Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль

Сказал Ахмад: «Его хадисы — отвергаемые (манакир)».

Я говорю: «И в „Му‘джам Ибн аль-A‘раби“ со слов Ахмада ибн Ханбаля: „Василь неизвестен (маджхуль), от него не передавал никто, кроме аль-Ауза‘и“».

И аль-Маррузи сказал от Ахмада: «Ничто (лейса би-шей')»

Нам рассказал Ибн Аби ‘Асым, передал Ахмад ибн Хумайд, имея в виду Ахмада ибн Ханбала: «Гияс ибн Ибрахим — отвергнутый хадис (матрук аль-хадис), люди оставили его хадисы».

Нам передал Абд ар-Рахман, передал Мухаммад ибн Хамувайх аль-Хасан, сказавший: Я слышал, как Абу Талиб говорил: Ахмад ибн Ханбал сказал: «Гияс ибн Ибрахим — отвергнутый хадис, люди оставили его хадисы».

Ахмад сказал: Передал отвергаемые (манакир) хадисы.

Ахмад сказал: Передал отвергаемые (манакир) хадисы.

Ахмад сказал: Ничто (лейса би-шай»).

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказав: Я слышал, как Абу Талиб говорил: Ахмад ибн Ханбаль сказал: Аль-Касим ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Укайль — ничто (лейса би-шай»), от него передавал: Сувайд.

Сказал Ахмад: «‘Абдуль-Малик слабый»

Передал нам Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах, слышал, как мой отец говорил: «‘Абдуль-Малик ибн Харун ибн ‘Анбаса слабый в хадисах».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Слышал, как мой отец говорил: «‘Абдуль-Малик ибн Харун ибн ‘Анбаса слабый в хадисах»

Передал Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдаллах: «Я слышал, как мой отец говорил: «Сулейман Абу Мухаммад аль-Кафиляни передает хадисы от аль-Хасана и Ибн Сирина, слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)». Отец сказал: «Полагают, что он приходил к Хаммаду ибн Саляме, и Хаммад говорил: «Передал нам Кайс ибн Са‘д со слов ‘Ата’», — и он записывал это, а затем говорил: «Я сам слышал это от ‘Ата’»». Отец сказал: «А ведь он действительно слышал от ‘Ата’». Отец сказал: «Я считаю его не иначе как ничто (лейса би шей‘)».

И сказал Ахмад: «Сулейман Абу Мухаммад аль-Кафиля‘и, передающий от Ибн Сирина — слабый (да‘иф)».

И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я слышал, как мой отец говорил: «Он приходил к Хаммаду ибн Саляме, и Хаммад говорил: «Нам рассказал Кайс ибн Са‘д со слов ‘Ата’», — и он записывал это, а затем говорил: «Я сам слышал это от ‘Ата’»». Отец сказал: «Я считаю его не иначе как ничто (лейса би шей‘)», а ведь он слышал от ‘Ата’». Я сказал: «Это подразумевает тадлис, если он солгал в своем утверждении».

Сказал Ахмад: «Он был одним из лживейших людей, передавал от аль-Битти, от Ибн Сирина согласно мнениям Абу Ханифы»

И сказал аль-‘Укайли: сказал Ахмад: «Не записывайте от него до тех пор, пока он не покается», а причиной было то, что до него дошло, будто он высказывался относительно Великого Корана. И привёл ему в пример хадис, в соединении (васль) которого было доведено разногласие.

Рассказал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов: я слышал, как мой отец, у которого спросил некий человек из числа жителей Хорасана о Мухаммаде ибн аль-Азхаре аль-Джузджани, сказал: «Не записывайте от него, пока он не перестанет передавать от лжецов», и упомянул тафсир аль-Калби со слов Мухаммада ибн Марвана. И ‘Абд аль-Мун‘им записывал со слов Вахба ибн Мунаббиха. И в другом месте: «Не записывайте от него, ибо он передает от лжецов — от Мухаммада ибн Марвана, от аль-Калби, а также от ‘Абд аль-Мун‘има», оставив хадисы надёжных передатчиков — Яхьи, ‘Абд ар-Рахмана и Ваки‘а.

Также ‘Абдуллах ибн Ахмад сказал со слов своего отца: «Лжец, мы порвали его хадисы уже давно».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Мой отец сказал: „Я видел Мухаммада ибн ‘Абдульмалика аль-Ансари, он был слепым и выдумывал хадисы, и лгал“».