«Сообщил нам Хаммад ибн Салама от 'Амра ибн Динара, от Сумай'а, от Абу Умамы: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение: он трижды омыл кисти рук, трижды прополоскал рот и втянул воду носом, и трижды омыл всё остальное”».
Хадисы передатчика
- Хадис 61Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
- Хадис 180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании стоп при омовенииحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :غَسْلَتَانِ وَمَسْحَتَانِ
«Два омовения (мытья) и два протирания».
- Хадис 370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посудыحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
«Я совершала полное омовение (гусль) вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда».
- Хадис 430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО пошевеливании кольца во время омовенияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ كَانَ يُحَرِّكُ خَاتَمَهُ فِي الْوُضُوءِ .
Передал нам Мухаммад ибн Язид со слов Нафи‘а ибн ‘Умара, что ‘Амр ибн Динар двигал свой перстень во время омовения.
- Хадис 536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَكَلْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ خُبْزًا وَلَحْمًا ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
«Я ел вместе с Абу Бакром хлеб и мясо, после чего он совершил молитву и не стал совершать омовение».
- Хадис 706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько воды достаточно для омовения человеку в состоянии полового оскверненияحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :يَغْرِفُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا
«Он зачерпывает на голову трижды».
- Хадис 963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَدْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [١]:الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
Передал нам Ибн ‘Уйайна от ‘Амра, от человека из числа жителей аль-Джадра, от Ибн ‘Аббаса: “Вода — от воды”.
- Хадис 1043Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ :سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَعْزُبُ وَمَعَهُ أَهْلُهُ ؟ قَالَ : يَأْتِي أَهْلَهُ وَيَتَيَمَّمُ
«Его спросили о человеке, который находится вдали от дома, и с ним его жена. Он ответил: “Пусть вступает в близость со своей женой и совершает таяммум”».
- Хадис 1197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ :اطَّلَى فِي الْعَشْرِ
«Он использовал депиляторий в течение десяти дней».
- Хадис 1228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек поминает Аллаха в отхожем месте или во время половой близостиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تَشْهَدُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى خَلَائِكَ
«Ангелы не присутствуют при вашем отправлении естественных нужд».
- Хадис 1389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водойحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ :سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، أَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ ؟ فَقَالَ : هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ
«Абу Бакра ас-Сиддика спросили: "Можно ли совершать омовение морской водой?" Он ответил: "Вода его — очищающая, а мертвечина его — дозволенная"».
- Хадис 1721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак именно проводится очищение от следов мочи (истибраа)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :إِذَا بُلْتَ فَامْسَحْ ذَكَرَكَ مِنْ أَسْفَلَ فَإِنَّهُ يَنْقَطِعُ
«Когда помочишься, протри свой половой орган снизу, ибо это прекращает выделения».
- Хадис 1981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не говорил, что не нужно мыть ступниحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ :فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ ثُمَّ يَخْلَعُ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : هُوَ عَلَى طَهَارَةٍ
«Он говорил: “Он остается в состоянии ритуальной чистоты”».
- Хадис 2304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Ему достаточно совершить молитву без азана и икамата»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُقِيمُ فِي أَرْضٍ تُقَامُ بِهَا الصَّلَاةُ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра, от ‘Икримы ибн Халида, от ‘Абдуллы ибн Вакида, от Ибн ‘Умара: он не произносил икаму в местности, где уже была совершена молитва [с икамой].
- Хадис 2376Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку при слышимости призыва к молитве (азана)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا سَمِعَ صَوْتَ الْمُنَادِي يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ قَالَ : وَأَنَا وَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالَ : وَأَنَا
«Ашхаду алля иляха илля-Ллах», он отвечал: «И я», а когда тот говорил: «Ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах», он отвечал: «И я».
- Хадис 2504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил такбир полностью и не упускал его при каждом поднятии и опусканииحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ :أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يُكَبِّرُ لِنَهْضَتِهِ
«Ибн аз-Зубайр произносил такбир при вставании».
- Хадис 2823Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым для больного совершать земной поклон на подушку или что-либо подобноеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ :عَادَ ابْنُ عُمَرَ صَفْوَانَ ، فَوَجَدَهُ يَسْجُدُ عَلَى وِسَادَةٍ فَنَهَاهُ ، وَقَالَ : أَوْمِئْ إِيمَاءً
«Ибн ‘Умар навестил Сафвана и застал его совершающим земной поклон на подушку. Он запретил ему это и сказал: "Делай знаки головой (има')"».
- Хадис 2890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал молиться на открытой местности (фада')حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :رَأَيْتُ مُحَمَّدَ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ مِنًى ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَجَاءَ فَتًى مِنْ أَهْلِهِ ، فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ
«Я видел, как Мухаммад ибн аль-Ханафия совершал молитву в мечети Мины, а люди молились перед ним. Затем пришел юноша из числа его семьи и сел перед ним».
- Хадис 2938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил, чтобы человек проходил перед молящимсяحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ فِطْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيِ ابْنِ عُمَرَ ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَارْتَفَعَ مِنْ قُعُودِهِ ، ثُمَّ دَفَعَ فِي صَدْرِي
«Я прошел перед Ибн Умаром, когда он совершал молитву. Он приподнялся из положения сидя, а затем толкнул меня в грудь».
- Хадис 3259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал утреннюю молитву в темноте перед рассветом (таглис)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ :أَنَّهُ صَلَّى مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَكَانَ يُغَلِّسُ بِالْفَجْرِ ، فَنَنْصَرِفُ ، وَلَا يَعْرِفُ بَعْضُنَا بَعْضًا
«Он совершил молитву вместе с Ибн аз-Зубайром, и тот совершал фаджр в предрассветных сумерках, так что мы расходились, не узнавая друг друга».