Передал нам Ахмад ибн Яхья ибн Халид ибн Хайян ар-Ракки, передал нам Хармала ибн Яхья, передал нам Ибн Вахб, рассказал мне Ибн Лахи‘а и Яхья ибн Айюб со слов ‘Укайля, а тот — от Ибн Шихаба, а тот — от Я‘куба ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Мугиры ибн аль-Ахнаса, а тот — от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благосло
Акиль ибн Халид аль-Айли→Йахья ибн Айюб аль-Гафики
- Хадис 13326Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередачи Якуба бин Абдуллаха от Ибн Умараحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :دَخَلَ إِبْلِيسُ الْعِرَاقَ فَقَضَى فِيهِ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ دَخَلَ الشَّامَ فَطَرَدُوهُ ، ثُمَّ دَخَلَ مِصْرَ فَبَاضَ فِيهَا وَفَرَّخَ ، وَبَسَطَ عَبْقَرِيَّهُ
- Хадис 354Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мысри354 352 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ :أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ
Передал нам Ахмад ибн Ришдин, сказав: сообщил нам Са’ид ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Яхья ибн Айюб и Ибн Лахи’а от Укайля ибн Халида, от Ибн Шихаба, от Кабисы ибн Зу’айба, Урвы ибн аз-Зубайра и Убайдаллы ибн Абдаллаха ибн Утбы, со слов Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Алл
- Хадис 6437Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ар-Раби‘ ибн Биляль аль-Андалусиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :دَخَلَ إِبْلِيسُ الْعِرَاقَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ، وَدَخَلَ الشَّامَ فَطَرَدُوهُ حَتَّى بَلَغَ سِبَاقَ ، وَدَخَلَ مِصْرَ فَبَاضَ فِيهَا وَفَرَّخَ وَبَسَطَ عَبْقَرِيَّهُ
Передал нам Мухаммад ибн ар-Раби‘, которому передал Хармаля ибн Яхья, которому передал Ибн Вахб, которому сообщили Ибн Лахи‘а и Яхья ибн Айюб, от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от Я‘куба ибн ‘Утбы ибн аль-Мугиры ибн аль-Ахнаса, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Иб
- Хадис 8964Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ ، نَا عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يُونُسَ وَعُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
«Когда чтец говорит «Амин»
- Хадис 9032Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ يُونُسَ وَعُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Передал нам аль-Микдам, сообщил нам мой дядя Саид ибн Иса, сообщил нам Муфаддаль ибн Фадаля, от Яхьи ибн Айюба, от Юнуса и Укайля, от Ибн Шихаба, от Саида и Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда чтец говорит "Амин", говорите и вы "Амин". И то
- Хадис 63Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дублении кож с использованием листьев акации-карз или того, что заменяет их( أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يُونُسَ وَعُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -مَرَّ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ ، فَقَالَ : هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا ؟ . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ . فَقَالَ : " إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا " . زَادَ عُقَيْلٌ " أَوَلَيْسَ فِي الْمَاءِ وَالْقَرَظِ مَا يُطَهِّرُهَا ؟ " .
(Сообщил нам) факих Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад аль-Хариси, передал нам Абу аль-Хасан Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ибрахим бин Хани', передал нам Амр бин ар-Раби‘ бин Тарик, передал нам Яхья бин Айюб от Юнуса и ‘Укайла, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн А
- Хадис 64Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дублении кож с использованием листьев акации-карз или того, что заменяет ихوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، أَنْبَأَ عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ : زَادَ عُقَيْلٌ فِي حَدِيثِهِ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَلَيْسَ فِي الْمَاءِ وَالْقَرَظِ مَا يُطَهِّرُهَا أَوِ الدِّبَاغِ
(И сообщил нам) Абу Бакр, передал нам Али, сказав: передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Амр бин ар-Раби‘ бин Тарик с этим иснадом подобное этому, и сказал: ‘Укайл добавил в своем хадисе: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве нет
- Хадис 1471Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении после омовения покойникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ أَدْخَلَهُ قَبْرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: (передал нам) Абуль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Абдуллах бин Салих, (рассказал мне) Яхья бин Айюб от Укайля бин Халида от Ибн Шихаба от Са‘ида бин аль-Мусайяба от Абу Хур
- Хадис 2451Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслухوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَا : ثَنَا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ قَالَ :مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ يَقْرَأَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ثُمَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) ، ثُمَّ يَقْرَأُ سُورَةً . فَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقْرَأُ أَحْيَانًا بِسُورَةٍ مَعَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، يَفْتَتِحُ كُلَّ سُورَةٍ مِنْ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам имам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам ‘Убейд бин Шарик, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам Яхья бин Айюб и Нафи‘ бин Язид, которые сказали: передал нам ‘Укайль бин Халид от Ибн Шихаба, что он сказал: «Из сунны молитвы — читать „Бисмиллахи-р-рахма
- Хадис 12555Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто наделял наследством братьев по отцу и матери или по отцу вместе с дедомأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ يَوْمًا ، فَأَذِنَ لَهُ ، وَرَأْسُهُ فِي يَدِ جَارِيَةٍ لَهُ تُرَجِّلُهُ ، فَنَزَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : دَعْهَا تُرَجِّلْكَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ جِئْتُكَ ، فَقَالَ عُمَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: (передал нам) ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, (передал нам) Бахр бин Наср, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Ибн Лахи‘а и Яхья бин Айюб, от ‘Укайля бин Халида, о том, что Са‘ид би
- Хадис 14075Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что прелюбодеяние не делает дозволенное запретнымأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَطِئَ أُمَّ امْرَأَتِهِ ؟ قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ
Сообщил мне Абу 'Абдуллах, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хумейд бин Кутейба, передал нам Ибн Аби Марьям, рассказал мне Яхья бин Айюб от 'Укайля, от Ибн Шихаба, которого спросили о человеке, вступившем в половую связь с матерью своей жены? Он сказал: 'Али бин
- Хадис 16541Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истцаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْقَسَامَةِ : أَنْ يَحْلِفَ خَمْسُونَ رَجُلًا خَمْسِينَ يَمِينًا ، فَإِنْ نَكَلَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ لَمْ يُعْطَوُا الدَّمَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Давуд ар-Раззаз в Багдаде, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафи‘и, передал нам ‘Убайд ибн Абдуль-Вахид, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам Яхья ибн Айюб, сообщил мне ‘Укайль, Курра ибн Абдуррахман и Ибн Джурейдж от Ибн Шиха
- Хадис 17843Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении оставаться в землях многобожия тем, кто не опасается искушения (испытания веры)( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ يَعْلَى : أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّ يَعْلَى قَالَ :كَلَّمْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي أُمَيَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ ؛ فَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Қаттан, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб, рассказал мне Укайль ибн Халид от Ибн Шихаба, что тот сообщил: «Сообщил мне Амр ибн Абд ар-Рахман ибн Умаййа ибн Я’ля, что е
- Хадис 20924Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что не допускается свидетельство отца в пользу своего ребенка и ребенка в пользу своего отца20924 - ( وَرَوَاهُ ) عُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ :مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ لَا تَجُوزَ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فَذَكَرَهُ . أَنّ
20924 – И передал это `Укайль от аз-Зухри, который сказал: «Прошла Сунна о том, что не принимается свидетельство противника в тяжбе и подозреваемого лица». Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим от аль-Хасана бин `Исы, от Ибн аль-Мубарака, от Яхьи бин
- Хадис 20999Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о разногласиях относительно игры в шахматыوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ لَعِبِ الشَّطْرَنْجِ فَقَالَ : هِيَ مِنَ الْبَاطِلِ وَلَا أُحِبُّهَا
«Это относится к лжи (батиль), и я не люблю ее».
- Хадис 97Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дублении кожи (дабг)حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يُونُسَ ، وَعُقَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ ، فَقَالَ : هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، قَالَ : " إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا " ، زَادَ عُقَيْلٌ " أَوَلَيْسَ فِي الْمَاءِ وَالدِّبَاغِ مَا يُطَهِّرُهَا ؟ " ، وَقَالَ ابْ
Передал нам Абу Хамид Мухаммад бин Харун бин ‘Абдуллах аль-Хадрами, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Сахль бин ‘Аскар. (А в другой цепочке): И передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, сказавший: Передал нам Ибрахим бин Хани‘. Оба они сказали: Передал нам ‘Амр бин ар-Раби‘ бин Тарик, сказавший: Передал
- Хадис 98Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дублении кожи (дабг)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . وَقَالَ : زَادَ عُقَيْلٌ فِي حَدِيثِهِ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَلَيْسَ فِي الْمَاءِ وَالْقَرَظِ مَا يُطَهِّرُهَا وَالدِّبَاغِ
… с этим иснадом нечто подобное. И он сказал: ‘Укайль добавил в своем хадисе: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве в воде, акации
- Хадис 4143Сунан ад-ДаракутниموقوفНаследственные права бабушекحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ؛ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ يَوْمًا فَأَذِنَ لَهُ ، وَرَأْسُهُ فِي يَدِ جَارِيَةٍ لَهُ تُرَجِّلُهُ ، فَنَزَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : دَعْهَا تُرَجِّلُكَ . فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ جِئْتُكَ . فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّمَا الْحَاجَةُ لِي ،
Передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а и Яхья ибн Айюб, от Укайля ибн Халида о том, что Са‘ид ибн Сулейман ибн Зайд ибн Сабит рассказал ему от своего отца, от своего деда Зайда ибн Сабита о том, что Умар ибн аль-Хаттаб попросил у нег
- Хадис 6278Муснад аль-БаззараمرفوعПередача аз-Зухри от негоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، نَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ :إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءَ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ . أَحْسِبُهُ قَالَ : وَلَا تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ
«Когда подан ужин, начните с ужина до того, как совершите вечернюю молитву». Дума
- Хадис 8038Муснад аль-БаззараمرفوعПередача Ибн Шихаба со слов Урвыأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ :نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا
Сообщил нам Абуль-Хусайн Мухаммад бин Айюб, сказав: сообщил нам Ахмад бин Амр аль-Баззар, сказав: сообщил нам Мухаммад бин Мискин, сказав: сообщил нам Саид бин аль-Хакам, сказав: сообщил нам Ибн Лахи‘а и Яхья бин Айюб, от Укайля, от Ибн Шихаба, от Кабисы бин Зуайба, Урвы бин аз-Зубайра и Убайдуллы б