«Не будьте подобны тем, которые обидели Мусу...» (сура «аль-Ахзаб», 69). Посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Муса, мир ему, был человеком застенчивым и скрытным, и почти
Хадисы передатчика
- Хадис 73Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении того, что показалось сложным из переданного от него, да благословит его Аллах и приветствует, о причине ниспослания слов Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не будьте подобны тем, которые обидели Мусы...»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ { أَبِي هُرَيْرَةَفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى ﴾الْآيَةَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سِتِّيرًا ، لَا يَكَادُ أَنْ يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ ، فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَق
- Хадис 139Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно причины ниспослания аята: «И вы не скрывались так, чтобы против вас не свидетельствовали ни ваш слух...»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ الْحُمْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : {قُلْتُ لِعُثْمَانَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي ، وَإِلَى بَرَاءَةٌ ، وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ ، فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرًا . بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُمُوهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ ، فَمَا حَ
Передал нам Язид ин Синан, передал нам Абдуллах ибн Хумран аль-Хумрани, передал нам Ауф аль-А’раби, от Язида аль-Фариси, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я спросил Усмана: "Что побудило вас взять суру аль-Анфаль, которая относится к числу сур, состоящих из менее чем ста аятов (аль-масани), и суру Бар
- Хадис 726Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, на которой он женился, и когда ее ввели к нему, он увидел белизну на ее боку.وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا عَوْفٌ يَعْنِي الْأَعْرَابِيَّ قَالَ :سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ يَقُولُ : قَضَى الْخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ الْمَهْدِيُّونَ أَنَّ مَنْ أَغْلَقَ بَابًا أَوْ أَرْخَى سِتْرًا فَقَدْ وَجَبَ الْمَهْرُ وَوَجَبَتِ الْعِدَّةُ
Как передал нам Ибн Марзук, передал нам ‘Усман ибн ‘Умар, сообщил нам ‘Ауф (то есть аль-А‘раби), который сказал: «Я слышал, как Зурара ибн Ауфа в мечети Басры говорил: «Праведные халифы, ведомые прямым путем, постановили, что тот, кто закрыл дверь или опустил занавеску, сделал брачный дар обязательн
- Хадис 1068Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов в хадисе о ремне (нис‘а) брату убитого: «Поистине, если ты убьешь его» — то есть убийцу твоего брата — «то станешь подобным ему».حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : {جِيءَ بِالْقَاتِلِ الَّذِي قَتَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، جَاءَ بِهِ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَعْفُو ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : أَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : أَتَقْتُلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ :
Рассказал нам Ахмад ибн Шуайб, которому сообщил Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрахим (то есть Ибн Улайя), которому рассказал Исхак (то есть Ибн Юсуф) от Ауфа аль-Араби, от Алькамы ибн Ваиля аль-Хадрами, от его отца, который сказал: «Привели убийцу, который совершил убийство, к Посланнику Аллаха, да благо
- Хадис 1069Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов в хадисе о ремне (нис‘а) брату убитого: «Поистине, если ты убьешь его» — то есть убийцу твоего брата — «то станешь подобным ему».حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ ، حَدَّثَنِي حَمْزَةُ أَبُو عُمَرَ الْعَائِذِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ، عَنْ وَائِلٍ قَالَ :شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ جِيءَ بِالْقَاتِلِ يَقُودُهُ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ فِي نِسْعَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ : أَتَعْفُو
Передал нам Ахмад, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Яхья ибн Саид от Ауфа ибн Аби Джамили, передал мне Хамза Абу Умар аль-Аизи, передал нам Алькама ибн Ваиль от Ваиля, который сказал: «Я был свидетелем того, как к Посланнику Аллаха, мир ему, привели убийцу, которого вел за собой опекун у
- Хадис 1343Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о времени, в которое люди обязаны заниматься своими личными делами и оставить заботу об общей массе людейحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ - وَاللهُ أَعْلَمُ - قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ أَوْ حِمْصَ فَإِذَا صلى الله عليه وسلم" رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُهُمْ فَقَالَ :وَعَظَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ ، وَاقْشَعَرَّتْ مِنْهَا الْجُلُودُ ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ . فَقَالَ قَائِلٌ : كَأَنَّ هَذَا عِنْدَ الْوَدَاعِ مِنْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَوْصِنَا ! قَالَ : أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، وَل
«Это ибн Амр ас-Сулями, и Аллаху ведомо лучше»), который сказал: «Я вошел в мечеть Дамаска или Хомса, и там был человек из ч
- Хадис 1511Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно остальных дел, которые могли исходить от него, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ :أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَبَكَوْا عَلَيْهِ فَقَالَ : إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكُمْ مِمَّا بَرِئَ إِلَيْنَا مِنْهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلَا خَرَقَ وَلَا سَلَقَ .
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Сулейман ибн Харб, сказав: передал нам Шу’ба от Ауфа, от Халида аль-Ахдаба, от Сафвана ибн Мухриза, который сказал: «Абу Муса аль-Аш’ари потерял сознание, и люди стали плакать над ним. Он сказал: „Я непричастен к тому, к чему был непричастен Посланник Ал
- Хадис 1554Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях относительно того, что передано от Усмана ибн Аффана и Абдуллаха ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, по поводу сур «Добыча» (Аль-Анфаль) и «Покаяние» (Ат-Тауба)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ : مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى "الْأَنْفَالِ" وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي وَإِلَى "بَرَاءَةٌ" وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَوَضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَا
«Я спросил Усмана ибн Аффана: «Что побудило вас взять суру «аль-Анфаль», которая относится к «аль-Масани», и суру «Бара’а», которая относится к «аль-Ми’ин»
- Хадис 2325Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно огнепоклонников (маджусов)كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ : أَمَّا بَعْدُ فَسَلِ الْحَسَنَ مَا مَنَعَ مَنْ قَبْلَنَا مِنَ الْأَئِمَّةِ أَنْ يَحُولُوا بَيْنَ الْمَجُوسِ وَبَيْنَ مَا يَجْمَعُونَ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَجْمَعُهُنَّ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ ؟ فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُو
Как передал нам Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам Абдаллах ибн Хумран, сказав: передал нам Ауф, сказав: Умар ибн Абд аль-Азиз написал Ади ибн Арта: «А затем: спроси аль-Хасана, что мешало нашим предшественникам из числа имамов препятствовать огнепоклонникам в том, чтобы они сходились с женщина
- Хадис 2623Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Если бы вера была у Плеяд...», а также о его словах: «Если бы религия была у Плеяд...»حَدَّثَنَا بَكَّارٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ أَنَّ الْعِلْمَ بِالثُّرَيَّا لَتَنَالُهُ رِجَالٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ
Передал нам Баккар, сказавший: «Передал нам Абу ‘Асим, сказавший: Передал нам ‘Ауф аль-А’раби, сказавший: Передал нам Шахр ибн Хаушаб от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы знание было у Плеяд, его достиг
- Хадис 3682Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что говорят тому, кто призывает к призывам времен джахилии или выражает соболезнования обычаями джахилииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ الْجَهْمِ الْعَبْدِيُّ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ ، قَالَ :رَأَيْتُ عِنْدَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَجُلًا تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَعَضَّهُ أُبَيٌّ وَلَمْ يَكْنِهِ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ ، فَقَالَ : كَأَنَّكُمْ أَنْكَرْتُمُوهُ ، فَقَالَ أُبَيٌّ : لَا أَهَابُ أَحَدًا فِي هَذَا أَبَدًا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Рассказал нам Мухаммад ибн Хузейма: «Рассказал нам Усман ибн аль-Хайсам ибн аль-Джахм аль-Абди аль-Муаззин: рассказал нам Ауф аль-А’раби от аль-Хасана, от Утайя ибн Дамры, который сказал: я видел у Убайя ибн Ка’ба человека, который выражал соболезнования в духе времен невежества (джахилии), и Убайй
- Хадис 3685Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что говорят тому, кто призывает к призывам времен джахилии или выражает соболезнования обычаями джахилииكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ ، قَالَ :شَهِدْتُهُ يَوْمًا - يَعْنِي أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ - وَإِذَا رَجُلٌ يَتَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَعَضَّهُ بِكَذَا أَبِيهِ وَلَمْ يَكْنِهِ ، فَكَأَنَّ الْقَوْمَ اسْتَنْكَرُوا ذَلِكَ مِنْهُ ، فَقَالَ : لَا تَلُومُونِي ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا : مَن
Как передал нам Ахмад ибн Шуайб, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Абд аль-Аля, сказав: передал нам Халид (то есть ибн аль-Харис), сказав: передал нам Ауф от аль-Хасана, от Утайя ибн Дамры, который сказал: «Однажды я присутствовал при том, как Убай ибн Кааб, да будет доволен им Аллах, услышал, как од
- Хадис 3800Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о причине, по которой было ниспослано: «Если бы не было предшествовавшего от Аллаха писания, вас коснулось бы великое наказание за то, что вы взяли»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ ﴾، قَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ مُطْعِمَ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْغَنَائِمَ ، وَإِنَّهُمْ أَخَذُوا الْفِدَاءَ مِنَ الْقَوْمِ يَوْمَ بَدْرٍ قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرُوا بِذَلِكَ ، فَتَابَ اللهُ عَلَيْهِمْ ، وَعَابَهُ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ أ
«Передал нам Усман ибн аль-Хайсам, сказавший: «Передал нам Ауф от аль-Хасана относительно слов Аллаха Всемогущего и Великого: «Если бы не было прежде записанного от Аллаха...». Он сказал: «Аллах Всемогущий и Великий сделал военную до
- Хадис 3801Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о причине, по которой было ниспослано: «Если бы не было предшествовавшего от Аллаха писания, вас коснулось бы великое наказание за то, что вы взяли»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ ﴾الْآيَةَ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ مُطْعِمَ هَذِهِ الْأُمَّةَ الْغَنِيمَةَ ، فَفَعَلُوا الَّذِي فَعَلُوا قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ لَهُمُ الْغَنِيمَةُ
«Передал нам Раух ибн Убада от Ауфа, от аль-Хасана относительно слов Аллаха Всемогущего и Великого: «Если бы не было прежде записанного от Аллаха...». Он сказал: «Аллах Всемогущий и Великий сделал военную добычу дозволенной для этой общины, но они совершили то, что со
- Хадис 3937Шарх мушкиль аль-асарГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о размере закята аль-фитрكَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عُمَرَ بْنِ أَرْطَاةَ كِتَابًا قُرِئَ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ : أَمَّا بَعْدُ ، فَمُرْ مَنْ قِبَلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُخْرِجُوا صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ
Как передал нам Баккар, сказав: передал нам Абдуллах ибн Хумран, сказав: передал нам Ауф, сказав: Умар ибн Абд аль-Азиз написал Умару ибн Арта’а письмо, которое было зачитано на минбаре Басры: «А затем: прикажи тем из мусульман, кто находится рядом с тобой, чтобы они выплачивали садакат аль-фитр в р
- Хадис 4096Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о той двери, которую он оставил открытой среди дверей, выходивших в его мечетьوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ :كَانَ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْوَابٌ شَارِعَةٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ إِلَّا بَابَ عَلِيٍّ . فَتَكَلَّمَ فِي ذَلِكَ أُنَاسٌ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, сказав: передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, сказав: передал нам ‘Ауф от Маймуна Абу ‘Абдуллаха, от Зайда ибн Аркама, который сказал: «У нескольких сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были двери,
- Хадис 4690Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, среди вас есть тот, кто будет сражаться с людьми за толкование Корана, подобно тому, как я сражался с ними за его ниспослание»كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَوْفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ عَبِيدَةُ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ :فَاتَّبَعْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ فَدَلَلْنَاهُ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ
Как передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн Мас‘уд, сказав: сообщил нам аль-Му‘тамир ибн Сулейман, от ‘Ауфа, сказав: передал нам Мухаммад ибн Сирин, сказав: сказал ‘Убайда, затем он упомянул этот хадис и добавил: «Мы последовали за ним, нашли его и указали на него. Когда он ув
- Хадис 4818Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о содрогании Трона при смерти Са'ада ибн Му'азаوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْد بْن مُعَاذ
«Трон содрогнулся от смерти Са‘да ибн Му‘аза».
- Хадис 5327Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ : ﴿اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾، قَالَ : مِنْ غَيْرِ أَهْلِ قَبِيلَتِكُمْ ، كُلُّهُمْ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ ، أَلَا تَرَاهُ يَقُولُ : ﴿تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ ﴾؟
Он упомянул то, что передал нам аль-Харави, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Раух, сообщил нам Ауф со слов аль-Хасана относительно слов: «...двое справедливых мужей из вас или двое других не из вас» (Коран 5:106), он сказал: «То есть не из вашего племени, но все они из числа совершающих мо
- Хадис 5636Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его радости от слов Муджаззиза Аль-Мудлиджи о Зайде ибн Харисе и его сыне Усаме, когда тот увидел их обнаженные стопыأَنَّ بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَضَى فِي رَجُلٍ ادَّعَاهُ رَجُلَانِ ، كِلَاهُمَا يَزْعُمُ أَنَّهُ ابْنُهُ ، وَذَلِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَدَعَا عُمَرُ أُمَّ الْغُلَامِ الْمُدَّعَى ، فَقَالَ : أُذَكِّرُكِ بِالَّذِي هَدَاكِ لِلْإِسْلَامِ لِأَيِّهِمَا هُوَ ؟ قَالَتْ : لَا ، وَ
Баккар ибн Кутайба передал нам, сказав: передал нам Саид ибн Амир, сказав: передал нам Ауф ибн Аби Джамиля от Абу аль-Мухаллаба: «Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) вынес решение по поводу человека, на которого претендовали двое, и каждый из них утверждал, что он его сын, и это было во