Иса ибн Ибрахим ибн Тахман аль-Хашими
عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي
Сведения
- Полное имя
- Иса ибн Ибрахим ибн Тахманعيسى بن إبراهيم بن طهمان
- Происхождение
- аль-Хашими, аль-Курайшиالهاشمي ، القرشي
- Родственные связи
- Его дядя со стороны отца: Муса бин Абу Хабибعمه موسى بن أبي حبيب
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ9
- عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ4
- عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Яхья: «Ничто (лейса би-шей')»
وقال يحيى : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, сказавший: рассказал нам ‘Аббас от Яхьи, сказавшего: «‘Иса ибн Ибрахим, от которого передают Бакыя и Касир б. Хишам — ничто (лейса би-шей')»
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس ، عن يحيى قال : عيسى بن إبراهيم الذي يروي عنه بقية وكثير بن هشام ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Аббас б. Мухаммад ад-Дури, сказавший: я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: «‘Иса ибн Ибрахим, от которого передают Бакыя и Касир б. Хишам — ничто (лейса би-шей')»
نا عبد الرحمن ، نا عباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عيسى بن إبراهيم الذي يروي عنه بقية وكثير بن هشام ليس بشيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И аль-Маррузи сказал от Ахмада: «Ничто (лейса би-шей')»
وقال المروذي ، عن أحمد : ليس بشيء
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Нам рассказал аль-Джунайди, сказавший: рассказал нам аль-Бухари, сказавший: «‘Иса ибн Ибрахим аль-Хашими от Джа‘фара б. Буркана, от него передавал Касир б. Хишам, мункар аль-хадис»
حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : عيسى بن إبراهيم الهاشمي عن جعفر بن برقان ، روى عنه كثير بن هشام ، منكر الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Матрук аль-хадис (оставляемый хадисовед)»
وقال أبو حاتم : متروك الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Ничто, не знаю, откуда он»
وقال أبو داود : ليس بشيء ، لا أدري من أين هو
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца об ‘Исе ибн Ибрахиме, и он ответил: „Матрук аль-хадис“»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عيسى بن إبراهيم ، فقال : متروك الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказали аль-Бухари и ан-Насаи: «Мункар аль-хадис»
قال البخاري والنسائي : منكر الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И ан-Насаи также сказал: «Матрук»
وقال النسائي أيضا : متروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И ан-Насаи сказал: «‘Иса ибн Ибрахим аль-Хашими — матрук аль-хадис»
وقال النسائي : عيسى بن إبراهيم الهاشمي متروك الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Большинство его риваятов не поддерживаются другими (ля ютаба‘у ‘алейха)»
وقال ابن عدي : عامة رواياته لا يتابع عليها
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И он мункар, матрук аль-хадис, и не передает от аль-Хакама никто, кроме этого ‘Исы, а от ‘Исы — Касир б. Хишам. И эти хадисы, иснады которых я упомянул, составляют большинство того, что передает ‘Иса ибн Ибрахим аль-Хашими, и большинство его риваятов не поддерживаются другими
وهو منكر متروك الحديث ، ولا يروي عن الحكم غير عيسى هذا ، وعن عيسى كثير بن هشام ، وهذه الأحاديث التي ذكرت أسانيدها ، هي عامة ما يرويه عيسى بن إبراهيم الهاشمي ، وعامة رواياته لا يتابع عليها
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Совершенно слабый хадисами (вахи аль-хадис би-мурратin)»
وقال الحاكم : واهي الحديث بمرة .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказали аль-Бухари и ан-Насаи: «Мункар аль-хадис»
قال البخاري والنسائي : منكر الحديث
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Мункар аль-хадис, в нем есть усмотрение (фихи назар)»
قال الساجي : منكر الحديث ، فيه نظر
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И сказал Ибн аль-Джаруд: «Ничто (лейса би-шей')»
وقال ابن الجارود : ليس بشيء
Ибн Шахин297 — 385 г.х.
И упомянули его ‘Укайли и Ибн Шахин в «ад-Ду‘афа», и ‘Укайли привел для него упомянутый хадис ‘Умара
وذكره العقيلي وابن شاهين في " الضعفاء " ، وأورد له العقيلي حديث عمر المذكور
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянули его ‘Укайли и Ибн Шахин в «ад-Ду‘афа», и ‘Укайли привел для него упомянутый хадис ‘Умара
وذكره العقيلي وابن شاهين في " الضعفاء " ، وأورد له العقيلي حديث عمر المذكور
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)