Передал нам Мухаммад бин ‘Иса и Исма‘иль бин Ибрахим Абу Ма‘мар, сказавшие: передал нам Марван бин Шуджа‘, от Хусайфа, от ‘Икримы, Муджахида и ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина с менструацией и послеродовым кровотечением, когда они доходят до
Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса→Хасыф аль-Джазари
- Хадис 1744Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о вступлении в состояние ихрама для хаджа женщиной в период менструацийحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مَعْمَرٍ قَالَا : نَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ إِذَا أَتَتَا عَلَى الْوَقْتِ تَغْتَسِلَانِ ، وَتُحْرِمَانِ ، وَتَقْضِيَانِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ
- Хадис 2067Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, каких женщин не одобряется совмещать в бракеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، نَا خَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ ، وَبَيْنَ الْخَالَتَيْنِ وَالْعَمَّتَيْنِ .
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад ан-Нуфайли, [сказавший]: сообщил нам Хаттаб бин аль-Касим от Хусайфа, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он считал порицаемым объединять в браке тетушку по отцовской линии и тетушку по материнской линии, а так
- Хадис 4055Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о дозволении нашивать знак и использовать шёлковую нитьحَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ ، نَا زُهَيْرٌ ، نَا خُصَيْفٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ مِنَ الْحَرِيرِ ، فَأَمَّا الْعَلَمُ مِنَ الْحَرِيرِ ، وَسَدَى الثَّوْبِ فَلَا بَأْسَ بِهِ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил лишь сплошную шелковую одежду. Что же касается шелковых полос и основы ткани, то в этом нет ничего страшного».
- Хадис 410Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о произнесении тасбиха после завершения молитвыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْأَغْنِيَاءَ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي ، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ ، وَلَهُمْ أَمْوَالٌ يُعْتِقُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ؟ قَالَ: فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَقُولُوا: سُبْحَانَ اللهِ ثَلَاثًا وَثَلَاث
Передали нам Исхак бин Ибрахим бин Хабиб бин аш-Шахид и ‘Али бин Хаджр, сказавшие: передал нам ‘Аттаб бин Башир от Хусайва, от Муджахида и ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Бедняки пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Посланник Аллаха, богатые мол
- Хадис 945 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, какие обряды паломничества выполняет женщина во время менструацииحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّ النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ وَتُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ
Передал нам Зияд бин Айюб, сказавший: Передал нам Марван бин Шуджа‘ аль-Джазари от Хусайфа от ‘Икримы, Муджахида и ‘Ата от Ибн ‘Аббаса, возведшего этот хадис к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что женщина после родов (нуфаса) и женщина с менструацией (хаид) совершают полно
- Хадис 1353Сунан ан-НасаиمرفوعГлава другого типаأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَتَّابٌ هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْأَغْنِيَاءَ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي ، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ ، وَلَهُمْ أَمْوَالٌ يَتَصَدَّقُونَ وَيُنْفِقُونَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا صَلَّيْتُم
Сообщил нам Али бин Хаджр, который сказал: Передал нам 'Аттаб, то есть сын Башира, от Хусайфа, от 'Икримы и Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: Пришли бедняки к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Посланник Аллаха, богатые молятся так же, как молимся мы, и
- Хадис 1878Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ ، وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ وَالْخَالَتَيْنِ
Передал нам Марван, передал мне Хусайф, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать замуж одновременно женщину и ее тетку по отцу, а также женщину и ее тетку по матери.
- Хадис 1879Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ مِنْ قَزٍّ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا السَّدَى ، وَالْعَلَمُ ، فَلَا نَرَى بِهِ بَأْسًا
Передал нам Марван, передал нам Хусайф, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил только полностью шелковую одежду (мусмат) из чистого шелка-сырца (казз). Ибн ‘Аббас сказал: Что же касается продольных нитей основы (садá) и каймы (
- Хадис 2857Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил только сплошную одежду».
- Хадис 2951Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ ، فَأَمَّا الثَّوْبُ الَّذِي سَدَاهُ حَرِيرٌ لَيْسَ بِحَرِيرٍ مُصْمَتٍ فَلَا نَرَى بِهِ بَأْسًا ، وَإِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُشْرَبَ فِي إِنَاءِ الْفِضَّةِ
Передал нам Раух, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Хусайф от Са‘ида бин Джубайра и от ‘Икримы, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил лишь чистую шёлковую одежду (из чистого шелка). Что же касается одежды
- Хадис 3435Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّ النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ ، وَتُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ
Передал нам Марван ибн Шуджа‘, передал мне Хусайф, от ‘Икримы, Муджахида и ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, который возвел этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Женщина в послеродовом кровотечении и женщина в период менструации совершают полное омовение (гусль), входят в состояние ихр
- Хадис 841Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил, что муж может иметь близость со страдающей истихадойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَتَّابٌ ، وَهُوَ ابْنُ بَشِيرٍ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي الْمُسْتَحَاضَةِ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَأْتِيَهَا زَوْجُهَا
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Иса, передал нам ‘Аттаб, то есть ибн Башир аль-Джазари, от Хусайфа от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, в отношении женщины с истихадой: он не видел ничего дурного в том, чтобы к ней приходил ее муж.
- Хадис 11169Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМуджахид от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ التَّمَّارُ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :ذُكِرَ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ عِنْدَ عُمَرَ وَسَعْدٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ وَسَعْدٌ : أَفْقَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا سَعْدُ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ مَسَحَ ، وَلَكِنْ هَلْ مَسَحَ مُنْذُ نَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَة
Передал нам Ибрахим ибн Наиля аль-Асбахани, которому передал Убайд ибн Убайда ат-Таммар, которому передал Му’тамир ибн Сулейман от Усмана ибн Саджа, от Хусайфа, от Муджахида, Икримы и Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «При Умаре, Са’де и Абдуллахе ибн Умаре упомянули об обтирании к
- Хадис 12058Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ الْجُدِّيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Абдуррахман ибн Шайба аль-Джудди, передал нам Шарик, от Хусайфа, от Икримы, от Ибн Аббаса, что один человек вступил в половую близость со своей женой, когда она была в состоянии менструации, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему
- Хадис 12059Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا خَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ " كَرِهَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنِ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ ، وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ وَالْخَالَتَيْنِ
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Халид аль-Харрани, передал нам мой отец, передал нам Хаттаб ибн аль-Касим, от Хусайфа, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он не одобрял сочетание браком женщины одновременно с её тетей по отцу и тетей по матери, а также
- Хадис 12060Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا خَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَهُمَا صَائِمَتَانِ ، ثُمَّ خَرَجَ فَرَجَعَ وَهُمَا تَأْكُلَانِ ، فَقَالَ : أَلَمْ تَكُونَا صَائِمَتَيْنِ ؟ قَالَتَا : بَلَى ، وَلَكِنْ أُهْدِيَ لَنَا هَذَا الطَّعَامُ فَأَعْجَبَنَا فَأَكَلْنَا مِنْهُ ، قَالَ : " صُو
Передал нам Сулейман ибн аль-Муафа ибн Сулейман, передал мне мой отец, передал нам Хаттаб ибн аль-Касим, от Хусайфа, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Аише и Хафсе, когда они постились. Затем он вышел, а когда ве
- Хадис 12061Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ يَوْمَ بَدْرٍ : ﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ﴾فِي قَطِيفَةٍ حَمْرَاءَ فُقِدَتْ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ : لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ﴾.
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб, передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Абдуль-Вахид ибн Зияд, от Хусайфа, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Этот аят был ниспослан в день битвы при Бадре: “Не подобает пророку присваивать что-либо из военн
- Хадис 12062Аль-Муджам аль-КабирموقوفИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ﴾. قَالَ : " فِي قَطِيفَةٍ حَمْرَاءَ فَقَدُوهَا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَقَالُوا : أَخَذَهَا ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ﴾
«Не подобает пророку присваивать что-либо из военной добычи...». Он сказал: «По поводу красной накидки, которую они потеряли в
- Хадис 12063Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مَرْوَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي النُّفَسَاءِ : تَغْتَسِلُ ، ثُمَّ تُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ
Передал нам аль-Фадль ибн Марван аль-Багдади, передал нам Абу Мамар аль-Кати, передал нам Марван ибн Шуджа, от Хусайфа, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о женщине в состоянии послеродового очищения: «Она совершает полное омовение (гусль)
- Хадис 12064Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَا : ثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ الْفُقَرَاءَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا : إِنَّ الْأَغْنِيَاءَ يَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ ، وَيُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي ، وَلَهُمْ أَمْوَالٌ فَيَتَصَدَّقُونَ مِنْهَا ، وَيُعْتِقُونَ ، قَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا صَلَّيْتُمْ فَقُ
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Хаджжадж ибн Ибрахим аль-Азрак (и через другой иснад), передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Халид аль-Харрани, передал нам мой отец, они сказали: передал нам Аттаб ибн Башир, от Хусайфа, от Муджахида и Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоим