Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Хаммада ибн Зайда, от ‘Али ибн аль-Хакама, от ад-Даххака о рабыне, если она была разведена двумя разводами, а затем освобождена во время срока ожидания: «Она выжидает два менструальных цикла. Если же она была разведена одним разводом, а затем освобождена во вр
Хадисы передатчика
- Хадис 19116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, жена которого является невольницей, если он дает ей один развод, а затем она получает свободуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الضَّحَّاكِفِي الْأَمَةِ إِذَا طُلِّقَتْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أُعْتِقَتْ فِي عِدَّتِهَا قَالَ : تَعْتَدُّ حَيْضَتَيْنِ ، وَإِنْ طُلِّقَتْ وَاحِدَةً فَأُعْتِقَتْ فِي عِدَّتِهَا قَالَ : تَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، وَزَوْجُهَا أَحَقُّ بِهَا
- Хадис 19208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который дал жене развод, после чего у нее начались месячные один или два разаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ :سُئِلَ سَعِيدٌ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فِي عِدَّتِهَا ثُمَّ عَلِمَ أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا فِي عِدَّتِهَا ، وَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا عِنْدَهُ ، هَلْ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ؟ فَحَدَّثَنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنّ
Передал нам Абд аль-Аля, который сказал: «Саида спросили о человеке, который женился на женщине во время её идды, а затем узнал, что женился на ней во время её идды, и её идда истекла, пока она была с ним. Имеет ли её первый муж право на её возвращение? Он передал нам от Али ибн аль-Хакама, от Мухам
- Хадис 19499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И на наследнике [ложится] то же самое»حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الضَّحَّاكِ: ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ﴾قَالَ : لَا يُضَارُّ
«Передал нам Хаммад ибн Зайд, от ‘Али ибн аль-Хакама, от ад-Даххака: “...и то же самое возлагается на наследника”. Он сказал: “Не причинять вреда”».
- Хадис 25756Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО езде на тиграхحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنْ جُلُودِ النُّمُورِ ، فَقَالَ : تُكْرَهُ جُلُودُ السِّبَاعِ
«Я спросил аль-Хакама о шкурах леопардов, и он ответил: “Шкуры хищных зверей нежелательны”».
- Хадис 26792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который восхваляет другого человекаحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ :أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَمْدَحُ رَجُلًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَعَلَ ابْنُ عُمَرَ يَحْثُو التُّرَابَ نَحْوَ وَجْهِهِ بِأَصَابِعِهِ وَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَادِحِينَ فَاحْثُوا فِي أَفْوَاهِهِمُ التُّرَابَ
Передал нам Юнус ибн Мухаммад, сказавший: «Передал нам Хаммад ибн Саляма от ‘Али ибн аль-Хакама, от ‘Аты ибн Абу Рабаха, что один человек восхвалял другого в присутствии Ибн ‘Умара, и Ибн ‘Умар начал бросать пыль пальцами в сторону его лица и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
- Хадис 26982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который утаивает знаниеحَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا مِنْ رَجُلٍ حَفِظَ عِلْمًا فَسُئِلَ عَنْهُ فَكَتَمَهُ إِلَّا جِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
Передал нам Асвад ибн 'Амир, который сказал: «Передал нам 'Умара ибн Зазан, который сказал: «Передал нам 'Али ибн аль-Хакам от 'Ата ибн Абу Рабаха, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто бы ни скрыл знание, которым он обладает, когда его спросили о нём, в Д
- Хадис 27859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что не применяется возмездие (кисас) за ранение в полость тела (жайфа), ранение в голову, достигающее мозговой оболочки (маммума), и ранение, при котором дрожатся кости (мункалиа)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ :لَيْسَ فِي الْجَائِفَةِ ، ، وَلَا الْمُنَقِّلَةِ قِصَاصٌ
«Нет возмездия (кисаса) за рану, доходящую до полости тела (джа'ифа), и за рану, обнажающую кость (мунаккыля)».
- Хадис 37574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСидение на шкурах хищных животныхحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنْ جُلُودِ النُّمُورِ ؟ فَقَالَ : تُكْرَهُ جُلُودُ السِّبَاعِ
«Я спросил аль-Хакама о шкурах леопардов, и он ответил: “Шкуры хищных зверей порицаемы”».
- Хадис 7707Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о больном в Рамадан и возмещении им постаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ بَلَغَهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :يُطْعَمُ عَنْهُ مَكَانَ رَمَضَانَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ ، وَيَصُومُ عَنْهُ بَعْضُ أَوْلِيَائِهِ النَّذْرَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ат-Тайми, от его отца, до которого дошло от Ибн Аббаса, что он сказал: «За пропущенные дни Рамадана кормят по одному бедняку за каждый день, а обет за него исполняет кто-то из его близких (родственников), постившись за него».
- Хадис 10199Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفО том, что было взято с земли силой (анва)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ :أَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : ضَعِ الْجِزْيَةَ عَنْ أَرْضِي ! فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ أَرْضَكَ أُخِذَتْ عَنْوَةً
«Сними джизью с моей земли!» На это Умар ответил: «Твоя земля была завоевана силой оружия (анватан)».
- Хадис 10200Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفО том, что было взято с земли силой (анва)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : إِنَّ أَهْلَ أَرْضِ كَذَا وَكَذَا يُطِيقُونَ مِنَ الْخَرَاجِ أَكْثَرَ مِمَّا عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : لَيْسَ إِلَيْهِمْ سَبِيلٌ ، إِنَّمَا صُولِحُوا صُلْحًا
«Жители такой-то земли способны выплачивать харадж больше, чем с них взыскивается». На это он ответил:
- Хадис 10617Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вступлении в брак с женщиной, находящейся в периоде ожидания (идда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :تُحْتَسَبُ بِهِ
Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матра, от Са‘ида бин Абу Арубы, от Али бин аль-Хакама аль-Бунани, от Са‘ида бин Джубайра передал: «Это засчитывается».
- Хадис 10619Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вступлении в брак с женщиной, находящейся в периоде ожидания (идда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عُرْوَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَيَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ فِي عِدَّتِهَا قَالَ : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلَا رَجْعَةَ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ عَلَيْهَا إِلَّا بِخِطْبَةٍ ؛ لِأَنَّ عِدَّتَهَا قَدِ انْقَضَتْ عِنْدَ هَذَا الْآخَرِ
Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матра, от Са‘ида бин Абу Арубы, от Али бин аль-Хакама, от Мухаммада бин Зайда, от Са‘ида бин Джубайра передал о мужчине, который дает своей жене один или два развода, после чего на ней женится другой мужчина в период её идды: «Между ними разлучают, и у её первого муж
- Хадис 11508Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, пишущем своей жене письмо о разводеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ قَالَ :سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ رَجُلٍ خَطَّ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ عَلَى وِسَادَةٍ ، فَقَالَ : " هُوَ جَائِزٌ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак со слов Усмана ибн Матра, от Са‘ида ибн Абу Арубы, от Али ибн аль-Хакама аль-Бунани передал: Аш-Ша‘би спросили о человеке, который написал слова развода своей жены на подушке. Он ответил: «Это имеет силу против него».
- Хадис 11691Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что если он преградил путь к своей жене [поклявшись не приближаться к ней], то это и есть иляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍمِثْلَهُ . فِي رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ تَرَكَهَا ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ قَالَ لَيْسَ ذَلِكَ بِإِيلَاءٍ
Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матара, от Са‘ида, от ‘Али бин аль-Хакама аль-Бунани, от Мухаммада бин Зайда, от Са‘ида бин Джубайра — подобное о человеке, который поклялся не приближаться к своей жене три дня, а затем оставил её на три месяца: он сказал: «Это не ила’».
- Хадис 13646Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах Всевышнего: «И никогда не принимайте их свидетельства»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ قَالَ :شَهِدَ أَرْبَعَةٌ عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَكَانَ قَاضِيًا بِخُرَاسَانَ وَلَمْ يَعْدِلُوا ، فَدَرَأَ الرَّجْمَ عَنِ الرَّجُلِ ، وَتَرَكَ الشُّهُودَ ، فَلَمْ يَحْدُدْهُمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Али бин аль-Хакама аль-Бунани, который сказал: Четыре человека свидетельствовали против одного мужчины в прелюбодеянии перед Мухаммадом бин Зейдом, который был судьей в Хорасане, но они не были [справедливыми] свидетелями (не соответствовали условиям «‘адль»). И он отмен
- Хадис 19362Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусульманине, покупающем землю иудея, после чего она отбирается у него или он принимает исламأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّأَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : ضَعُوا الْجِزْيَةَ عَنْ أَرْضِي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " إِنَّ أَرْضَكَ أُخِذَتْ عَنْوَةً " ، قَالَ : وَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : إِنَّ أَرْضِي كَذَا وَكَذَا يُطِيقُونَ مِنَ الْخَرَاجِ أَكْثَرَ مِمَّا ع
«Сложите джизью с моей земли!» Умар сказал ему: «Воистину, твоя земля была захвачена сил
- Хадис 501Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мочеиспускании сидя( وَرَوَى ) عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ - وَهُوَ ضَعِيفٌ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا
(И передал) Адин бин аль-Фадль — а он слабый передатчик — от Али бин аль-Хакама, от Абу Надры, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку мочиться стоя».
- Хадис 1550Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ، ثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا أَصَابَهَا فِي الدَّمِ فَدِينَارٌ ، وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, от Абу Бакра ибн Дасы, от Абу Дауда, от Абд ас-Саляма ибн Мутаххара, от Джафара (то есть ибн Сулеймана), от Али ибн аль-Хакама аль-Бунани, от Абу аль-Хасана аль-Джазари, от Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если он совершил близость во время крови, то [штраф] —
- Хадис 3296Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ حَمَّادٌ : فَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى نَحْوًا مِنْ هَذَا غَيْرَ أَنَّ عَاصِمًا زَادَ فِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ فِي مَكَانٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْ كَشَفَ عَنْ رُكْبَتَيْهِ ، فَلَمَّا أَقْبَلَ عُثْمَانُ غَطَّاهُمَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб аль-Кади, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд в хадисе, упомянутом им от Айюба, от Абу Усмана, от Абу Мусы. Хаммад сказал: и рассказали мне Али ибн а