مُحَدِّث
Передатчики · #4649

‘Умар ибн Абу Заида аль-Хамадани

عمر بن أبي زائدة الهمداني

Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме

صدوق رمي بالقدر

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя
‘Умар ибн Абу Заида: Халид ибн Маймун ибн Файруз, также говорят: Абу Заида — это его куньяعمر بن أبي زائدة : خالد بن ميمون بن فيروز ، وقيل : اسمه - أي أبي زائدة - كنيته
Происхождение
аль-Хамдани, аль-Вада‘и (их вольноотпущенник), аль-Куфиالهمداني , الوادعي مولاهم , الكوفي
Родственные связи
Вольноотпущенник ‘Амра бин ‘Абдаллаха аль-Вада‘и, брат Закарийи бин Абу Заиды и дядя Яхьи бин Закарийи бин Абу Заидыمولى عمرو بن عبد الله الوادعي , وأخو : زكرياء بن أبي زائدة ، وعم : يحيى بن زكريا بن أبي زائدة

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ27
  • عُمَرَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ7
  • وَعُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ2
  • عُمَرُ1
  • عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ1
  • وَعُمَرَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ .1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — похвала 12 · сведения 7
  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Сказал Хаммад бин Зазан со слов ‘Абд ар-Рахмана бин Махди: «Обладал превосходной памятью»

    قال حماد بن زاذان ، عن عبد الرحمن بن مهدي : كان كيس الحفظ

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Сказал Ибн Махди: «Обладал превосходной памятью»

    قال ابن مهدي : كان كيس الحفظ

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман: «Рассказал мне мой отец, передал нам Абу Зияд Хаммад бин Зазан, сказавший: «Я слышал, как Ибн Махди говорил: «Умар бин Абу Заида обладал превосходной памятью»»

    عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو زياد حماد بن زاذان قال : سمعت ابن مهدي يقول : كان عمر بن أبي زائدة كيس الحفظ

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал Яхья бин Ма‘ин: «Он придерживался учений кадаритов».

    وقال يحيى بن معين : كان يرى القدر .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах бин Ахмад бин Мухаммад бин Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил своего отца об ‘Умаре бин Абу Заиде, и он ответил: «Благ (салих)»».

    نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عمر بن أبي زائدة ، فقال : صالح .

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Умар бин Абу Заида старше Закарийи, и ‘Умар придерживается учений кадаритов». И сказал в другом месте: «Закария намного выше своего брата ‘Умара»

    وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : عمر بن أبي زائدة أكبر من زكريا ، وعمر يرى القدر . وقال في موضع آخر : زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Умар придерживается учений кадаритов». И сказал в другом месте: «Закария намного выше своего брата ‘Умара»

    وقال الآجري ، عن أبي داود : عمر يرى القدر . وقال في موضع آخر : زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    Сказал Мухаммад бин Хальфун: «Они высказывали замечания по поводу его мазхаба и обвиняли его в кадаризме».

    قال محمد بن خلفون : تكلموا في مذهبه ، ونسبوه إلى القدر .

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    Так это упомянул аль-Миззи, и похоже, что это ошибка по двум причинам: первая — его слова «Умар бин Закария», а затем он сказал: «И он брат Закарийи», что совершенно не вяжется для обладателя здравого ума; вторая — никто из биографов не называл так никого, кроме ‘Умара бин Абу Заиды, а имя Абу Заиды — Халид, и они упоминают его под буквой «ха» (алха’ алм‘джма) среди отцов

    كذا ذكره المزي ويشبه أن يكون وهما لأمرين : الأول : قوله عمر بن زكريا ثم قال : وهو أخو زكريا وهذا لا يلتئم لذي لب . الثاني : لم يقل فيه أحد من المترجمين إلا عمر بن أبي زائدة ، واسم أبي زائدة : خالد ، ويذكرونه في حرف الخاء المعجمة من الآباء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 11

От него передавали · 25

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela