Малик ибн Исмаил сказал: «Передал нам Миндаль от аль-Амаша, от Муджахида, от Убайда ибн Умайра, со слов Абу Зарра: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Земля была сделана для меня очищающей и местом для молитвы"».
Хадисы передатчика
- Хадис 7838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Вся земля — мечеть»مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا
- Хадис 8399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакова молитва при затмении?وَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :صَلَاةُ الْآيَاتِ سِتُّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ
Ваки‘ сказал: передал нам Хишам ад-Даставаи от Катады, от ‘Аты, от ‘Убайда ибн ‘Умайра, от ‘Аиши, которая сказала: «Молитва знамений — это шесть поясных поклонов в четырех земных поклонах».
- Хадис 8704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Оберегайте молитвы, и особенно среднюю молитву»يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ [١]، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى ﴾وَصَلَاةِ الْعَصْرِ . قَالَ : وَكَانَ عَطَاءٌ يَرَى أَنَّ الصَّلَاةَ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْغَدَاةِ
Язид ибн Харун передал со слов ‘Абд аль-Малика, а тот — со слов ‘Аты, который передал от ‘Убайда ибн ‘Умайра, что он читал: “Оберегайте молитвы, и [особенно] среднюю молитву — послеполуденную молитву”. Он сказал: “А ‘Ата считал, что средняя молитва — это утренняя молитва”».
- Хадис 9208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о прерывании поста в Рамаданеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ :فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ ، قَالَ : إِنْ شَاءَ فَرَّقَ
«Если хочет, пусть восполняет по частям».
- Хадис 9835Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о посте зимойابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كَانَ يَقُولُ إِذَا جَاءَ الشِّتَاءُ : يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ طَالَ اللَّيْلُ لِصَلَاتِكُمْ وَقَصُرَ النَّهَارُ لِصِيَامِكُمْ ، فَاغْتَنِمُوا
Ибн Идрис передал со слов Хусайна, тот — со слов Муджахида, а тот — со слов ‘Убайда ибн ‘Умайра, который, когда наступала зима, говорил: “О люди Корана! Ночь стала длинной для ваших молитв, а день стал коротким для вашего поста, так воспользуйтесь же этим”».
- Хадис 11345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ходьбе впереди погребальных носилок и тех, кто разрешил этоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَعُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
«Я видел, как Ибн ‘Умар и ‘Убайд ибн ‘Умайр шли впереди похоронной процессии».
- Хадис 12198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО выражении соболезнований человеку и том, что ему говорятحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ نَافِذٍ قَالَ : قُلْتُ لِعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ :كَيْفَ كَانَ هَذَانِ الشَّيْخَانِ يُعَزِّيَانِ ؟ - يَعْنِي : ابْنَ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ -قَالَ : كَانَا يَقُولَانِ : أَعْقَبَكَ اللهُ عُقْبَى الْمُتَّقِينَ ، صَلَوَاتٍ مِنْهُ وَرَحْمَةً ، وَجَعَلَكَ مِنَ الْمُهْتَدِينَ ، وَأَعْقَبَكَ كَمَا أَعْقَبَ أَنْبِيَاءَهُ وَالصَّالِحِينَ
Передал нам Раух ибн Убада от Дауда ибн Нафиза, который сказал: «Я спросил Убайдуллу ибн Убайда: “Как эти два шейха выражали соболезнования?” — имея в виду Ибн аз-Зубайра и Убайда ибн Умайра. Он ответил: “Они говорили: “Да дарует тебе Аллах воздаяние богобоязненных, благословения от Него и милость,
- Хадис 12243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о строгом запрете плача по умершемуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : لَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ : غَرِيبَةٌ وَفِي أَرْضِ غُرْبَةٍ لَأَبْكِيَنَّهُ بُكَاءً يُتَحَدَّثُ عَنْهُ ، فَكُنْتُ تَهَيَّأْتُ لِلْبُكَاءِ إِذْ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الصَّعِيدِ تُرِيدُ أَنْ تُسْعِدَنِي ، فَاسْتَقْبَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Передал нам Ибн Уйейна от Ибн Абу Наджиха, от его отца, от Убейда ибн Умайра, который сказал: «Умм Салама сказала: "Когда умер Абу Салама, я сказала: "Я чужая на чужбине, я буду плакать по нему так, что об этом будут говорить". Я приготовилась к плачу, как вдруг подошла женщина из Саида, желая утеши
- Хадис 12439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что искупление совершается после нарушения клятвыحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ قَالَ :سَأَلْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى خَالَتِهِ ، قَالَ : يَدْخُلُ عَلَيْهَا ، وَيُكَفِّرُ يَمِينَهُ
«Я спросил ‘Убайда ибн ‘Умайра о человеке, который дал обет не входить к своей тете. Он сказал: “Пусть войдет к ней и искупит свою клятву”».
- Хадис 12526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется, что непременно избьет своего слугу — что из этого будет для него достаточноحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ يُحَلِّلُ يَمِينَهُ بِضَرْبٍ دُونَ ضَرْبٍ ، أَوْ ضَرْبٍ أَدْنَى مِنْ ضَرْبٍ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мубарак от Ибн Джурейджа, от ‘Абдуллаха ибн ‘Убайда ибн ‘Умайра, от его отца, что он разрешал искупать клятву ударом, который легче другого, или ударом, который меньше другого.
- Хадис 12803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ ، لَمْ يَرْفَعْ قَدَمًا وَلَمْ يَضَعْ أُخْرَى إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ ، وَحُطَّتْ عَنْهُ خَطِيئَةٌ ، وَرُفِعَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَنْ أَحْصَى سُبُوعًا كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль, от Ата ибн ас-Саиба, от Абдуллаха ибн Убайда ибн Умайра, от его отца, от ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Тот, кто совершает обход вокруг Дома, не поднимает ноги и не опускает другой, кром
- Хадис 13558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО посте в день Арафа в Меккеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ شَرِبَ يَوْمَ عَرَفَةَ
«Я видел, как ‘Умар пил в день ‘Арафа».
- Хадис 13561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО посте в день Арафа в Меккеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍأَنَّهُ أَمَرَهُ أَبُوهُ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ أَنْ يُفْطِرَ يَوْمَ عَرَفَةَ
Передал нам Яхья ибн Яман от Усмана ибн аль-Асвада, а тот от Абдуллаха ибн Убейда ибн Умайра, что его отец, Убейд ибн Умайр, велел ему разговляться в день Арафа.
- Хадис 14092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаков размер камешков для бросания (джамарат)?حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :الْحَصَى الَّذِي تُرْمَى بِهِ الْجِمَارُ مِثْلُ حَصَى الْخَذْفِ
«Камешки, которыми бросают в джамарат, подобны камешкам размером с горошину».
- Хадис 14791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَرْمِيَانِ الْجِمَارَ بَعْدَ مَا زَالَتِ الشَّمْسُ
«Я видел, как Ибн аз-Зубайр и ‘Убайд ибн ‘Умайр бросали камешки после того, как солнце проходило зенит».
- Хадис 14809Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, делающем кровопускание (хиджама): кто разрешал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَحْلِقُ شَعَرَهُ
«Человек в ихраме может делать кровопускание, но не должен сбривать свои волосы».
- Хадис 15182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, который чешет головуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَحُكَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Нет ничего плохого в том, чтобы чесать голову, будучи в состоянии ихрама».
- Хадис 15216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفК каким углам Каабы (аркан) прикасаются рукамиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :أَدْرَكْتُ مَشْيَخَتَنَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَجَابِرًا وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَعُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ لَا يَسْتَلِمُونَ إِلَّا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ ، لَا يَسْتَلِمُونَ غَيْرَهُمَا مِنَ الْأَرْكَانِ
«Я застал наших шейхов: Ибн ‘Аббаса, Джабира, Абу Хурайру и ‘Убайда ибн ‘Умайра — они не касались ничего, кроме Черного камня и Йеменского угла, и не касались других углов».
- Хадис 15387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ وَبَرَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ :قَبْلَ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ ، وَيَوْمَ التَّرْوِيَةِ ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ
«За день до дня Тарвия, в день Тарвия и в день Арафата».
- Хадис 19637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Женщина заслуживает доверия в отношении своего сокровенного места»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا
«К числу доверенного относится то, что женщина была доверена хранить свою целомудренность».