«Я спросил ‘Ату: “Если вора поймали, когда он взял вещь и собрал ее в доме?” Он ответил: “Нет отсечения руки, пока он не вынесет ее” — так они полагают».
Хадисы передатчика
- Хадис 28704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО воре, которого поймали с украденным имуществом до того, как он вышел из домаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : يُؤْخَذُ السَّارِقُ قَدْ أَخَذَ الْمَتَاعَ وَقَدْ جَمَعَهُ فِي الْبَيْتِ ؟ قَالَ : لَا قَطْعَ عَلَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ بِهِ ؛ زَعَمُوا
- Хадис 28730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что не отрубают руку за кражу, совершенную во время побега рабаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يُقْطَعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ إِذَا سَرَقَ فِي إِبَاقِهِ
«Сбежавшему рабу не отсекают руку, если он украл, находясь в бегах».
- Хадис 28742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мальчике, который совершил кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍفِي الصَّبِيِّ يَسْرِقُ ، قَالَ : لَا قَطْعَ عَلَيْهِ حَتَّى يَحْتَلِمَ
«Он сказал: “Ему не отсекают руку, пока он не достигнет половой зрелости”».
- Хадис 28858Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО воре, который совершил кражу, ему отсекли руку и ногу, а затем он снова совершил кражуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ :أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ السَّارِقِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ بِمِثْلِ قَوْلِ عَلِيٍّ
«Нажда написал Ибн Аббасу, спрашивая его о воре, и он написал ему ответ, подобный словам Али».
- Хадис 28864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чей невольник совершает прелюбодеяние: применяется ли к нему наказание (хадд) или нет?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّأَنَّ فَاطِمَةَ حَدَّتْ جَارِيَةً لَهَا
Передал нам Ибн Уяйна от Амра, от аль-Хасана ибн Мухаммада ибн Али, что Фатима подвергла наказанию свою невольницу.
- Хадис 28879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что над невольницей не совершается хадд, пока она не выйдет замужحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحْصَنَ بِزَوْجٍ
«На рабыню не налагается установленное шариатом наказание, пока она не достигнет целомудрия через замужество».
- Хадис 29151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал обязательным применение наказания (хадд) к людям Писания за прелюбодеяние или распитие винаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ حَدٌّ
«На людей Писания нет наказания (хадд)».
- Хадис 29191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто говорил, что при ампутации у человека оставляют пяткуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسَرٍ [١]عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَطَعَ الْيَدَ مِنَ الْمَفْصِلِ
Передал нам Мухаммад ибн Майсар от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб отсекал руку по суставу (запястью).
- Хадис 29194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, с какого места отсекается рука [вора]حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عُمَرَ قَطَعَ الْيَدَ مِنَ الْمَفْصِلِ
Передал нам Абу Са‘д от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, что ‘Умар отсекал руку по суставу.
- Хадис 29227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, от которого исходит запах вина: что ему за это полагаетсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَا :لَا حَدَّ فِي رِيحٍ
«Нет наказания за один лишь запах».
- Хадис 29245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым приводить в исполнение установленные наказания (худуд) в мечетяхحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ رَفَعَهُ قَالَ :لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
«Наказания (худуд) не приводятся в исполнение в мечетях».
- Хадис 29581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о колдуне: как с ним поступают?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَالِمٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍأَنَّهُ قَتَلَ سَاحِرًا
Передал нам Ибн Уйейна от Амра, от Салима, от Кайса ибн Убада, что он убил колдуна.
- Хадис 29585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о колдуне: как с ним поступают?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَةَ [١]يَقُولُ: كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ ، قَالَ : فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ
«Я был писцом у Джуз’а ибн Му’авии, и к нам пришло письмо от Умара ибн аль-Хаттаба: "Казните каждого колдуна и колдунью". Он сказал: "И мы казнили трех колдуний"».
- Хадис 29596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, отступившем от ислама (ренегате): каково постановление о немحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍفِي الرَّجُلِ يَكْفُرُ بَعْدَ إِيمَانِهِ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ : يُقْتَلُ
«Сообщил мне Амр ибн Динар о человеке, который впал в неверие после веры: "Я слышал, как Убайд ибн Умайр говорил: "Его казнят""».
- Хадис 29661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا [٢]سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ
«Передал нам Сайф ибн Сулейман аль-Макки, сказавший: «Сообщил мне Кайс ибн Са‘д от ‘Амра ибн Динара, со слов Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выносил решение на основании клятвы и одного свидетеля».
- Хадис 29679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَتَلَهُ مَوْلَى بَنِي عَدِيٍّ بِالدِّيَةِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ، وَفِيهِمْ نَزَلَتْ : ﴿وَمَا نَقَمُوا إِلا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾
Передал нам Ибн ‘Уяйна от ‘Амра, со слов ‘Икримы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в пользу человека из числа ансаров, которого убил вольноотпущенник Бану ‘Ади, о выплате дийи в размере двенадцати тысяч. О них был ниспослан аят: «Они мстили им только за
- Хадис 29727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَوِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَا [١]:مَا زِلْنَا نَسْمَعُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْعَبْدِ الْآبِقِ يُؤْخَذُ خَارِجًا مِنَ الْحَرَمِ دِينَارًا دَرَاهِمَ
«Мы постоянно слышали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что за беглого раба, пойманного за пределами Харама, полагается награда в один динар или дирхемы».
- Хадис 29793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМольба о благополучии (афия)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ وَالْعَهْدُ قَرِيبٌ ، يَقُولُ : سَلُوا اللهَ الْيَقِينَ وَالْعَافِيَةَ
«Абу Бакр сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прошлом году, когда время было еще близким, говорил: ‘Просите у Аллаха убежденности и благополучия’”».
- Хадис 29941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда встает со своего местаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كُنَّا نَعُدُّ الْأَوَّابَ : الْحَفِيظَ إِذَا قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَصَبْتُ فِي مَجْلِسِي هَذَا
«Мы считали “аввабом” (кающимся) того, кто, вставая со своего места, говорил: “О Аллах, прости мне то, что я совершил в этом моем собрании”».
- Хадис 30039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вознаграждении за произнесение слов восхваления (тасбих)حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :تَسْبِيحَةٌ بِحَمْدِ اللهِ فِي صَحِيفَةِ الْمُؤْمِنِ ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسِيلَ أَوْ تَسِيرَ مَعَهُ جِبَالُ الدُّنْيَا ذَهَبًا
«Один тасбих с хвалой Аллаху в свитках верующего лучше, чем если бы горы мира текли или двигались вместе с ним золотом».