مُحَدِّث
Передатчики · #477

Ахмад ибн аль-Фурат ад-Дабби

أحمد بن الفرات الضبي

род. 180 г.х.ум. 258 г.х.11-е поколение (одиннадцатое)Исфахан

Надёжный, хафиз (сика хафиз), о нём говорили без оснований

ثقة حافظ ، تكلم فيه بلا مستند

Хафиз (аль-хафиз)

الحافظ

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Ахмад ибн аль-Фурат ибн Халидأحمد بن الفرات بن خالد
Кунья
Абу Мас‘удأبو مسعود
Прозвище
аль-Хафизالحافظ
Происхождение
аль-Хафиз, ад-Дабби, ар-Разиالحافظ ، الضبي , الرازي

Формы имени в иснадах · 14

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ35
  • أَبُو مَسْعُودٍ26
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ6
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ5
  • أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ4
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ2
  • أَبُو1
  • أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ1
  • أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَبُو مَسْعُودٍ1
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ بْنِ خَالِدٍ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ بْنِ مَسْعُودٍ1
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ يَعْنِي أَبَا مَسْعُودٍ الرَّازِيَّ1
  • وَأَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ -1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 10 — похвала 7 · сведения 3
  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Он был из числа глубоко укоренившихся в знании».

    وقال علي بن المديني : كان من الراسخين في العلم

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал аль-Хатыб: «Ахмад выдвигал его вперед и оказывал ему почет». Ибн Аби ‘Асим рассказывал от него: «Мы обсуждали разделы, они углубились в один раздел и привели пять хадисов. Я пришел к ним с шестым, и Ахмад толкнул меня в грудь, выражая восхищение мной».

    وقال الخطيب : كان أحمد يقدمه ، ويكرمه . حكى عنه ابن أبي عاصم قال : تذاكرنا الأبواب فخاضوا في باب فجاؤوا فيه بخمسة أحاديث قال : فجئتهم أنا بسادس ، فنخس أحمد في صدري إعجابا بي

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Из тех, кто совершал путешествия, собирал, составлял, запоминал, повторял и постоянно придерживался Сунны и защищал её, пока не умер в двести пятьдесят восьмом году.

    ممن رحل وجمع وصنف وحفظ وذكر وواظب على لزوم السنن والذب عنها إلى أن مات سنة ثمان وخمسين ومائتين

  • аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Абу Ма‘шар аль-Джазари220 — 318 г.х.

    Сказал Абу ‘Аруба: «Абу Мас‘уд в ряду Абу Бакра ибн Аби Шейбы по памяти, а Ахмад ибн Сулейман ар-Рухави — по точности».

    وقال أبو عروبة : أبو مسعود في عداد أبي بكر بن أبي شيبة في الحفظ ، وأحمد بن سليمان الرهاوي في التثبت

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И ‘Абдаллах ибн Джа‘фар ибн Ахмад ибн Фарис аль-Асбахани, и он последний, кто передавал от него.

    وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني ، وهو آخر من حدث عنه

  • Мухаммад ибн Абу ‘Аттаб аль-А‘ин196 — 240 г.х.

    Сказал Абу Бакр аль-А‘юн: «Абу Мас‘уд прибыл в Багдад и сел с Ахмадом и Яхьей. Они начали обсуждать хадисы, Абу Мас‘уд излагал, а Ахмад молчал».

    وقال أبو بكر الأعين : قدم أبو مسعود بغداد فجلس مع أحمد ويحيى ، فجعلوا يتطارحون الحديث ، وأبو مسعود يسرد ، وأحمد ساكت

  • Мухаммад ибн Адам аль-Джухани? — 250 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Адам аль-Массиси: «Если бы Абу Мас‘уд был на половине мира, ему бы хватило их», имея в виду в вынесении фетв.

    وقال محمد بن آدم المصيصي : لو كان أبو مسعود على نصف الدنيا لكفاهم يعني في الفتيا

  • Ахмад ибн аль-Фурат ад-Дабби180 — 258 г.х.

    Сказал Ибрахим ибн Мухаммад ат-Тайян: «Я слышал, как Абу Мас‘уд говорил: «Я записал от тысячи семисот пятидесяти человек, включил в свой сборник триста десять, а остальное отбросил».

    قال إبراهيم بن محمد الطيان : سمعت أبا مسعود يقول : كتبت عن ألف وسبعمائة وخمسين رجلا ، أدخلت في تصنيفي ثلاث مائة وعشرة ، وعطلت سائر ذلك

  • Хаджадж Юсуф ас-Сакафи? — 259 г.х.

    Сказал Хаджжадж ибн аш-Ша‘ир: «Я не знаю никого более искусного в этом ремесле, чем он».

    وقال حجاج بن الشاعر : ما أعرف أحذق بهذه الصناعة منه

  • Ибрахим ибн Урума? — 266 г.х.

    Сказал Абу аш-Шейх: «И передал аль-‘Аббас ибн Хамдан от Ибрахима ибн Урмы, что он сказал: «Сегодня в мире осталось трое: Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури в Хорасане, Абу Мас‘уд ар-Рази в Исфахане и аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани в Мекке. Самый многочисленный по хадисам — Мухаммад ибн Яхья, самый возвышенный по хадисам — аль-Хасан ибн ‘Али, а самый лучший по хадисам — Абу Мас‘уд».

    قال أبو الشيخ : وحكى العباس بن حمدان ، عن إبراهيم بن أورمة ، قال : بقي اليوم في الدنيا ثلاثة : محمد بن يحيى النيسابوري بخراسان ، وأبو مسعود الرازي بأصبهان ، والحسن بن علي الحلواني بمكة ، فأكثرهم حديثا محمد بن يحيى ، وأرفعهم حديثا الحسن بن علي ، وأحسنهم حديثا أبو مسعود

  • Ибрахим ибн Урума? — 266 г.х.

    И от Ибрахима ибн Урмы сказано: «Сегодня в мире осталось трое», затем он упомянул их и сказал: «А самый лучший по хадисам — Абу Мас‘уд».

    وعن إبراهيم بن أورمة قال : بقي اليوم في الدنيا ثلاثة فذكرهم فقال : وأحسنهم حديثا أبو مسعود

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 47

показать все (47)

От него передавали · 19

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela