Хадисы передатчика

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Мухаммада ибн ‘Амра со слов Сафвана ибн Сулейма, который передал от Хусайна ибн аль-Ладжаладжа со слов Абу Хурайры: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Скупость и вера не могут соединиться в сердце мусульманина, как не могут соединит

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Отправляйтесь в военный поход — будете здоровы и обретете трофеи"».

«Он считал нежелательным, чтобы человек брал взаймы собаку огнепоклонника, христианина или иудея для охоты, и говорил: "То, чему обучили вы сами"».

Передал нам ибн Улайя и Абда ибн Сулейман от ибн Аби Арубы, от Катады, от Саида ибн аль-Мусайяба, что они оба считали нежелательным употребление всплывшей рыбы.

Передал нам Абда от ибн Аби Арубы, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, что он считал нежелательным употребление рыбы, которая умерла в воде, кроме случая, когда человек сделал загородку, и рыба зашла туда и умерла — он не видел в этом ничего плохого.

«Если вода отступила от неё и она умерла, то они не видели ничего плохого в её употреблении».

«То, что оно выбросило на берег мёртвым, является его едой».

«Он считал нежелательным есть рыбу, которая умирает в воде сама по себе, кроме случая, когда человек делает загон: если она заплыла туда и умерла, он не видел ничего предосудительного в том, чтобы её съесть».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать змей с двумя полосками на спине (зу-т-туфайтайн), ибо они лишают зрения и вызывают выкидыш», имея в виду ядовитую змею.

«Нет в этом блага, если только это не охотничья собака».

«Между рабом и его господином нет риба».

Передал нам Ибн ‘Уяйна и ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, что Абу Бакр ибн ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Харис сообщил ему со слов Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск

… подобного, и они обнесены стеной, то не входи, кроме как с разрешения владельца. Если же ты проходишь мимо них на открытой местности, то ешь, но не уноси с со

Передал нам ‘Абда от Ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от ‘Икримы, что он не видел ничего плохого в дарах наместников.

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не придерживает продовольствие никто, кроме грешника».

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Халида аль-Хадда, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, от Ибн Мас‘уда: он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек продавал товар, например, за двенадцать то, что купил за десять, при условии, что он не берет прибыль за расходы.

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: он счел нежелательным, чтобы человек, продавая товар с наценкой (мурабаха), брал прибыль за расходы.

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана: он не видел в этом ничего предосудительного.

«Это наше животное, так какое же у нас право на твои дирхамы?!»

«‘Али продал верблюда за двух верблюдов. Тот, кто купил у него, сказал: «Отдай мне моего верблюда, пока я не принесу тебе твоих двух верблюдов». ‘Али сказал: «Моя рука не отпустит его повод, по