… по смыслу, от Ата бин ас-Саиба, — Муса сказал: от Салмана аль-Агара, а Ханнад сказал: от аль-Агара Абу Муслима, от Абу Хурайры, — Ханнад сказал: «Сказал Посланник Аллаха, д
Хадисы передатчика
- Хадис 4090Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что приходит относительно высокомерияحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ . ( ح ) وَنَا هَنَّادٌ يَعْنِي : ابْنَ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْمَعْنَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ مُوسَى : عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ ، وَقَالَ هَنَّادٌ : عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ هَنَّادٌ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ اللهُ تَعَالَى :الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي ، وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي ، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ .
- Хадис 4402Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о безумце, который совершает кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، ( ح ) ، وَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ الْمَعْنَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ هَنَّادٌ الْجَنْبِيُّ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ قَدْ فَجَرَتْ ، فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا فَمَرَّ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَخَذَهَا فَخَلَّى سَبِيلَهَا ، فَأُخْبِرَ عُمَرُ فَقَالَ : ادْعُوا لِي عَلِيًّا ، فَجَاءَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَل
… по смыслу от Ата бин ас-Саиба, от Абу Зибьяна (при этом Ханнад аль-Джанби сказал): К Умару привели женщину, которая совершила прелюбодеяние, и он приказал забить ее камнями. Мимо проходил Али, да б
- Хадис 5065Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о произнесении тасбиха перед сномحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، هُمَا يَسِيرٌ ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ ، يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا ، وَيَحْمَدُ عَشْرًا ، وَيُكَبِّرُ عَشْرًا ، فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِائَة
Передал нам Хафс бін ‘Умар, передал нам Шу‘ба от ‘Ата ибн ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха бін ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Два качества или две привычки: если мусульманин будет неуклонно соблюдать их, то войдет в Рай. Они легки, но тех, кто следует им, мал
- Хадис 184Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно молитвы после асраحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:إِنَّمَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ؛ لِأَنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ فَشَغَلَهُ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لَهُمَا
Передал нам Кутайба, сказав: передал нам Джарир, от ‘Ата бин Ас-Саиба, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил два рака‘ата после предзакатной молитвы [‘аср] лишь потому, что к нему пришло имущество [деньги], и это
- Хадис 864Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно бега между холмами Сафа и Марваحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي فِي السَّعْيِ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَتَمْشِي فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ؟ قَالَ : لَئِنْ سَعَيْتُ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى ، وَلَئِنْ مَشَيْتُ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِ
«Передал нам Ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Касира ибн Джумхана, который сказал: „Я видел, как Ибн ‘Умар идет шагом во время са‘ю, и спросил его: «Ты идешь шагом во время са‘ю между ас-Сафой и аль-Марвой?» Он ответил: «Если я и ускоряю шаг, то я видел, как По
- Хадис 877Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства Черного камня, угла Каабы (рукна) и места Ибрахима (макама)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :نَزَلَ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، فَسَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ
«Передал нам Джарир от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Черный камень низошел из Раю, и он был белее молока, а затем его очернили грехи сынов Адама»“».
- Хадис 959Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о прикосновении к двум углам (Каабы)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّكَ تُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى ا
Передал нам Кутайба, сказавший: Передал нам Джарир от Ата ибн ас-Саиба, от Ибн Убайда ибн Умайра, от его отца, о том, что Ибн Умар устремлялся в толкучке к двум углам [Каабы] с таким усердием, какого я не видел ни у кого из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И я сказал: «
- Хадис 960Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно разговоров во время обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الطَّوَافُ حَوْلَ الْبَيْتِ مِثْلُ الصَّلَاةِ ، إِلَّا أَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فِيهِ ، فَمَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ فَلَا يَتَكَلَّمَنَّ إِلَّا بِخَيْرٍ
Передал нам Кутайба, сказавший: Передал нам Джарир от Ата ибн ас-Саиба, от Тавуса, от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обход вокруг Дома (таваф) подобен молитве, за исключением того, что во время него вы разговариваете. Кто же разговаривает во время нег
- Хадис 975Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о завещании трети или четверти имуществаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :عَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَرِيضٌ ، فَقَالَ : أَوْصَيْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : بِكَمْ ؟ قُلْتُ : بِمَالِي كُلِّهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : فَمَا تَرَكْتَ لِوَلَدِكَ ؟ قُلْتُ : هُمْ أَغْنِيَاءُ بِخَيْرٍ ، قَالَ : أَوْصِ بِالْعُشْرِ ، فَمَا زِلْتُ أُنَاقِص
«Ты сделал завещание?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Как
- Хадис 1097Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о свадебном угощении (валима)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :طَعَامُ أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ ، وَطَعَامُ يَوْمِ الثَّانِي سُنَّةٌ ، وَطَعَامُ يَوْمِ الثَّالِثِ سُمْعَةٌ ، وَمَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Муса аль-Басри, сказавший: сообщил нам Зияд бин Абдуллах, сказавший: сообщил нам Ата бин ас-Саиб от Абу Абдуррахмана, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Угощение в первый день — это обязанность (хакк), угощение
- Хадис 1548Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о призыве (к исламу) перед началом сраженияحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّأَنَّ جَيْشًا مِنْ جُيُوشِ الْمُسْلِمِينَ كَانَ أَمِيرَهُمْ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ حَاصَرُوا قَصْرًا مِنْ قُصُورِ فَارِسَ فَقَالُوا: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ أَلَا نَنْهَدُ إِلَيْهِمْ؟ قَالَ: دَعُونِي أَدْعُهُمْ كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُمْ ، فَأَتَاهُمْ سَ
«О Абу ‘Абдуллах, не пойти ли нам на них штурмом?» Он ответил: «Позвольт
- Хадис 1805Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании еды из середины блюдаحَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الْبَرَكَةُ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ ، فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ ، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ
«Благодать нисходит на середину еды, поэтому ешьте с ее краев и не ешьте с ее середины».
- Хадис 1855Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства кормления едойحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَأَفْشُوا السَّلَامَ ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поклоняйтесь Милостивому, кормите едой и распространяйте приветствие, и вы войдете в Рай с миром»».
- Хадис 1862Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано об употребляющем алкогольحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ تَابَ تَابَ
Передал нам Кутайба, сказав: передал нам Джарир бин ‘Абдуль-Хамид, от ‘Ата бин ас-Саиба, от ‘Абдуллаха бин ‘Убайда бин ‘Умайра, от своего отца, который сказал: ‘Абдуллах бин Умар сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто выпил вино, у того не будет принята
- Хадис 1900Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о достоинстве довольства родителейحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّ لِيَ امْرَأَةً وَإِنَّ أُمِّي تَأْمُرُنِي بِطَلَاقِهَا ، قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، فَإِنْ شِئْتَ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ
Передал нам Ибн Абу Умар, сказав: «Передал нам Суфьян б. Уяйна от ‘Ата б. ас-Саиба, от Абу Абдуррахмана ас-Сулами, от Абу Дарды, что к нему пришел человек и сказал: „У меня есть жена, и моя мать приказывает мне развестись с ней“. Абу Дарда сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 2491Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:خَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فِي حُلَّةٍ لَهُ يَخْتَالُ فِيهَا ، فَأَمَرَ اللهُ الْأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا" ، أَوْ قَالَ: يَتَلَجْلَجُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Абу-ль-Ахвас от Ата бин ас-Саиба, от его отца, от Абдуллаха бин Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Один человек из живших до вас вышел в своей нарядной одежде, горделиво вышагивая в ней. Аллах повелел земле, и она
- Хадис 2533Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об описании женщин обитательниц Раяحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّهَا ، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ يَقُولُ: ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ﴾، فَأَمَّا الْيَاقُوتُ فَإِنَّهُ حَجَرٌ لَوْ أَدْخَلْتَ فِيهِ سِلْكًا ثُمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ لَأُر
Передал нам Абдуллах бин Абдуррахман, сказавший: Передал нам Фарва бин Абу аль-Магра, сказавший: Сообщил нам Убайда бин Хумейд от Аты бин ас-Саиба, от Амр бин Маймуна, от Абдуллаха бин Масуда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, белизну голени женщины из ч
- Хадис 2533 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об описании женщин обитательниц Рая2743 2533 (م) - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ. إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَ
… подобное этому: «Поистине, белизну голени женщины из числа обитателей Рая будет видно сквозь семьдесят одеяний так, что
- Хадис 2534Джами ат-ТирмизиموقوفГлава об описании женщин обитательниц Рая2744 2534 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبِيدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، وَهَكَذَا رَوَى جَرِيرٌ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، و
… подобное по смыслу, но он не возвел это высказывание к Пророку (марфу). И это более достоверно, чем хадис Убайды бин Хумейда. Так же передал и Джарир, и не один человек от
- Хадис 2534 (م)Джами ат-ТирмизиموقوفГлава об описании женщин обитательниц Рая2745 2534 (م) - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ أَصْحَابُ عَطَاءٍ وَهَذَا أَصَحُّ . إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّهَا وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ يَقُولُ كَأ
… подобно хадису Абу аль-Ахваса, и сподвижники Аты не возвели его к Пророку, и это более достоверно: «Поистине, белизну голени женщины из числа обитателей Рая будет видно сквозь семьдесят одеяний так, что будет виден ее костный моз