И от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что он писал своему казначею Салиму, чтобы тот каждый год выдавал закят с украшений его дочерей.
Хадисы передатчика
- Хадис 7640Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что с ювелирных украшений выплачивается закятوَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُكَانَ يَكْتُبُ إِلَى خَازِنِهِ سَالِمٍ أَنْ يُخْرِجَ زَكَاةَ حُلِيِّ بَنَاتِهِ كُلَّ سَنَةٍ
- Хадис 7820Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности закята аль-фитр для жителей пустыни (бедуинов)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ : بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَمَرَ صَارِخًا يَصْرُخُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Фариси, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: ‘Амр ибн Шу‘айб сказал: До меня дошло, что Пророк, да благ
- Хадис 7821Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об обязательности закята аль-фитр для жителей пустыни (бедуинов)وَحَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ . الْحُرُّ وَالْعَبْدُ فِيهِ سَوَاءٌ
«Два мудда пшеницы или са‘ фиников или ячменя. Свободный и раб в этом равны».
- Хадис 8041Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете встречать месяц Рамадан постившимся за день или два до него, и запрете поста в день сомненияوَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ . أَخْبَرَنَا [N:11742]أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ [/F]قِرَاءَةً عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا [N:11727]أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِالْيَوْمِ وَالْيَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ . صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا
И передал это Мухаммад бин Амр от Абу Саламы. Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Мухаммад бин Дауд ар-Раззаз путем чтения ему по оригиналу его книги в Багдаде, передал нам Абу Амр Усман бин Ахмад ад-Даккак по диктовку, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, сообщ
- Хадис 8095Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кого застало утро в состоянии омовения после полового осквернения в месяц рамадан( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ هُوَ ابْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, он же аль-Асам, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, он же Ибн ‘Ата, передал нам Са‘ид, то есть Ибн Абу ‘Аруба, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Абу Хурайра, да буде
- Хадис 8185Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании поцелуя для того, у кого поцелуй вызывает вожделение( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهِ . وَقَالَ : رَجُلٌ قَبَضَ عَلَى سَاقِهَا ، قَالَ أَيْضًا : أَعِفُّوا الصِّيَامَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Ибн Джурайдж, от Ата: что некий мужчина спросил Ибн Аббаса о поцелуе для постящегося, и он сказал:
- Хадис 8187Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании поцелуя для того, у кого поцелуй вызывает вожделение( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّ فَتًى سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْقُبْلَةِ وَهُوَ صَائِمٌ فَقَالَ : لَا ، فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ : لِمَ تُحْرِجُ النَّاسَ وَتُضَيِّقُ عَلَيْهِمْ ؟ وَاللهِ مَا بِذَلِكَ بَأْسٌ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَمَّا أَنْتَ فَقَبِّلْ ؛ فَلَيْسَ عِنْدَ اسْتِكَ خَيْرٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Мухаммад бин Амр, от Яхьи бин Абдуррахмана: что молодой человек спросил Ибн Умара о поцелуе для постящ
- Хадис 8188Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании поцелуя для того, у кого поцелуй вызывает вожделение( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ وَأَبُو سَعِيدٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَيُبَاشِرُ الصَّائِمُ ؟ قَالَتْ : لَا ، قُلْتُ : أَلَيْسَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَاشِرُ ؟ قَالَتْ : كَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах и Абу Саид, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья, сообщил нам Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Хишам ад-Даставаи, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада бин Язида, который сказал: Я спросил Аишу: «Может ли постящийся совершать соитие (мубашара)?» Она ответи
- Хадис 8309Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто не постился, имея возможность поститься, но проявил халатность, пока не наступил другой рамаданأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ :سُئِلَ سَعِيدٌ - هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ رَجُلٍ تَتَابَعَ عَلَيْهِ رَمَضَانَانِ وَفَرَّطَ فِيمَا بَيْنَهُمَا فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : يَصُومُ الَّذِي حَضَرَ ، وَيَقْضِي الْآخَرَ ، وَيُطْعِمُ لِكُلّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амру, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сказавший: «Абдуль-Ваххаб б. ‘Ата сказал: „Са‘ида, то есть ибн Аби Арубу, спросили о человеке, у которого подряд прошли два Рамадана, а он проя
- Хадис 8310Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто не постился, имея возможность поститься, но проявил халатность, пока не наступил другой рамадан8310 - ( قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِهِ . وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَالَ :مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ . في رجل مرض في رمضان ثم صح ولم يصم حتى أدركه رمضان آخر قال يصوم الذي أدركه ويطعم عن الأول لكل يوم مدا من حنطة لكل مسكين فإذا فرغ في هذا صام الذي فرط فيه أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَب
(Сказал: и сообщил нам) Абдул-вхhab, передал Са‘ид, от Кайса бин Са‘ида, от ‘Ата, от Абу Хурайры подобное этому. И передал его Ибн Джурайдж от ‘Ата, от Абу Хурайры, и сказал: «По мудд пшеницы за каждого бедняка». Относительно человека, который заболел в Рамадан, затем выздоровел и не постился, пока
- Хадис 8318Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто говорит: «Если человек упустил возмещение поста из-за упущения, имея возможность совершить его, вплоть до своей смерти, то за каждый день за него кормят бедняка муддом еды»وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ أَوْ رَجُلٍ وَعَلَيْهِ رَمَضَانُ وَنَذْرُ شَهْرٍ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يُطْعِمُ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، أَوْ يَصُومُ عَنْهُ وَلِيُّهُ لِنَذْرِهِ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Мухаммад бин Исхак, сообщил ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил Са‘ид, от Рууха бин аль-Касима, от ‘Али бин аль-Хакама, от Маймуна бин Мехрана, от Ибн ‘Аббаса: о женщин
- Хадис 8331Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто умер, имея задолженность по посту за два месяца рамаданأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ :سُئِلَ سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ رَمَضَانَانِ وَلَمْ يَصِحَّ بَيْنَهُمَا ، فَأَخْبَرَنَا عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ : أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَعَلَيْهِ رَمَضَانَانِ ، فَأَوْصَى أَنْ يَسْأَلُوا الْفُقَهَاءَ مَا يُكَفِّرُهُمَا ، وَاقْضُوا عَنِّي دَيْنِي ،
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бну Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бну Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб бну ‘Ата, сказавший: спросили Са‘ида, то есть Ибн Абу ‘Арубу, о человеке, который умер, будучи должным за два Рамадана и
- Хадис 8335Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возмещении дней месяца рамадан: кто хочет — раздельно, а кто хочет — подрядأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ - هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ :أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ لَا يَرَى بِقَضَائِهِ بَأْسًا أَنْ يَقْضِيَهُ مُفَرَّقًا ؛ يَعْنِي قَضَاءَ صَوْمِ رَمَضَانَ
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бну Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бну Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб бну ‘Ата, передал нам Са‘ид — то есть Ибн Абу ‘Аруба — от ‘Али бнуль-Хакама, от ‘Абдуллаха бну Абу Мулейки, от ‘Укбы бну
- Хадис 8338Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возмещении дней месяца рамадан: кто хочет — раздельно, а кто хочет — подрядأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا وَيَقُولُ : إِنَّمَا قَالَ اللهُ ﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бну Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бну Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Сулейман ат-Тейми, от Бакра бну ‘Абдуллаха, от Анаса бну Малика: что он не видел в этом ничего дурного и го
- Хадис 8624Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении искать ее в четные ночи из последних десяти ночей, поскольку, если считать месяц с конца, его четные ночи оказываются нечетными( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مَسْعُودٍ يَعْنِي الْجُرَيْرِيَّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ :اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ . فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَنُقِضَ وَرُفِعَ ، ثُمَّ أُبِينَتْ لَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бэнд Абу Амр, сказавшие: передал нам Абу ль-Аббас: Мухаммад бэнд Якуб, передал нам Яхья бэнд Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бэнд Ата, передал нам Абу Мас‘уд, то есть аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Саида, который сказал: Посланник Аллаха, да б
- Хадис 8671Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о соблюдении поста совершающим иатикафأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Саид, то есть ибн Абу Аруба, от Хишама ибн Урвы, от своего отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах,
- Хадис 8706Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об утверждении обязательности хаджа для того, кто имеет возможность совершить к нему путь, будучи свободным, совершеннолетним, в здравом уме и мусульманиномوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :إِذَا حَجَّ الْأَعْرَابِيُّ ثُمَّ هَاجَرَ فَإِنَّ عَلَيْهِ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ ، وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ وَالصَّبِيُّ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Шуба от аль-Амаша от Абу Зибьяна от Абдуллы бин Аббаса, что он сказал: «Если бедуин совершит хадж, а
- Хадис 8739Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто предпочел передвигаться верхомأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :? الرُّكُوبَ لِمَا فِيهِ مِنْ زِيَادَةِ النَّفَقَةِ وَالْإِجْمَامِ لِلدُّعَاءِ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَجَّ رَاكِبًا ، وَالْخَيْرُ فِي كُلِّ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . 8739 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أ
...верховую езду из-за увеличения расходов в ней и возможности отдохнуть для совершения дуа. И поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил хадж верхом, а благо — во всем, что сделал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). 8739 — (Сообщил нам) Абу
- Хадис 8809Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете вступать в состояние ихрама для хадджа вне месяцев хадджаأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ :سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُسْأَلُ : أَيُهَلُّ بِالْحَجِّ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ ، قَالَ : لَا
Сообщили нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Ибн Джурейдж, от Абу-з-Зубайра, который сказал: Я слышал, как Джабира бин Абдул
- Хадис 8822Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умре в месяцы хаджа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ :قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : إِنِّي لَأُحَدِّثُكَ الْحَدِيثَ لَعَلَّ اللهَ تَعَالَى يَنْفَعُكَ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ ، وَاعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ ، وَلَمْ يَنْزِلْ قُرْآنٌ يَنْسَخُهُ ، رَأَى رَج
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз и Абу Саид б. Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил нам Абдулваххаб б. Ата, сообщил нам Саид аль-Джурайри, от Язида б. Абдаллаха б. аш-Шиххира, от Мутаррифа, который сказал: Имран б. Хусайн ск