Тавуса, от Ибн ‘А
- Хадис 135Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о хаджеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ ، عَنْ هِشَامٍ [١]. عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ مَكَّةَ التَّنْعِيمَ
Передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Фудайль, от Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил ат-Тан‘им микатом для жителей Мекки.
- Хадис 349Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что пришло об облике Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنْتَصِرًا مِنْ مَظْلَمَةٍ ظُلِمَهَا قَطُّ مَا لَمْ يُنْتَهَكْ مِنْ مَحَارِمِ اللهِ شَيْءٌ ، فَإِذَا انْتُهِكَ مِنْ مَحَارِمِ اللهِ شَيْءٌ كَانَ مِنْ أَشَدِّهِمْ فِي ذَلِكَ غَضَبًا ، وَمَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْس
Передал нам Ахмад бин ‘Абда Ад-Дабби, сказавший: Передал нам Фудайль бин ‘Ияд от Мансура, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Аиши, которая сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мстил за себя за какую-либо несправедливость, причиненную ему, если только