Хадисы передатчика

Абу аль-Ахвас передал со слов Абу Исхака, а тот — со слов аль-Хариса, а тот — со слов ‘Али, который сказал: «Если человек проснулся в состоянии джунуб и хочет поститься, пусть постится, если пожелает».

«Если человек совершает и‘тикаф, пусть посещает пятничную молитву, навещает больного, присутствует на похоронах, приходит к своей семье и дает им указания по делам, будучи стоящим».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али; а также со слов Джабира, от Са‘да ибн ‘Убайды, от Абу ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Али, который сказал: «Нет и‘тикафа, кроме как в соборной мечети [в большом городе]».

Ваки‘ передал со слов Закарии, тот — со слов Абу Исхака, тот — со слов ‘Убайда ибн ‘Амра, а тот — со слов ‘Али, который сказал: «Когда кто-либо из вас увидит новолуние, пусть не поднимает к нему голову (не всматривается пристально). Достаточно каждому из вас сказать: “Мой Господь и твой Господь — Ал

Шарик передал со слов Абу Исхака, что ‘Али, увидев новолуние, говорил: «О Аллах, даруй нам его победу, его благо, его баракат, его открытие и его свет. Мы прибегаем к Твоей защите от его зла и зла того, что последует за ним».

Ваки‘ передал со слов Суфьяна, тот — со слов Абу Исхака, тот — со слов человека из ан-Наха‘, а тот — со слов Абу Мас‘уда аль-Бадри, который сказал: «Лучше мне упасть с этого дворца, чем поступать так, как поступают они: когда кто-либо из вас видит новолуние, он словно видит своего Господа».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пост зимой — это прохладная добыча”».

Абу Усама передал от Закарии, от Абу Исхака, от ‘Абдаллаха ибн Ма‘киля, от ‘Ади ибн Хатима, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Бойтесь Огня, пусть даже половиной финика».

Малик ибн Исма’иль передал со слов Зухайра, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, который сказал: «Если к кому-либо из вас придет просящий, когда он собирается совершить молитву (или он сказал: «хочет совершить молитву»), то пусть подаст милостыню, если может, ибо Аллах говорит: «Преуспел тот, кто очист

«Абдуллах сказал: «У того, кто не выплачивает закят, нет молитвы».

Ибн Идрис передал со слов Мутаррифа, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, который сказал: «Абдуллах сказал: «Удерживающий закят не является мусульманином».

Абу аль-Ахвас передал со слов Абу Исхака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Кто выплатил закят со своего имущества, на том нет греха, если он [захочет] подать милостыню».

Абд ар-Рахим передал со слов Закарийи, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: «Если у тебя нет ничего, кроме ста девяноста девяти, то с них нет закята».

«Нет закята с суммы менее двухсот дирхемов».

Ибн Нумайр передал со слов аль-Амаша, от Абу Исхака, от ‘Асима, от Али, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нет ничего [обязательного] с суммы менее двухсот дирхемов».

«Рассказал мне ‘Аммар ибн Рузайк, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от Али, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное этому. Он сказал: «Нет ничего [обязательного] с суммы менее двухсот дирхемов».

Ваки‘ передал нам от Суфьяна, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от ‘Али, который сказал: «Нет закята с суммы менее двухсот дирхемов, а с того, что свыше — расчет ведется пропорционально».

«Нет закята с суммы менее двадцати динаров. С двадцати динаров взимается полдинара, с сорока динаров — динар, а с того, что свыше — расчет ведется пропорционально».

Абу аль-Ахвас передал от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от ‘Али, который сказал: «С пяти верблюдов до девяти — овца. Если прибавится один, то с десяти до четырнадцати — две овцы. Если прибавится один, то с пятнадцати до девятнадцати — три овцы. Если прибавится один, то с двадцати до двадцати четыр

«Если верблюдов всего четыре, то с них нет садаки».