Кудайр ад-Дабби
كدير الضبي
⚠ Не сподвижник — его хадисы от Пророка ﷺ считаются мурсалем
Доводы: Ахмад: «لا» (нет сподвижничества); Абу Хатим: «لا نعلم له صحبة», мурсаль; аз-Захаби: «وهم من عده صحابيا»; «за» — Ибн ‘Ади («يقال») и Абу Ну‘айм (сборник)
Сведения
- Полное имя
- Кудайр, говорят: он — ибн Катадаكدير ، يقال : هو ابن قتادة
- Происхождение
- ад-Даббиالضبي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- كُدَيْرٌ الضَّبِّيُّ3
- كُدَيْرًا الضَّبِّيَّ2
- كُدَيْرٍ الضَّبِّيِّ1
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Дауд в своих вопросах к Ахмаду: «Я сказал Ахмаду: «Есть ли у Кудайра сподвижничество?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Зухайр говорит, что он приходил к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует?» Ахмад ответил: «Поистине, Зухайр слышал от Абу Исхака в конце его жизни»».
قال أبو داود في سؤالاته لأحمد: قلت لأحمد : كدير له صحبة؟ قال: لا. قلت: زهير يقول : إنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم؟ فقال أحمد: إنما سمع زهير من أبي إسحاق بأخرة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Я сказал Ахмаду: «Есть ли у Кудайра сподвижничество?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Зухайр передает со слов Абу Исхака, что он приходил к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Зухайр слышал от Абу Исхака в конце его жизни»».
وقال أبو داود : قلت لأحمد : لكدير صحبة ؟ قال : لا ، قلت : زهير يقول : عن أبي إسحاق ؛ أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : زهير سمع من أبي إسحاق بأخرة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари в «ад-Ду‘афа»: «Кудайр ад-Дабби, от него передавал Абу Исхак, и передавал от него Симак бин Саляма». И ослабил его из-за того, что передал Мугира ибн Миккам от Симака бин Саляма, который сказал: «Я вошел к Кудайру ад-Дабби, навещая его, и застал его молящимся, и он говорил: «О Аллах, благослови Пророка и преемника (аль-васи)». И я сказал: «Клянусь Аллахом, я никогда больше не нанесу тебе визит»».
وقال البخاري في "الضعفاء": كدير الضبي روى عنه أبو إسحاق، وروى عنه سماك بن سلمة، ، وضعفه لما رواه مغيرة بن مقسم عن سماك بن سلمة، قال: دخلت على كدير الضبي أعوده، فوجدته يصلي وهو يقول: اللهم صل على النبي والوصي. فقلت: والله لا أعودك أبدا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил о нем моего отца, и он сказал: «Переносится из книги слабых»». И передал от своего отца относительно мурсалей, что у него нет сподвижничества.
قال ابن أبي حاتم : سألت عنه أبي فقال: يحول من كتاب الضعفاء. وحكى عن أبيه في المراسيل أنه لا صحبة له.
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Подтвердил его надёжность Абу Хатим.
قواه أبو حاتم
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Мы не знаем у него сподвижничества».
قال أبو حاتم : لا نعلم له صحبة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал от: Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мурсаль, и передал от ‘Али, да будет доволен им Аллах. Передавали от него: Абу Исхак ас-Саби‘и, Симак бин Саляма и Язид бин Хайян. Я слышал, как мой отец говорил это.
روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وروى عن علي رضي الله عنه ، روى عنه : أبو إسحاق الهمداني وسماك بن سلمة ويزيد بن حيان ، سمعت أبي يقول ذلك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Его положение — правдивость (сидк)»». Ему сказали: «Поистине, Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Бухари включил его в книгу «ад-Ду‘афа»». Он ответил: «Переносится оттуда».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : محله الصدق ، وقيل له : إن محمد بن إسماعيل البخاري أدخله في كتاب الضعفاء فقال : يحول من هناك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (сидк)». Ему сказали: «Поистине, аль-Бухари включил его в книгу «ад-Ду‘афа»!». Он ответил: «Переносится оттуда». Притом аль-Бухари не высказался прямо о его слабости, а сказал: «От него передавал Симак бин Саляма, и он ослабил его», и, похоже, он имел в виду историю, которая приводилась ранее со слов Симака.
وقال أبو حاتم : محله الصدق ، فقيل له : إن البخاري أدخله في كتاب " الضعفاء " ! فقال : يحول من هناك . على أن البخاري لم يصرح بتضعيفه ، بل قال : روى عنه سماك بن سلمة وضعفه ، وكأنه يريد الحكاية التي تقدمت ، عن سماك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ослабили его аль-Бухари и ан-Насаи.
وضعفه البخاري ، والنسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Кудайр ад-Дабби слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : كدير الضبي ضعيف .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Говорят, что у Кудайра есть сподвижничество, и он из числа сподвижников, от которых не передавал никто, кроме Абу Исхака».
وقال ابن عدي : يقال : إن لكدير صحبة ، وهو من الصحابة الذين لم يرو عنهم غير أبي إسحاق
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И говорят: «Поистине, у Кудайра есть сподвижничество, и он из числа сподвижников, от которых не передавал никто, кроме Абу Исхака ас-Саби‘и».
ويقال : إن لكدير صحبة ، وهو من الصحابة الذي لم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: ас-Са‘ди сказал: «Кудайр — заблудший».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : كدير زائغ .
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
И сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Имя его отца — Катада, и его хадис по мнению большинства из них является мурсалем».
وقال ابن عبد البر : اسم أبيه قتادة ، وحديثه عند أكثرهم مرسل
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Сказал аль-‘Аля‘и: «И сказал Абу ‘Умар: «Его хадис по мнению большинства из них является мурсалем», конец цитаты».
قال العلائي : وقال أبو عمر : حديثه عند أكثرهم مرسل ، انتهى .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ошибся тот, кто счел его сподвижником.
وهم من عده صحابيا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И он был из крайних шиитов.
وكان من غلاة الشيعة
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И подтвердил Абу Ну‘айм его сподвижничество.
وأثبت أبو نعيم صحبته
Джарир от Мугиры со слов Симака бин Саляма, который сказал: «Я вошел к Кудайру ад-Дабби, навещая его, и сказала мне его жена или дочь: «[Подойди к нему], ибо он молится». И я услышал, как он говорит в молитве: «Мир Пророку и преемнику (аль-васи)». И я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, Аллах не увидит меня возвращающимся к тебе»».
جرير عن مغيرة ، عن سماك بن سلمة قال : دخلت على كدير الضبي أعوده ، فقالت لي امرأته أو بنته : [ ادن منه ] فإنه يصلى ، فسمعته يقول في الصلاة : سلام على النبي والوصي ، فقلت : لا والله لا يراني الله عائدا إليك
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)