Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль

Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «В его хадисах есть то, что отвергается, и нет на это подтверждений, но большинство из них — достоверные (сахих), и он приемлемый в хадисах, как сказал Ахмад ибн Ханбаль»

Передал Яхья ибн ‘Али ибн Хашим аль-Хаффаф, от Абу ‘Абд ар-Рахмана аль-Азрами, от Исма‘иля ибн ‘Улайи, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от аз-Зухри, от Джубайра ибн Мут‘има, от его отца, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я присутствовал со своими дядями при союзе аль-Мутайибин, и я не хотел бы нарушить его — или подобные слова — даже если бы мне дали красных верблюдов». И передал это Бишр ибн аль-Муфаддаль от ‘Абд ар-Рахмана так же. Передал ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз, от Ибн Занджавайха, от Ахмада ибн Ханбаля, от Ибн ‘Улайи и Бишра ибн аль-Муфаддаля, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, и упомянул этот хадис. И передал его Халид аль-Васити, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, и не сказал в нём «от его отца». Передал его ‘Абдан, от Вахба ибн Бакийи, от него. Передал ‘Абдан, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Мутаваккиля аль-Басри, от Фудайля ибн Сулеймана ан-Нумайри, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от аз-Зухри, от Анаса: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я попросил у моего Господа «аль-лахин» из потомства людей, и Он даровал мне их». Шейх сказал: «И я не знаю, чтобы этот хадис передавал от аз-Зухри кто-то, кроме ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, а от ‘Абд ар-Рахмана — Фудайль ибн Сулейман». Передал ‘Умар ибн аль-Хасан ибн Наср, от Мухаммада ибн Исма‘иля ибн Аби Самины, от Бишра ибн аль-Муфаддаля, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от аз-Зухри, от ‘Ата ибн Язида, от Абу Шурайха: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Самые упорствующие перед Аллахом — это убийца того, кто его не убивал, и тот, кто ищет мести за кровь времен невежества в Исламе». Шейх сказал: «И это из хадисов аз-Зухри, я не знаю, чтобы кто-то передавал его, кроме ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака от него». Передал Бакр ибн ‘Абд аль-Ваххаб аль-Каззаз, от ‘Амра ибн ‘Али, от Бишра ибн аль-Муфаддаля, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если услышите муэдзина, говорите то же, что говорит он». Так передал его ‘Абд ар-Рахман ибн Исхак, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, и не зафиксировал его иснад, а сподвижники аз-Зухри передали от аз-Зухри, от ‘Ата ибн Язида, от Абу Са‘ида аль-Худри. Передал ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Хумайд аль-Имам, от Дауда ибн ‘Амра, от Исма‘иля ибн Ибрахима: «Сообщил нам ‘Аббад ибн Исхак, от аз-Зухри, от Салима, от его отца: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если Биляль провозгласит азан, ешьте и пейте, а если провозгласит Ибн Умм Мактум, то не ешьте и не пейте, ибо он слепой человек, который не провозглашает азан, пока ему не скажут: «Наступило утро, наступило утро». Передал ‘Абдан, от Вахба ибн Бакийи, от Халида, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) советовался с мусульманами о том, что соберёт их на молитву, и они сказали: «Рог», но он не одобрил это из-за иудеев, затем упомянули колокол, но он не одобрил это из-за христиан, и в ту ночь пришло видение о призыве человеку из ансаров, которого звали ‘Абдаллах ибн Зайд и ‘Умар ибн аль-Хаттаб». И упомянул хадис об азане. Передал аль-Хадир ибн Ахмад ибн Умайя, от Ибрахима ибн Саляма Абу Исхака аль-Куфи, от ‘Абдаллаха ибн Раджа’, от ‘Аббада ибн Исхака, от Ибн Шихаба, от Махмуда ибн Лабида, от ‘Убады ибн ас-Самита: «Чаще всего Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) клялся: «Нет, клянусь Переворачивающим сердца». Шейх сказал: «Так он сказал от аз-Зухри, от Махмуда ибн Лабида, от ‘Убады, а это известно только из хадиса Салима, от его отца». Передал Мухаммад ибн Сулейман, от ‘Али ибн аль-Мадини, от Язида ибн Зурай‘а, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Муэдзины — доверенные, а имамы — гаранты, о Аллах, наставь имамов и прости муэдзинов». Так передал его ‘Аббад ибн Исхак, и передал ас-Саури так же, как ‘Аббад ибн Исхак, и они оба сказали: «От Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)». И передал это Сухайль от Абу Салиха, от Абу Хурайры. Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хабаб, от Мусаддада, от Бишра ибн аль-Муфаддаля, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, от Бусра ибн Са‘ида, от Зайда ибн Халида, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не запрещайте рабыням Аллаха посещать мечети Аллаха, и пусть они выходят, не умастившись благовониями». Передал аль-Касим ибн аль-Лайс ар-Рас‘ани, ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Наср ар-Рамли и ‘Абдан аль-Ахвази: «Передал нам Хишам ибн ‘Аммар, от Муслима ибн Халида, от ‘Аббада ибн Исхака, от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да: «Человек пришел к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «Он совершил прелюбодеяние с такой-то», женщиной, которую он назвал, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) послал за женщиной, спросил её, она отрицала, и он забросал его камнями». Передал ‘Абдан, от Зайда ибн аль-Хурайша, от Бишра ибн аль-Муфаддаля, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В Раю есть ворота, которые называются «ар-Райян», в День воскресения скажут: «Где постящиеся?», и когда они войдут, они закроются, и никто больше не войдет». Передал ‘Абдан, от Хумайда ибн Мас‘ады, от Бишра, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да: «Фатима принесла кусок циновки в день Ухуда, затем приложила его к ране на лице Пророка (мир ему и благословение Аллаха), Фатима вытирала кровь, и принесли щит с водой, и она смыла с него кровь». Передал ‘Абдан, от Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Бази‘а, от Бишра ибн аль-Муфаддаля, от ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Обитатели Рая будут видеть горницы в Раю, как видят проходящую звезду на восточном или западном горизонте». Передал ‘Абдан, от Вахба ибн Бакийи, от Халида, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да, возводя это к Пророку (мир ему и благословение Аллаха): «Хлопанье в ладоши — для женщин, а восхваление (тасбих) — для мужчин». И у ‘Абд ар-Рахмана есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул от аз-Зухри и других его шейхов, и в его хадисах есть то, что отвергается, и нет на это подтверждений, но большинство из них — достоверные, и он приемлемый в хадисах, как сказал Ибн Ханбаль»