Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Бази’б, который сказал: Передал нам Зияд, то есть ибн Абдуллах аль-Баккаи, который сказал: Передал нам Мухаммад бин Абдуррахман, то есть ибн Абу Лейля, от Аты, от Абу аль-Халиля, от Абу Катады, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветс
Хадисы передатчика
- Хадис 2836Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обязательности замены обязательного жертвенного животного, если оно потерялосьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادٌ ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ ؛ فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ ، وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا ، ثُمَّ يَغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ لِيَضْرِبْ فِي جَنْبِهَا ، وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ ؛ فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ قَضَ
- Хадис 2869Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о вступлении в состоянии ихрама, когда верховая верблюдица всадника выравнивается у мечети Зу-ль-Хуляйфаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ إِهْلَالَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
Передал нам Али ибн Сахль ар-Рамли, сказав: передал нам аль-Валид (то есть ибн Муслим) от Абу Амра аль-Аузаи от Ата, который передал ему от Джабира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в состояние ихрама из Зуль-Хуляйфы, когда его верблюдица поднялась на ноги.
- Хадис 2898Сахих Ибн ХузаймаمرفوعОтказ Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от мяса дичи, которое было подарено ему в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ مَكَّةَ - لَمْ يَقُلِ ابْنُ مَعْمَرٍ : مَكَّةَ - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ : كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمٍ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَامًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَهْدَى لَهُ رَجُلٌ عُضْوًا مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ ، فَرَدَّهُ عَلَيْ
Передал нам Мухаммад бин Ма‘мар, сказавший: передал нам Мухаммад, то есть сын Бакра, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж; (и через другой путь) передал нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: передал нам ‘Абдурраззак от Ибн Джурейджа: сообщил мне аль-Хасан бин Муслим от ‘Атаа, от Ибн ‘Аббаса, который сказ
- Хадис 2906Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об искуплении за гиену, если ее убил находящийся в ихрамеحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، - وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ - ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قُضِيَ فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ
Передал нам Я‘куб ад-Даураки и Мухаммад бн Хишам, сказавшие: передал нам Хушайм, сказавший: сообщил нам Мансур (то есть сын Задхана), от ‘Ата, от Джабира бн Абдуллаха, который сказал: Вынесено решение относительно гиены: [отдать за неё] барана.
- Хадис 2907Сахих Ибн ХузаймаمرفوعБаран, присужденный в качестве искупления за убитую гиену, должен быть зрелымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الضَّبُعُ صَيْدٌ ، فَإِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ ، فَفِيهِ جَزَاءُ كَبْشٍ مُسِنٍّ وَيُؤْكَلُ
Передал нам Мухаммад бн Муса аль-Хараши, сказавший: передал нам Хассан бн Ибрахим, сказавший: передал нам Ибрахим ас-Са‘иг, от ‘Ата, от Джабира бн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Гиена — это дичь, и если находящийся в ихраме [паломник] уб
- Хадис 2910Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности кровопускания (хиджама) для находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرًا - يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ - يَقُولُ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Абдуль-Джаббар бн аль-‘Ала, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: я слышал, как ‘Амр (то есть сын Динара) говорил: я слышал, как ‘Ата говорил: я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихрам
- Хадис 2917Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности сивака для находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ [١]، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَهَلْ تَسَوَّكَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передал нам Мухаммад бн Яхья, сказавший: передал нам аль-Хакам бн Муса, сказавший: передал нам Яхья бн Хамза; (а также) передал нам Абу Хатим Мухаммад бн Идрис ар-Рази, сказавший: передал нам аль-Хайсам бн Хариджа, сказавший: передал нам Яхья бн Хамза от ан-Ну‘мана бн аль-Мунзира, от ‘Ата, Тавуса и
- Хадис 2933Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об использовании благовоний находящимся в ихраме и надевании им в состоянии ихрама того, что надевать не дозволено, по незнаниюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، [قَالَ ] [٣]: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَأَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ لِعُمَرَ : لَيْتَ أَنِّي أَرَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ يَتَنَزَّلُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا كَانَ بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ ، مَعَهُ فِيهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، قَالَ : فَجَاءَهُ رَجُلٌ قَدْ تَضَمَّخَ بِطِيب
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Яхья бин Са‘ид от Ибн Джурейджа: сообщил мне ‘Ата, сказавший: рассказал мне Сафван бин Я‘ля бин Умайя о том, что Я‘ля бин Умайя сказал ‘Умару: «Как бы мне хотелось увидеть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в то время, когда ему
- Хадис 2934Сахих Ибн ХузаймаمرفوعО предписании для находящегося в ихраме смыть благовоние с джуббы после того, как оно было сбрызнуто духамиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :وَدِدْتُ أَنِّي أَرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا كُنَّا بِالْجِعْرَانَةِ أَتَاهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ مُتَضَمِّخٌ بِخَلُوقٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْعُمْرَةِ ، وَعَلَيَّ هَذَا فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ -
Передали нам ‘Абдул-Джаббар бин аль-‘Аля и Са‘ид бин ‘Абдуррахман, сказавшие: передал нам Суфьян от ‘Амро бин Динара, от ‘Ата, от Сафвана бин Я‘ля, от его отца, который сказал: «Я хотел увидеть Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот момент, когда ему ниспосылается откровени
- Хадис 2935Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об использовании благовония (хлюк), содержащего шафранحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَعَبْدِ الْمَلَكِ ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَالْحَجَّاجِ ، كُلِّهِمْ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ عَلَيْهَا رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ فِيمَا تَرَى ، وَالنَّاسُ يَسْخَرُونَ مِنِّي ؟ قَالَ : فَأَطْرَقَ عَنْهُ هُنَيْهَةً ، قَالَ : ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ : اخ
Передал нам это Мухаммад бин Хишам, сказавший: передал нам Хушайм от Мансура, ‘Абдуль-Малика, Ибн Абу Лейлы и аль-Хаджаджа, — все они от ‘Ата, от Я‘ли бин Умайи, который сказал: «Пришел бедуин к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на котором была джубба со следами шафрана, и
- Хадис 2940Сахих Ибн ХузаймаمرفوعПаломник в ихраме и ношение джуббыفِي خَبَرِ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :انْزَعْ جُبَّتَكَ
В рассказе Сафвана бин Я‘ля от его отца сказано: «Сними свою джуббу».
- Хадис 2966Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о прекращении произнесения тальбии в хадже при вступлении на запретную территорию (харам)لِخَبَرِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ،كَانَ يُمْسِكُ عَنِ التَّلْبِيَةِ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ
Согласно сообщению Ибн Абу Лейли, от Аты, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прекращал произносить тальбию при совершении умры, когда касался рукой черного камня (истам аль-хаджар).
- Хадис 2967Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о прекращении произнесения тальбии в хадже при вступлении на запретную территорию (харам)حَدَّثَنَاهُ [١]الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : قَالَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدَعُ التَّلْبِيَةَ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ ، وَيُرَاجِعُهَا بَعْدَمَا يَقْضِي طَوَافَهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
Передал нам это Арбик ибн Сулейман, сказав: передал нам Бишр ибн Бакр, от Аль-Аузаи, который сказал: Ата ибн Абу Рабах сказал: Ибн Умар прекращал произносить тальбию, когда входил в священную зону (аль-харам), и возобновлял ее после того, как завершал свой обход (таваф) между Сафой и Марвой.
- Хадис 3009Сахих Ибн ХузаймаمرفوعКамень свидетельствует с намерением в пользу того, кто к нему прикасалсяحَدَّثَنَا الْحَسَنُ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، [قَالَ ] [٢]: سَمِعْتُ عَطَاءً يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ لَهُ لِسَانٌ وَشَفَتَانِ ، يَتَكَلَّمُ عَنْ مَنِ اسْتَلَمَهُ بِالنِّيَّةِ ، وَهُوَ يَمِينُ اللهِ الَّتِي يُصَافِحُ بِهَا خَلْقَهُ
Передал нам аль-Хасан аз-За‘фарани, сказав: передал нам Са‘ид ибн Сулейман, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Муаммаль: я слышал, как ‘Ата передавал от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День воскресения этот угол придет больше горы Аб
- Хадис 3051Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании некоторых причин, по которым Пророк совершал бег между Сафой и Марвойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْمَخْزُومِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَهُ
Передал нам 'Абд аль-Джаббар бин аль-'Аля, Ахмад бин Мани' и аль-Махзуми, которые сказали: передал нам Суфьян, от 'Амра бин Динара, от 'Ата, от Ибн 'Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали сайя вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-
- Хадис 3059Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о выходе из состояния ихрама совершающего умру после завершения бега (сая) между холмами Сафа и Марваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبٌ وَهُوَ الْمُعَلِّمُ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً ، ثُمَّ يَطُوفُوا ، ثُمَّ يُقَصِّرُوا أَوْ يَحْلِقُوا إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ
Передал нам Мухаммад бин аль-Валид аль-Кураши, сказав: передал нам 'Абд аль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи), сказав: передал нам Хабиб, и он — аль-Му'аллим, сказав: 'Ата сказал: сказал он: передал мне Джабир бин 'Абд Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал своим сподвижникам
- Хадис 3060Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности для совершающего таматту вступать в интимные отношения с женщинами в период между выходом из состояния ихрама для умры и вступлением в ихрам для хаджаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ [١]عَطَاءٍ : [قَالَ ] [٢]: قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ :قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَبِيحَةَ رَابِعٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ ، فَقَالَ : أَحِلُّوا وَأَصِيبُوا النِّسَاءَ . قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ جَابِرٌ : وَلَمْ يَعْزِمْ عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبُوا النِّسَاءَ وَلَكِنَّهُ أَحَلَّهُ
Передал нам Мухаммад бн Башшар, сказавший: передал нам Мухаммад бн Бакр, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайд от 'Аты: Джабир бн 'Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл утром четвертого дня месяца Зуль-хиджа. Когда мы прибыли, он приказал нам выйти из состо
- Хадис 3061Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о заклании и принесении в жертву хади توسط совершающего умру в любом месте Мекки, где он пожелаетحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي [١] أُسَامَةُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، [قَالَ ] [٢]: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
Передал нам Арби' бн Сулейман, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: передал мне Усама; (в другой цепочке) и передал нам Юнус бн 'Абд аль-А'ля, сказавший: сообщил нам Ибн Вахб: сообщил мне Усама, что 'Ата бн Аби Рабах передал ему, что он слышал, как Джабир бн 'Абдуллах говорил: «Посланник Алла
- Хадис 3093Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о запрете останавливаться в Арнеفَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : ارْتَفِعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ عُرَنَاتٍ
«Сторонитесь Мухассира и сторонитесь Ураната».
- Хадис 3101Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о поднятии рук при обращении с мольбой во время стояния в Арафатеحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ قَالَ : قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ :كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَاتٍ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَمَالَتْ بِهِ نَاقَتُهُ فَسَقَطَ خِطَامُهَا ، فَتَنَاوَلَ الْخِطَامَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ ، وَهُوَ رَافِعٌ يَدَهُ الْأُخْرَى
Передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ад-Давраки, сказав: передал нам Хушайм: сообщил нам ‘Абдуль-Малик, сказав: сообщил нам ‘Ата, который сказал: Усама ибн Зайд сказал: «Я сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, верхом в Арафате. Он поднял руки, и его верблюдица качнулась, так что вы