«Аль-Асвад и Амр ибн Маймун совершили утреннюю молитву позади Умара, и он не совершал кунут».
«Они совершили утреннюю молитву позади Умара, и он не совершал кунут».
«Я видел, как ‘Амр ибн Маймун расставлял ноги во время молитвы».
«Я видел, как ‘Амр ибн Маймун расставлял ноги во время молитвы: он ставил то одну ногу, то другую».
Абу Дауд, от Шу‘бы, от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, который сказал: «Я выходил вместе с моим отцом, ‘Амром ибн Маймуном, аль-Асвадом ибн Язидом и Абу Ваилем, и они совершали два рак‘ата после ‘асра».
Гундар передал со слов Шу‘бы, а тот — со слов Абу Исхака: «Я видел, как ‘Амр ибн Маймун молился и подал знак человеку рукой».
Гундар от Шу‘бы, от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, который сказал: «Я сопровождал своего отца, ‘Амра ибн Маймуна, аль-Асвада ибн Язида и Абу Ва’иля, и они постились в Рамадан и в другое время, находясь в пути».
Абу аль-Ахвас от Зияда ибн ‘Иляки, от ‘Амра ибн Маймуна, от ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал [своих жен] в месяц поста».
Ибн Нумайр передал от ‘Амра ибн Маймуна, который сказал: «Умм ад-Дарда спросила Абу ад-Дарду: “Если я буду нуждаться после тебя, могу ли я есть садаку?” Он ответил: “Нет, трудись и ешь”. Она спросила: “А если я ослабею и не смогу трудиться?” Он ответил: “Собирай колосья, но не ешь садаку”».
Нам рассказал Хафс от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Амра ибн Маймуна, что Умар ибн аль-Хаттаб установил для жителей ас-Савада (Нижней Месопотамии): с каждого джариба (земельной меры) — по кафизу (меры зерна) и дирхему.
Передал нам Ибн Фудайль от Хусайна, от ‘Амра ибн Маймуна, что Умар сказал ‘Абдуллаху ибн Умару: “Иди к Аише, поприветствуй ее и скажи: “Умар ибн аль-Хаттаб просит разрешения быть похороненным рядом со своими двумя товарищами”. ‘Абдуллах пришел к ней и застал ее сидящей и плачущей. Он поприветствовал
«Я не знаю никого, кто вставал бы, когда мимо него проносили носилки, кроме ‘Амра ибн Маймуна».
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от ‘Амра ибн Маймуна, от ‘Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обычно прибегал к защите Аллаха от трусости, скупости, мучений в могиле и искушений сердца.
«Я видел, как аль-Харис ибн Сувайд ат-Тайми и Амр ибн Маймун вступили в ихрам из Куфы».
«Я отправился в путь вместе с Алькамой, аль-Асвадом и Амром ибн Маймуном, и они начали с Медины, прежде чем отправиться в Мекку».
«Я совершил хадж с Умаром дважды, один из которых был в тот год, когда он был убит. Все это время он произносил тальбию, пока не бросал камни в джамрат аль-‘Акаба из низины долины».
Передал нам Ваки’ от Исраиля, от Саура, от его отца, что Алькама, аль-Асвад и Амр ибн Маймун не надевали узды на своих верховых животных.
«Я видел ‘Амра ибн Маймуна, прижимающегося к задней стороне Каабы».
«Я видел ‘Амра ибн Маймуна, прижавшегося к Каабе и прислонившегося животом к ее задней части со стороны, прилегающей к Йеменскому углу».
«Я совершил хадж вместе с ‘Умаром два года, один из которых был тем годом, в который он был убит. Всё это время он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба из низины долины».